雷電頌課件ppt課件

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1、雷電頌郭沫若1、反復(fù)誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。3、了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。4、初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞戲劇。5、認(rèn)識(shí)屈原為正義和光明而戰(zhàn)斗不屈的形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)郭沫若:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名開(kāi)貞.代表作：詩(shī)集《女神》；歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》在日本九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)1940年與友人沈從文、肖珊、張兆和、王樹(shù)藏等在昆明西山郭沫若相片6、楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天

2、,失掉了對(duì)抗秦兵的力量。秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)大部分土地，楚要滅亡。滿腹的憂愁憤恨，使他寫成了詩(shī)篇《離騷》。7、楚國(guó)要亡了！他來(lái)到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見(jiàn)了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。這里的土地沒(méi)被秦兵踐踏過(guò)，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。8、屈原奮力向江心一跳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人帶了楚國(guó)的干凈石塊，很快沉了下去。相傳這天是五月五日。百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處尋覓。屈原的愛(ài)國(guó)精神，已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根?！独纂婍灐愤x自歷史劇《屈原》。寫

3、于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，并發(fā)動(dòng)“皖南事變”，屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共的高潮。面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)，郭沫若創(chuàng)作《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛(ài)國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起了“借古諷今”的作用?！肚啡珓》譃槲迥弧伴夙灐?--“受誣”---“招魂”---“被囚”---“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的

4、奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突。第一場(chǎng)：第二場(chǎng)：第三場(chǎng)：開(kāi)端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白---雷電頌。表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。高潮。寫侍女嬋娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表現(xiàn)了她的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。初讀課文，整體感知積累字詞睥睨（）：污穢（）迸（）射稽（）首：躊躇（）鞭撻（）罪孽（）pìnìhuìbèngchóuchútàniè斜著眼睛看，形容高傲的樣子。古代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，叩頭到地。qǐ字的讀音：睥睨pìnì波瀾lán發(fā)泄xiè鞺鞺鞳鞈t

5、āngtà污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè腳鐐liào咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。雷霆：1，雷暴；霹靂。2，比喻威力或怒氣。徘徊：1，在一個(gè)地方來(lái)回地走。2，比喻猶疑不決。3，比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)浮動(dòng)、起伏。咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。戲劇戲劇是由演員扮演角色，當(dāng)眾表演情節(jié)，顯示情境的一種藝術(shù)，屬

6、于綜合藝術(shù)。劇本是一種以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。臺(tái)詞又可分為對(duì)白，獨(dú)白和旁白?！独纂婍灐肥侨宋锏膬?nèi)心獨(dú)白。戲劇的分類1、根據(jù)表演形式的不同可分為：2、根據(jù)劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)的不同可分為：3、根據(jù)題材所反映的時(shí)代不同可分為：4、根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同可分為：戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介（二）話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。多幕劇和獨(dú)幕劇。歷史劇和現(xiàn)代劇。喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素。舞臺(tái)說(shuō)明外貌動(dòng)作受到迫害堅(jiān)持真理滿腔憤怒堅(jiān)貞不屈屈原戴有刑具系有長(zhǎng)鏈穿著囚衣披散頭發(fā)佇立睥睨目含怒火兩手

7、同舉曲拳于胸-----為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。時(shí)間：地點(diǎn)：環(huán)境：午夜剛過(guò)去，黎明未到來(lái)最黑暗的時(shí)候。東皇太一廟正殿。殿內(nèi)神像林立，奇形怪狀，陰森可怖。外面雷電交加，狂風(fēng)大作。雷電頌歌頌風(fēng)雷電怒斥神鬼“風(fēng)！你咆哮吧！”---“把這包含一切罪惡的黑暗燒毀吧！”“把你這東皇太一燒毀了吧！”---篇末《雷電頌》是屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的內(nèi)心獨(dú)白。也是一篇散文詩(shī)。獨(dú)白是人物直抒胸臆、直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)方法。愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。

8、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？歌頌風(fēng)雷電怒斥神鬼風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。神鬼象征了現(xiàn)實(shí)中的種種黑暗勢(shì)力。詩(shī)人高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀”，表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭(zhēng)精神。愛(ài)國(guó)精神中華民族的時(shí)代精神借古喻今《屈原》這部歷史劇在1942年國(guó)民黨統(tǒng)治的中心----重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山