周亮工繪畫藝術(shù)觀淺析

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1、周亮工繪畫藝術(shù)觀淺析　　明清之際的畫壇，人才輩出，周亮工作為其時(shí)代在收藏及書畫藝術(shù)方面都有著非常重要的貢獻(xiàn)。究其一生，著述甚豐，《賴古堂集》《印人傳》《讀畫錄》《書影》《尺牘新鈔》《閩小記》等，都是我們研究其文人生活的一種佐證。在《祥符縣志》《青州府志》《福建通志》等文獻(xiàn)中都有關(guān)于周亮工的記載，鄧之城《清詩紀(jì)事初編》略云：“周亮工，字符亮，號(hào)櫟園，又號(hào)減齋。祥符人。崇禎十三年進(jìn)士，官濰縣知縣，行取浙江道監(jiān)察御史……”可以說周亮工的仕途生涯與藝術(shù)生涯伴其一生，雖然他的仕途生活并非順風(fēng)順?biāo)?，最后又臣于滿清，遭人話柄，但是他利用從政之機(jī)所享俸祿，去收藏藝術(shù)品、獎(jiǎng)掖藝術(shù)家，這也恰

2、恰為他藝術(shù)觀的形成提供了有利條件，從其所著《讀畫錄》中對(duì)當(dāng)時(shí)畫人的評(píng)品及敘述，如聞其聲，如見其人，亦可觀其在藝術(shù)觀方面的兼收并蓄，此外他的其他著述也是我們了解他生活狀況及藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)來源?！　≈芰凉び信e賢愛才之尚，資助過很多畫家，善于挖掘不同風(fēng)格的繪畫藝術(shù)。早年賞識(shí)具有個(gè)人風(fēng)格的畫家陳洪綬、龔賢、髡殘、弘仁。晚年醉心于正統(tǒng)畫家王■的作品，將之奉為徹悟古典的大師。周亮工在繪畫藝術(shù)上的這些觀點(diǎn)都表現(xiàn)出他并非因循守舊之人，他獨(dú)到的見解以及品評(píng)令許多畫家趨之若鶩，尋其贊許，許多人也因此而名垂千古。要探討他在繪畫藝術(shù)方面的觀點(diǎn)，不妨通過以下幾點(diǎn)做一分析?！　∫?、早年繪畫藝術(shù)觀念的

3、奠定　　周亮工出生于一個(gè)書香門第，其家學(xué)功底之厚，博采眾長，在少年時(shí)期就表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的熱愛與追求，他也憑借這種狂熱使他在少年時(shí)期就顯現(xiàn)出過人的藝術(shù)天賦，這些也是受其家父儒學(xué)思想、文化、藝術(shù)方面的影響頗深?！　≈芰凉こ錾谀暇?，這里璀璨的文人世界也為他在早年藝術(shù)感官及藝術(shù)見解方面提供了良好的氛圍。南京聚集著很多顯赫家族以及繪畫世家，諸如方以智、冒襄、侯方域、吳偉業(yè)等具有影響力的人物，這些人的存在在某種程度上也促進(jìn)了這個(gè)城市的文化藝術(shù)發(fā)展。然而此時(shí)的周亮工還沒有這樣顯赫的地位和身份，仍需依靠自己的不懈努力得到大家的認(rèn)可?！　≈芗宜拥那鼗匆淮壑?lián)盟非常多的繪畫世家，很多都

