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1、古漢語常用虛詞的用法一、“而”字的用法《說文》“而，須也?！北玖x是胡須。例如，《周禮·考工記》：“必深其爪，出其目，作其麟之而?！鼻貪h后不用。虛詞“而”是假借字可作人稱代詞、連詞、語氣詞。作人稱代詞和語氣詞的“而”，中古以后漸少以至消失。（一）用作代詞用作人稱代詞、指示代詞。（相當于“你”、“你們”，“你的”、“你們的”；“這”、“這樣”。）⑴夫差使人立于庭，茍出入，必謂己曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”（《左傳·定公十四年》）⑵余，而所嫁婦人之父也。（《左傳·成二年》）（而，指魏顆）⑶漢王曰：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我
2、一杯羹?！保ā妒酚洝ろ椨鸨炯o》）⑷預讓拔劍三躍，呼天擊之，曰：“而可以報智伯矣！”（《戰(zhàn)國策·趙策一》）⑸同是被逼迫，君而妾亦然。（《孔雀東南飛》）（二）、用作連詞?？蛇B接詞、詞組分句和句子，表示彼此之間的各種關系。1、表示并列關系⑴永州之野產(chǎn)異蛇，黑質而白章。⑵顏回曰：“端而虛，勉而一，則可乎？”（《莊子·人間世》）（態(tài)度端莊而又內(nèi)心虛靜，勤奮自強而又精神專一，這樣可以了嗎？）⑶臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。（《蘇軾文集·超然臺記》）⑷故子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。（《史記·仲尼弟子列傳》）⑸明者遠見于未萌，而智者避
3、危于無形。（《史記·司馬相如列傳》）2、表示承接關系。（可譯作“就”、“然后”）⑴孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）⑵入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。（《禮記·曲禮上》）⑶予既烹而食之。（《孟子·萬章上》）（以上3例皆表示動作的先后關系。）⑷君親無將（不許判亂），將而誅焉。（《公羊傳·》莊公二十三年）（而：相當于“則”，就。表條件與結果上的承接關系。）⑸虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。（《孟子·告子下》）（此例表示事理上的承接，前一動作是后一動作的原因，可譯作“就”、“因而”。）⑹勿以惡小而為之，勿以善小
4、而不為。（同⑸）⑺玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。（《勸學》）（同⑸）3、表示狀中關系。（相當于“地”）⑴啟呱呱而泣。（《尚書·皋陶謨》）（表動作的特征、方式）⑵子路率爾而對曰。（《論語·先進》）⑶呼爾而與之行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（《孟子·告子上》）⑷吾嘗跂而望焉，不如登高之博見也。（《荀子·勸學》）⑸我欲中國而授孟子室。（《孟子·公孫丑下》）（中國：在國都之中。）⑹中天下而立。（《孟子·盡心上》）（中天下：居于天下中央。）3、表假設關系。（相當于“假若”、“如果”）A、用于主謂之間。⑴子產(chǎn)而死，誰其嗣之？（《左傳
5、·襄公三十年》）⑵管氏而有禮，孰不知禮？（《論語·八佾》）⑶且先君而有知也，毋寧夫人，而焉用老臣？（《左傳·14襄公二十九年》）（毋：發(fā)語詞。寧夫人：寧可讓夫人去辦。）B、連接分句，表假設。⑷將盟，齊人加于載書曰：“齊師出竟，而不以甲車三百乘從我者，有如此盟?？浊鹗蛊潫o還揖對曰：“而不反我汶陽之田，吾以共命者，亦如之?！保ā抖üな辍罚?表示轉折。（相當于“卻”、“可是”）⑴位尊而無功，奉厚而無勞。（觸詟說趙太后）⑵假傳輿馬者，非利足也，而絕江河。⑶匹夫而為百世師（師表），一言而為天下法（準則）。（蘇軾《潮州韓文公墓碑》）（三）
6、、用作結構助詞。（a用在主謂之間，取消句子獨立性。相當于“之”。B助成方位結構等、定中、動賓等關系。）⑴君子恥其言而過其行。（《論語·憲問》）（“之”）⑵王室而既卑也，周之子孫日失其序（次序，指地位）。（《左·隱公十一年》）（“之”）⑶郡守而下，少時皆至。（《夢溪筆談·神奇》）（“以”）⑷由孔子而來，至于今百有余歲。（《孟子·盡心下》）（“以”）⑸虞之于虢，相恃而勢（互相依賴的形勢）。（淮南子·人間訓）（“之”）⑹何苦而不平？（怎么擔心不平呢？）二、“以”字的用法《說文》：“以，用也?！北緸閯釉~。文獻中用作動詞的，如：(1)狐毛、
7、狐偃以上軍夾攻子西，楚左師潰。(率領)(左傳·僖28)(2)五人以其私卒先擊吳師，吳師奔。(率領)(襄25)(3)宮之奇以(率領)其族行。(帶領)(《左傳·宮之奇諫假道》)(4)莒人入向，以姜氏還。(帶著)(隱2)(5)臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（認為）美于徐公。(6)忠不必用兮，賢不必以（任用）。還可以用作名詞，理由、原因的意思。如，(1)宋人執(zhí)而問其以（理由）。（史記·惠景間侯者表）(2)古人思秉燭夜游，良（確實）有以也。(原因)詞義虛化后變?yōu)榻樵~、連詞。（一）用作介詞。介詞主要用在名詞或名詞性短語前面構成
8、介詞短語，作動詞、形容詞的附加成分，表示時間、處所、方式、條件、對象等。1、介紹動作實施的工具。（相當于“用”、“拿”、“把”）⑴軍中無以為樂，請以劍舞。（《鴻門宴》）（“拿”）⑵百工為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，正以懸。（《墨子·法儀》）（“用”）
