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《題漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的回顧與展望》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
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2、研究的回顧與展望【正文】[內(nèi)容提要]我國(guó)早期的語(yǔ)法研究,重...于語(yǔ)法研究而言,這是一項(xiàng)了不起的成就,可是這跟解釋現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)仍然相距甚遠(yuǎn)."...啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
3、啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊題漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的回顧與展望啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
4、啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊【標(biāo)題】漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的回顧與展望【正文】［內(nèi)容提要］我國(guó)早期的語(yǔ)法研究，重意義而輕形式。其后受結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法的影響，重視結(jié)構(gòu)分析，但在具體實(shí)踐中往往又忽略了意義。近年來提出的“三個(gè)平面”語(yǔ)法理論，主張?jiān)谡Z(yǔ)法研究中必須自覺地把句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面區(qū)別開來，在作具體分析時(shí)又要使三者結(jié)合起來，以期做到形式與意義相結(jié)合，動(dòng)態(tài)分析與靜態(tài)分析相結(jié)合。一漢語(yǔ)語(yǔ)法研究在中國(guó)已有很久的歷史。古代學(xué)人，
5、為了讀懂古書，對(duì)書中的虛字和一些語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行了分析，這種研究是文獻(xiàn)學(xué)的。把漢語(yǔ)語(yǔ)法當(dāng)作一個(gè)體系進(jìn)行全面系統(tǒng)研究的，始于１８９８年問世的《馬氏文通》，此后這類著作漸漸多了起來。舉其有代表性的如黎錦熙的《新著國(guó)語(yǔ)文法》、呂叔湘的《中國(guó)文法要略》、王力的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》、高名凱的《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》。這些著作的學(xué)術(shù)價(jià)值不盡相同，對(duì)后世的影響有大有小，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是屬于西方傳統(tǒng)語(yǔ)法一類的。傳統(tǒng)語(yǔ)法理論在指導(dǎo)描寫漢語(yǔ)的實(shí)際、建立漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)方面有不可磨滅的功績(jī)，但也有局限性，主要是過分重視意義而忽視形式。劃分詞類憑意義（概念），分
6、析句子憑意義；偏重意義的必然結(jié)果是背離了語(yǔ)法學(xué)的軌道，而且仁者見仁，智者見智，誰(shuí)也說服不了誰(shuí)。這樣既不利于教學(xué)，也不利于語(yǔ)法研究的發(fā)展。五十年代的兩次語(yǔ)法專題的大討論，實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法理論過分偏重意義傾向的檢討。１９５３—１９５５年間的詞類問題的討論，否定了單憑意義（概念）標(biāo)準(zhǔn)來劃分詞類，引進(jìn)了結(jié)構(gòu)語(yǔ)法的分布理論；１９５５—１９５６年間的主賓語(yǔ)問題的討論，肯定了形式和意義相結(jié)合的原則，這些都是很大的收獲。這兩場(chǎng)討論都在客觀上擴(kuò)大了形式分析法的影響。西方的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的學(xué)說，早在三十年代末就已逐步引進(jìn)到中國(guó)。１９５２年《中
7、國(guó)語(yǔ)文》連載了丁聲樹等人的《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》，這是借鑒結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法理論方法研究漢語(yǔ)的一部代表作。它注重結(jié)構(gòu)分析，劃分詞類根據(jù)分布標(biāo)準(zhǔn)（共同性質(zhì)和共同用法），確定主賓語(yǔ)根據(jù)位置先后（語(yǔ)序），分析句子采用層次分析法，從而在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中形成一整套比較完整的形式分析法，具有明顯的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法特點(diǎn)。在這之后，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法的理論和方法風(fēng)靡一時(shí)。不過，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法真正取代傳統(tǒng)語(yǔ)法在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的地位是在八十年代初期。其具體表現(xiàn)就是在１９８１—１９８２年間開展的析句方法討論之后，層次分析法在語(yǔ)法研究和語(yǔ)法教學(xué)中得到了廣泛的使用。結(jié)構(gòu)
8、主義語(yǔ)法主張通過形式來談意義，它的理論和方法比起傳統(tǒng)語(yǔ)法來有著明顯的進(jìn)步；但是這個(gè)學(xué)派的一些學(xué)者，在實(shí)踐上往往過分重視形式而忽略了意義，甚至回避了意義。語(yǔ)言是一種復(fù)雜的形式和意義的結(jié)合體，忽視甚至回避意義，單從結(jié)構(gòu)方面去研究它，分析它，顯然是不夠全面的。八十年代初，隨著中國(guó)的改革開放，國(guó)外很多語(yǔ)言理論和