4、與周亮工為少年同窗，周亮工十七歲時(shí)便已開始對(duì)秦淮藝術(shù)家的書畫進(jìn)行搜集，所集書畫輯中就包括了同窗魏百雉父親魏之克、叔叔魏之璜的作品。同時(shí)他也得到了繪畫上的肯定，這對(duì)于他青年時(shí)期懷揣對(duì)藝術(shù)追求的炙熱夢(mèng)想有極大的幫助作用。他所搜集的各種風(fēng)格的繪畫作品，也有助于我們理解他后期在繪畫觀念之上的一種態(tài)度，即兼收并蓄。周亮工年少之時(shí)便與這些秦淮畫家之子一同成長，交情甚篤。在其對(duì)謝成的描述中云：“謝仲美成，其尊甫彬臺(tái)，名道齡，本吳人，移家秦淮，與仆望衡而居。仲美從其尊人學(xué)畫，而加以秀潤。山水花鳥皆擅長，寫生尤逼肖……仲美食貧，而為人醇雅克孝，了非時(shí)流可及，仲美與予同庚。予自北回，值仲美生

5、辰，與一詩：‘依君父子秦淮住，通■朱欄理釣竿，幾度鶯花吾輩老……’”①通過其在《讀畫錄》中所寫與謝成望衡而居這樣的早年生活，在一定程度上也豐富了他早年在繪畫見識(shí)上的廣博?！　〈送庠谒缒陼r(shí)期還有幸認(rèn)識(shí)到陳洪綬，這無疑對(duì)他之后的繪畫藝術(shù)觀念都有莫大的影響，這在后文中詳細(xì)述之。1631年周亮工入會(huì)復(fù)社后一年參見了鄉(xiāng)試，由于其戶籍一直保留在祥符，卻因北籍而不能入院，迫于此，離開南京輾轉(zhuǎn)祥符。在祥符的日子里，周亮工受其家父友人張民表之托，為其子授課，課余之時(shí)靜心潛學(xué)，也通過張民表的介紹，認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)匾恍┊嫾?，有摹古能力極強(qiáng)的趙澄、善畫竹的馮幼將、好酒怪癖的劉酒及侯方域雪苑中聚集的一

6、些鑒藏家，孫承澤、梁清標(biāo)等，這也使周亮工親歷了南京以外的繪畫世界，及北方收藏家的審美取向，乃至南方畫家姚允在和吳宏借鑒北方繪畫風(fēng)格而有所變，這些也無形拓寬了周亮工在藝術(shù)上的門徑及藝術(shù)觀的逐漸形成。　　二、對(duì)具有個(gè)人主義風(fēng)格畫家的喜愛　　中國繪畫自古有著非常強(qiáng)的承繼關(guān)系，可以說明代也是整個(gè)繪畫史上的仿古時(shí)期。他們?cè)谙騻鹘y(tǒng)優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)的同時(shí)以求“通變”，也是很多畫家的既定道路，而在明代出現(xiàn)的浙派和吳派就以師承效法的對(duì)象有所不同，浙派以南宋院體為主，吳派則以元代文人畫為主。相繼又出現(xiàn)了董其昌的宗派論——“南北宗”論，這在當(dāng)時(shí)也得了畫壇的廣泛認(rèn)可，這個(gè)理論的提出也反映出了繪畫史上

7、自唐宋以來就一直存在的風(fēng)格與趣味的分野。②然而在對(duì)待所謂的正統(tǒng)與非正統(tǒng)的問題上，周亮工顯然沒有刻意去劃分?！　≈芰凉ぴ缒晗矏劬哂袀€(gè)人主義風(fēng)格的畫家陳洪綬、龔賢等。陳洪綬作為那個(gè)時(shí)代在繪畫上有著顯然與其他畫家的不同之處，筆精墨妙，人物造型怪誕、變形、線條清圓細(xì)勁中又見疏曠散逸，其獨(dú)特的畫風(fēng)也受到世人的贊許，周亮工十三歲時(shí)就初識(shí)陳洪綬，與其定交，同游五泄山。在他1641年謁選為山東濰縣縣令之時(shí)，陳洪綬亦有畫作相贈(zèng)，明亡之后周亮工臣于滿清，也曾多次向陳洪綬索畫而不得之，這也緣于兩人的政治抱負(fù)不同，陳洪綬對(duì)周亮工失節(jié)降清之舉非常痛惜。