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1、捌 臟腑別通之應(yīng)用個人自1972年根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》,將「臟腑別通」法則用于針灸(以前未見人使用),并于1975年刊載于拙著《針灸經(jīng)緯》,轉(zhuǎn)眼間已三十余年。在這段期間,個人以此法運(yùn)用于針灸及方藥治病甚多,極有療效,用于針灸更為突出。臟腑別通又稱臟腑通治,首見于明李延《醫(yī)學(xué)入門》,引自《臟腑穿鑿論》。清.唐宗海之《醫(yī)學(xué)精義》則有較詳細(xì)的解說,大要是「心與膽通,心病怔忡,宜溫膽為主,膽病戰(zhàn)栗顛狂,宜補(bǔ)心為主;肝與大腸通,肝病宜疏通大腸,大腸病宜平肝經(jīng)為主;脾與小腸通,脾病宜泄小腸火,小腸病宜潤脾為主;肺與膀胱通,肺病宜清利膀胱水,膀胱病宜清肺氣為主;腎與三焦通,腎病宜調(diào)和三焦,三焦病宜
2、補(bǔ)腎為主?!埂<o(jì)說通治,當(dāng)然有其相通之路徑,唐宗海之《醫(yī)學(xué)精義》中雖有解說,但似仍氣化為主,且李唐二人并未探討及涉及其源流,對于胃與包絡(luò)是否相通也未交待。個人研究探索發(fā)現(xiàn):臟腑通治應(yīng)系從六經(jīng)之開闔樞變化而來(見《素問.陰陽離合論》及《靈樞.根結(jié)篇》),試以「太陽為開,太陰為開;少陽為樞,少陰為樞;陽明為闔,厥陰為闔」同氣相求,以臟腑經(jīng)絡(luò)配合作表如下:三 陽 太陽〈開〉少陽〈樞〉陽明〈闔〉三陰三陽同氣相求手足相配足膀胱 小腸手 足 膽 三焦手 足 胃 大腸手手 肺 脾 足 手 心 腎 足 手心包 肝 足三 陰 太陰〈開〉少陰〈樞〉厥陰〈闔〉〈按:橫向排列,則為同名經(jīng)
3、相通,如手足太陽相,手足太陰相通…〉這樣就構(gòu)成了肺與膀胱通,脾與小腸通,心與膽通,腎與三焦通,除五臟別通外,包絡(luò)也應(yīng)與胃通,從而確立了六臟六腑全能相通的「六臟別通」,即「臟腑別通」,透過「臟腑別通」的臟腑關(guān)系,用于內(nèi)科及雜病均甚有效。一、肺與膀胱通膀胱的不利與不約,在于肺的調(diào)控,肺氣宣肅機(jī)能障礙,調(diào)控失利,膀胱蓄泄功能隨之紊亂,肺對膀胱的調(diào)控,是通過「氣」的作用而完成的,所謂「氣化則能出矣」?!督饏T.肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七》有「肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數(shù),所以然者,以上虛不能制下故也,此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫之」的條文,這是「肺虛不能制
4、約膀胱」的小便遺溺不禁證。臨床有肺氣不利,水停迫肺、肺氣上逆之喘癥,常以清利膀胱的方法止喘。膀胱氣化失常,可以透過治肺來調(diào)節(jié),例如常用的「提壺揭蓋」法就如吳鞠通說的:「啟上閘,化肺氣,宣上即利下?!怪斓は舱f:「肺為上焦,膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞?!箛L用麻黃湯開上竅啟下竅以利尿,又以之控制尿頻治愈老人及小兒遺尿。針肺經(jīng)列缺可治尿頻及多尿,針脾經(jīng)之陰陵泉可利尿也可治尿頻、針肺經(jīng)魚際穴可治膀胱經(jīng)所行之背痛,針背部輸穴能治氣喘,也都是肺脾(太陰)與膀胱(太陽)通的應(yīng)用。董氏奇穴用位在肺經(jīng)的重子、重仙治療膀胱經(jīng)部位的背痛。有關(guān)子宮的疾患也與膀胱經(jīng)有關(guān),《傷寒論》有太陽經(jīng)蓄血癥,證狀
5、為「太陽病……熱結(jié)膀胱,其人如狂……少腹急結(jié)?!固栃钛C常有如狂的精神癥狀,有許多婦女子宮蓄血瘀血,也會有精神的癥狀,如痛經(jīng)、閉經(jīng)、熱入血室等,常用桃核承氣湯加減治療;再如《金匱要略》中的子宮疾患,常用桂枝茯苓丸治療,這兩個方子都有膀胱經(jīng)主藥桂枝。從此而論重子、重仙能治子宮肌瘤,可以說是透過臟腑別通的肺與膀胱通起到作用的。婦科穴在大指肺經(jīng)上,而能治婦科病,尤其是子宮疾患,也系此一臟腑別通理論的發(fā)揮。二、脾與小腸通脾主運(yùn)化,統(tǒng)括小腸的受化功能,小腸賴脾腎陽氣的溫煦方能化物,小腸的分清泌濁又為脾臟化生氣血升清降濁,創(chuàng)造物質(zhì)條件。脾主升喜燥惡濕,濕邪易傷脾陽;小腸主降喜暖惡寒,寒
6、邪易傷小腸陽氣。脾與小腸相互協(xié)同,關(guān)系緊密。從內(nèi)經(jīng)相沿迄今,小腸病與脾胃病并未嚴(yán)格區(qū)分,如《素問.臟氣法時論》說:「脾病者,虛則腹?jié)M腸鳴,食不化。」《傷寒論》說:「太陰病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛?!惯@些雖在說脾病,也可看作小腸受盛異常的病變。因此小腸病常兩者共治。小腸有寒則溫中袪寒,小腸有熱則清腸瀉脾;小腸吸收不良腸鳴泄瀉,則健脾助運(yùn)并加分清利濕之品,此即利小便而實(shí)大便,治脾亦即治小腸。臨床見腹部隱痛喜溫喜按,便溏清稀,胃納不佳,此常見于胃及十二指腸潰瘍、小腸吸收不佳之病患,辨證屬脾胃陽虛,可以黃耆建中湯或附子理中湯治療。又如《金匱》之黃土湯治遠(yuǎn)血,吳鞠通認(rèn)為「
7、糞后便血,責(zé)之小腸寒濕,不與糞前為大腸濕熱同科?!共∫蜇?zé)在小腸,但以黃土湯溫脾攝血,其實(shí)即是脾與小腸通治之例。針灸常以小腸經(jīng)之腕骨穴減肥。濕熱黃疸在古書中最常用腕骨穴〈見通穴指要賦、玉龍歌、玉龍賦〉,腕骨穴為小腸經(jīng)原穴,能解脾濕。董氏奇穴肝門穴也在小腸經(jīng)上,能治療肝炎。古今對肝炎的認(rèn)識無不認(rèn)為在于袪濕。急性肝炎之陽黃主在陽明,慢性肝炎之陰黃主在太陰,治療重點(diǎn)均在除濕,小腸為分水之官,能調(diào)整大小便,去濕作用極強(qiáng)。此外,以脾經(jīng)之陰陵泉治療五十肩,療效顯著,也都是脾與小腸通的用例。三、心與膽通《素問.靈蘭秘典