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《語(yǔ)文小狗包弟導(dǎo)學(xué)課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、巴金小狗包弟一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1了解作家巴金基本情況2理清全文的思路，3作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》走近作者：《電》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。2003年，國(guó)務(wù)院授予巴
2、金先生“人民作家”榮譽(yù)稱號(hào)。1966年文化大革命爆發(fā)，一場(chǎng)“十年浩劫”席卷而至。無(wú)辜的人們慘遭殺害，千年的古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。寫作背景寫作背景“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹(shù)上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見(jiàn)到八具這樣的尸體?！?---秦牧（“文革”期間廣州街頭所見(jiàn)）閱讀全文理清文章的思路序幕：（1）一位藝術(shù)家和狗的故事開(kāi)端：（2）小狗包弟的來(lái)歷發(fā)展：（3-6）小狗包弟和家人間的親密接觸結(jié)局：
3、（7-9）痛別包弟尾聲：（10-13）作者的懺悔側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是從側(cè)面烘托人物形象，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。通常情況下，文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，即直接通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫，去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。但有時(shí)恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫，常?？梢云鸬秸婷鑼憻o(wú)法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果,側(cè)面描寫很多幾乎所有的作家都喜歡。如魯迅的小說(shuō)《孔乙己》，全文詳細(xì)地從正面描寫了孔乙己第一次出場(chǎng)和最
4、后一次出場(chǎng)的情景，但文中有關(guān)孔乙己被丁舉人毒打的事是通過(guò)顧客交代的，屬于側(cè)面描寫，這種側(cè)面描寫推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使文章過(guò)渡非常自然、巧妙。又如白居易的《琵琶行》在正面描寫琵琶女的精彩彈奏后，用了“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”從外部環(huán)境上加以烘托，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏的魅力。優(yōu)秀的漢樂(lè)府民歌《陌上?！?，塑造了一位美麗出眾、機(jī)智善斗的農(nóng)家姑娘秦羅敷的形象。“頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦”，直接鋪寫了羅敷的穿著打扮，正面抒寫了她那光彩照人的動(dòng)人形象。但實(shí)際上作者并沒(méi)有去寫秦羅敷的發(fā)、臉、身材等，詩(shī)中最具表現(xiàn)力的卻是側(cè)
5、面描寫?！靶姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷”，詩(shī)中通過(guò)長(zhǎng)者、少年、耕者、鋤者的不同動(dòng)作、神態(tài)、表情，烘托出了羅敷的美麗。真可謂是“不著一字，盡得風(fēng)流”，收到了正面描寫達(dá)不到的藝術(shù)效果?！犊诩肌穼懧?tīng)眾的觀感，人人竟是如此出神：“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕?！薄Ｕ页鰧憽鞍堋焙腿擞H密接觸的幾件事？突出了它的什么特點(diǎn)?用意是什么？見(jiàn)到陌生人口吠一陣就跑開(kāi)了（正面）特點(diǎn)是：可愛(ài)、聰明、有情義、通人性用意：包弟愈是可愛(ài)，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開(kāi)。在客廳里和客人作
6、揖聊天（正面）日本女士過(guò)問(wèn)包弟的情況愛(ài)人外出食飯討骨頭喂包弟1.首段寫了一個(gè)藝術(shù)家和狗的故事，這有什么作用？結(jié)構(gòu)：為下文寫包弟的故事作鋪墊、引起下文。思想內(nèi)容：兩個(gè)類似的例子，表現(xiàn)了這類事件的普遍性。以狗的仁義反襯人的無(wú)情。奠定了傷痛的感情基調(diào)。提示：從結(jié)構(gòu)、感情基調(diào)、思想內(nèi)容來(lái)分析。2。如何理解作者有一種甩掉包袱的感覺(jué)？小狗送走后不用擔(dān)心紅衛(wèi)兵來(lái)抄四舊了3。為什么作者反而又背上了沉重的包袱？對(duì)不起小狗包弟的內(nèi)疚復(fù)雜心情4探究：作者反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫一條小狗？1）小狗是一條生命，也一樣有生存權(quán)，并免受侵害，反映了文革時(shí)代任
7、何的生命都不能免受侵害的事實(shí)，2）也是為了表現(xiàn)自已的一段心靈歷程，寫心靈是主要的是實(shí)寫，寫包弟是次要的，是虛寫，散文的規(guī)律是寫虛必以寫實(shí)為基礎(chǔ)。巴金懺悔的社會(huì)價(jià)值在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)名作家，一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。一個(gè)經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)變遷老人真誠(chéng)地解剖自己，他是在用真理和良知去感染讀者。他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大反響，引起人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金被稱為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”。
8、總結(jié)巴金的這篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪惡，讓我們看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免，也表現(xiàn)了作家嚴(yán)于解剖自己的可貴精神。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后認(rèn)真品讀，仔細(xì)體會(huì)，學(xué)習(xí)巴金先生的正義感和“以小見(jiàn)大”的行文技巧及自然
