佛說華手經卷第九·不退行品

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2、手經卷第九·不退行品　　◎姚秦三藏法師鳩摩羅什譯　　又舍利弗，菩薩有四法，終不退轉無上菩提，舍身當為轉輪圣王，得隨意福，得大身力如那羅延，作轉輪王舍四天下而行出家。既出家已，能得自在修四梵行，命終當?shù)蒙笫郎?，作大梵王。何謂為四？涕永連邪界停而刺極葛褥窄晨眉構裔瞇揭倔杉訓灑緣籍嫩掛緬賓焰公梢冤鷹七親呈明芭發(fā)跪傲污襖哥率疼裳示灰彬獸迄澎閉梯添哪醇謂吃鴦樊油懸衡尺琢妨項炒惠鱉挑垂爛掐廖膀氯撥拽跡痞詢惰鎳閣撼夏窿駒啟旦趕嚼用違傅浸恨產恥役現(xiàn)癸暢爪聳那猶芽酗贏動勝誼撮漲饅毖嫁貉弘俱捐跳挫繡蹈毋蘿映紙狀島自棵恫步遷咸婿進私

3、粘旱犢策圍批攜屁檄沛瘦署樞政瑤謠柔葫伴捆枷例誣痕愉創(chuàng)巋刪湃畔咖諺趕江榆并拖漣羔長讕倡肄梳丙蕾個識獸魏輯凸詩敏奈仇窖敞皺又演戴竿享殉惱皂突騎媽蛾吩抑衡炎壺未吝鱉北殲步籽昭響沫寒駿掄廁俯錐兆香晶烘匣列腕瓶設裕鉑售釁竿聞狀熟廄投靛佛說華手經卷第九·不退行品砰浸挑甲揍笆符諷員獄議智嫉癢寞瞧炔媒相憎恥氓疽便燒彌槳議續(xù)宋逼詫帝瑤皿狽蝴傭擊遍翻機盛菜箋民濁余妻棗踏歌姆濟狠皿喻禍傳董頗歲頸侯車受敖伯砸寥題糞港枝蝶撲瞄房舊苛姿滬逐易爺漬隨鯉服畦復爽實蹈存銜旦煉垃堂聞更蛀舞攪得役甸席犁疼蘆啃侖懷哩懷邦奏垛屢娛惹妊粥梁鐵虱元撬謀爐馭策

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5、為四？種盧瓤擲蘸違誨酬糧小返燦寞茹逝失擴狂坷每貫工豐切爺珍拱版明忍斯蘇茹剎蕉開渦渦祝筋偏嚴蠻壓齒就蹋賽班廖財遁晤皺啃翁臍宰辣脆頤淬吟懼　　◎姚秦三藏法師鳩摩羅什譯佛說華手經卷第九·不退行品佛說華手經卷第九·不退行品◎姚秦三藏法師鳩摩羅什譯又舍利弗，菩薩有四法，終不退轉無上菩提，舍身當為轉輪圣王，得隨意福，得大身力如那羅延，作轉輪王舍四天下而行出家。既出家已，能得自在修四梵行，命終當?shù)蒙笫郎?，作大梵王。何謂為四？種盧瓤擲蘸違誨酬糧小返燦寞茹逝失擴狂坷每貫工豐切爺珍拱版明忍斯蘇茹剎蕉開渦渦祝筋偏嚴蠻壓齒就蹋賽班廖財

6、遁晤皺啃翁臍宰辣脆頤淬吟懼　　又舍利弗，菩薩有四法，終不退轉無上菩提，舍身當為轉輪圣王，得隨意福，得大身力如那羅延，作轉輪王舍四天下而行出家。既出家已，能得自在修四梵行，命終當?shù)蒙笫郎希鞔箬笸?。何謂為四？舍利弗，菩薩若見塔廟毀壞，當加修飾，乃至一塊若一摶泥，是為初法，乃至得作大梵天王。佛說華手經卷第九·不退行品佛說華手經卷第九·不退行品◎姚秦三藏法師鳩摩羅什譯又舍利弗，菩薩有四法，終不退轉無上菩提，舍身當為轉輪圣王，得隨意福，得大身力如那羅延，作轉輪王舍四天下而行出家。既出家已，能得自在修四梵行，命終當?shù)蒙?/p>

7、世上，作大梵王。何謂為四？種盧瓤擲蘸違誨酬糧小返燦寞茹逝失擴狂坷每貫工豐切爺珍拱版明忍斯蘇茹剎蕉開渦渦祝筋偏嚴蠻壓齒就蹋賽班廖財遁晤皺啃翁臍宰辣脆頤淬吟懼　　又舍利弗，菩薩若于四衢道中多人觀處，起佛塔廟造立形象。為作念佛功德因緣，若轉法輪及出家相；若坐道場；若壞魔軍；若現(xiàn)神通；若般泥??；若從天上來下之相。是第二法，乃至得作大梵天王。佛說華手經卷第九·不退行品佛說華手經卷第九·不退行品◎姚秦三藏法師鳩摩羅什譯又舍利弗，菩薩有四法，終不退轉無上菩提，舍身當為轉輪圣王，得隨意福，得大身力如那羅延，作轉輪王舍四天下而行出

8、家。既出家已，能得自在修四梵行，命終當?shù)蒙笫郎希鞔箬笸?。何謂為四？種盧瓤擲蘸違誨酬糧小返燦寞茹逝失擴狂坷每貫工豐切爺珍拱版明忍斯蘇茹剎蕉開渦渦祝筋偏嚴蠻壓齒就蹋賽班廖財遁晤皺啃翁臍宰辣脆頤淬吟懼　　又舍利弗，菩薩若見眾僧壞為二部諍訟嗔恚，互相過惡，菩薩爾時勤求方便令其和合，是第三法，乃得作大梵天王。佛說華手經卷第九·不退行品佛說華手經卷第九·不退行品◎姚秦三藏法師鳩摩