吳登云事跡心得體會(huì)

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1、吳登云事跡心得體會(huì)　　篇一：尋楷模之路　　學(xué)習(xí)歷史楷模精神，爭(zhēng)做時(shí)代合格黨員　　自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在這近百年間，涌現(xiàn)出一批又一批杰出的共產(chǎn)黨人，他們始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為實(shí)習(xí)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。　　被少數(shù)民族老鄉(xiāng)尊稱為“白衣圣人”的吳登云先生就是其中一位。1963年，作為一名揚(yáng)州醫(yī)學(xué)?？圃盒５漠厴I(yè)生，他懷著一顆赤子之心，告別家鄉(xiāng)父老，毅然來(lái)到距離家鄉(xiāng)5000多公里的西北邊陲——烏恰，成為一名醫(yī)生，一干就是50年。　　烏恰地處帕米爾高原，境內(nèi)多是海拔1700至6146米的大山，一年中每秒3至20米的大風(fēng)要刮160多天，大雪封山期最長(zhǎng)的地區(qū)

2、達(dá)206天。他多次放棄去條件更好的地區(qū)工作，而是選擇環(huán)境如此艱苦的偏遠(yuǎn)地區(qū)，數(shù)十年任勞任怨，為這里的柯、維、漢等各族人民服務(wù)，將大半輩子的光陰奉獻(xiàn)給了這片土地。同為江蘇人，我感到無(wú)比自豪，對(duì)吳登云先生的敬仰之情油然而生。他用自己的實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神?！　纳鲜兰o(jì)60年代初到80年代末，吳登云先生每年都要花上三四個(gè)月的時(shí)間到牧區(qū)巡診和防疫。有時(shí)為了一個(gè)病人，往往要走幾天的山路，他足跡踏遍全縣9個(gè)鄉(xiāng)的30多個(gè)自然村，不畏艱苦，給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)健康。此外，他認(rèn)識(shí)到想要徹底地改變當(dāng)?shù)蒯t(yī)務(wù)人員短缺的情況，必須培養(yǎng)一批土

3、生土長(zhǎng)的少數(shù)民族醫(yī)生。于是，他制定了一個(gè)“十年樹人計(jì)劃”，白天上班，夜里幫助柯族醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，現(xiàn)在醫(yī)院70%以上的業(yè)務(wù)骨干都是柯爾克孜族人，這與吳登云先生的努力密不可分?！　￠L(zhǎng)期以來(lái)，吳登云先生一直把病人的健康放在第一位，先后為病人無(wú)償獻(xiàn)血30余次，總計(jì)7000多毫升，超過(guò)了一個(gè)成年人全身血液的總量。為了給燒傷的幼兒換上健康的皮膚，他從自己的腿上取下13塊郵票大小的皮膚，并拖著麻醉的雙腿走上手術(shù)臺(tái)，把自己的皮膚植到幼兒身上。他覺得自己獻(xiàn)出一點(diǎn)血、一點(diǎn)皮，換來(lái)病人的健康和生命，這是天底下最值得做的事。吳登云先生始終把黨和人民的需要作為醫(yī)生的第一選擇，扎根于

4、國(guó)家和人民最需要的地方，把病人的需求作為醫(yī)生的最高利益，勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)，樹立了良好的職業(yè)道德。他常說(shuō)，“熱愛邊疆各族人民不是一句空話，對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，首先要對(duì)患者抱有強(qiáng)烈的同情心，像白求恩那樣，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)病人極端熱忱?！薄　堑窃撇粌H僅是醫(yī)務(wù)工作者的榜樣，更是所有共產(chǎn)黨員的楷模。他不拘于小節(jié)，在日常生活中，吃飯不計(jì)冷熱葷素，只要做熟就行。他反感生活鋪張，說(shuō)把時(shí)間和精力用到那地方有什么意思。身為醫(yī)院院長(zhǎng)的他，克己奉公、不貪圖享受，出差在外，吃最簡(jiǎn)單的飯，住最普通的房，交通工具能坐車就絕不乘飛機(jī)，被干部們稱為“活著的孔繁森”。吳登云先生的先進(jìn)事跡及其精神

5、值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)與體會(huì)，我們可以認(rèn)識(shí)到人生的意義在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在實(shí)踐中奉獻(xiàn)自己，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?！　∑好褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步年心得　　新疆自古就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。歷史無(wú)數(shù)次證明，沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就沒有和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾指出，新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題，最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。從1983年起，自治區(qū)將每年的5月定為“民族團(tuán)結(jié)教育月”。經(jīng)過(guò)33年的積淀，“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)發(fā)揮了巨大的引領(lǐng)示范作用，已成為新疆精神的一個(gè)重要載體。把“民族團(tuán)結(jié)教育月”升格為“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”，雖然僅僅只是三字之別，卻具有更為深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)意義

6、。率先在全國(guó)實(shí)施“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)，既是對(duì)之前“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)所取得成績(jī)的肯定，又是對(duì)今后民族團(tuán)結(jié)載體和方式的不斷創(chuàng)新。值得關(guān)注的是，此次還提出了一系列具體措施，凸顯了自治區(qū)回應(yīng)解決一些突出問題的決心和魄力。　　民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。做好新時(shí)期的新疆工作，必須筑牢民族團(tuán)結(jié)這一各民族發(fā)展進(jìn)步的基石。　　開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵所在?！　　跋袷褡岩粯泳o緊抱在一起”，這是對(duì)民族團(tuán)結(jié)最形象的比喻。親戚越走越親，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，才能真正同呼吸、共命運(yùn)

7、、心連心。如今，“三個(gè)離不開”思想深入人心，“五個(gè)認(rèn)同”進(jìn)一步增強(qiáng)，開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)，正是對(duì)這種“你中有我，我中有你”狀態(tài)的強(qiáng)化。在建設(shè)美好家園的共同努力中，凝聚起血濃于水的骨肉親情。　　開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的現(xiàn)實(shí)需要?！　‘?dāng)前，新疆工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了一些新情況新特點(diǎn)，對(duì)我們做好民族團(tuán)結(jié)工作提出了更新更高的要求。特別是在網(wǎng)絡(luò)上，一些別有用心者故意編造散布一些不利團(tuán)結(jié)的謠言，讓外界對(duì)新疆產(chǎn)生誤解。長(zhǎng)此以往，誤會(huì)加深，民心渙散，社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根基必將受到影響。在新的歷史時(shí)期，做好新疆民族團(tuán)結(jié)工作

8、更具特殊重要的意義——這不僅事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久