論當(dāng)代中國(guó)意象油畫與中國(guó)抽象油畫的語(yǔ)言表現(xiàn)性異同

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1、論當(dāng)代中國(guó)意象油畫與中國(guó)抽象油畫的語(yǔ)言表現(xiàn)性異同摘要:中國(guó)意象油畫和抽象油畫是當(dāng)代全球化語(yǔ)境下中國(guó)油畫創(chuàng)作的藝術(shù)觀念和方法的本土回視,是傳統(tǒng)文化支撐下的民族個(gè)性也是中國(guó)油畫的價(jià)值和魅力所在。本文重點(diǎn)探討中國(guó)意象油畫和抽象油畫在中國(guó)傳統(tǒng)審美理論的指導(dǎo)下,呈現(xiàn)出來的油畫語(yǔ)言的表現(xiàn)性異同,以期給藝術(shù)工和欣賞者指出一些方向?! £P(guān)鍵詞:意象油畫;抽象油畫;意境;色彩;表現(xiàn)   20世紀(jì)90年代初,隨著全球性商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)油畫家開始從綜合性的技巧和觀念出發(fā),積極進(jìn)行著本土文化反思,去開拓寫實(shí)與寫意相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)空間。由此,中國(guó)油畫發(fā)生了巨大變

2、化,出現(xiàn)了很多不同風(fēng)格的作品。中國(guó)意象油畫和抽象油畫是當(dāng)代全球化語(yǔ)境下中國(guó)油畫創(chuàng)作的藝術(shù)觀念和方法的本土回視,是傳統(tǒng)文化支撐下的民族個(gè)性也是中國(guó)油畫的價(jià)值和魅力所在。本文重點(diǎn)探討中國(guó)意象油畫和抽象油畫在中國(guó)傳統(tǒng)審美理論的指導(dǎo)下,呈現(xiàn)出來的油畫語(yǔ)言的表現(xiàn)性異同?! ∫?、意象油畫和抽象油畫的定義界定  意象是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系中的一個(gè)重要概念,到底何為“意象”呢?最早的起源大約是《周易》的“圣人立象以盡意”。這里說的“意”和“象”是兩種概念、兩個(gè)范疇,跟本文中說講的油畫藝術(shù)中的“意象”還有差距。劉勰在《文心雕龍.神思》中提到“馭文之首術(shù)士窺意象而運(yùn)斤

3、”,他說的“意象”是指具有的感受和情意的具體物象,著重于“意”的含義。筆者認(rèn)為:“意象”是在表現(xiàn)客觀物象的基礎(chǔ)上,融入了的主觀情感,是可以感知的,它滲透了的審美意識(shí)和人格情趣。意象油畫基本是從關(guān)注人的本質(zhì)與價(jià)值出發(fā),重視人的精神信仰與尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的情感化,重視藝術(shù)的表現(xiàn)性與審美性。中國(guó)意象油畫的內(nèi)在核心是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神,其表現(xiàn)形式可以將西方的“表現(xiàn)”同中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的“意象”很好地結(jié)合起來?! 〕橄笥彤嬕彩钱?dāng)代較流行的一種風(fēng)格。所謂“抽象”就是藝術(shù)家運(yùn)用提煉、概括手法,抽取出形象的共性及本質(zhì)特征,并把這些生活中常見形象進(jìn)行抽象的藝術(shù)加工,

4、創(chuàng)造出不同于具象寫實(shí)的藝術(shù)形象。抽象是藝術(shù)家的一種語(yǔ)言表現(xiàn)方式,能以純視覺的方式來呈現(xiàn)藝術(shù)家的心態(tài)和個(gè)人生活狀態(tài)等。抽象油畫是以直覺和想象力為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn),排斥任何具有象征性、文學(xué)性、說明性的表現(xiàn)手法,僅將造形和色彩加以綜合、組織在畫面上。在當(dāng)代多元文化主義的追求中,抽象油畫的核心價(jià)值更多的在于一種個(gè)人化的表達(dá),突出人的作用和價(jià)值,以人的存在方式思考并認(rèn)識(shí)客觀世界,逐漸淡化藝術(shù)的寫實(shí)性而加強(qiáng)精神性的探求?! 《?、中國(guó)意象油畫與中國(guó)抽象油畫的表現(xiàn)語(yǔ)言的相通之處  中國(guó)油畫的發(fā)展有百來年,現(xiàn)在我們對(duì)西方現(xiàn)代油畫藝術(shù)要有批判、有選擇的借鑒,才能使中國(guó)

5、當(dāng)代的油畫藝術(shù)更富有表現(xiàn)力。從傳統(tǒng)中尋找作品新的思路和靈感是中國(guó)油畫家形成自己繪畫語(yǔ)言和風(fēng)格的必然選擇。中國(guó)的意象油畫、抽象油畫和西方油畫最大的區(qū)別,在于中國(guó)油畫最大程度地滲入了中華民族的人文氣質(zhì)與文化心理。中國(guó)油畫繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫背后所顯示的文化精神,滲透著中國(guó)文化的天人合一思想,同時(shí)具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。意象油畫是中國(guó)獨(dú)有的,抽象油畫緣起于西方,但由于中國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化語(yǔ)境的不同,中國(guó)的抽象油畫從其產(chǎn)生之初就具有自身的藝術(shù)史價(jià)值和獨(dú)特的文化現(xiàn)實(shí)意義,和意象油畫的表現(xiàn)語(yǔ)言有很多相通之處。它們都與具象油畫有很大的區(qū)別,不是對(duì)描繪形象的真

6、實(shí)寫實(shí),基本都擺脫了時(shí)空觀念的限制,最后能體現(xiàn)出一定的意境。意象油畫和抽象油畫中的色彩表現(xiàn)也有一定的相似之處,畫面的色彩主觀性比較強(qiáng),色彩能達(dá)到揮灑自如的效果。  三、當(dāng)代中國(guó)的意象油畫與抽象油畫的表現(xiàn)語(yǔ)言差異  當(dāng)代中國(guó)的意象油畫與抽象油畫有明顯的差異,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:  第一、意境表現(xiàn)形式不同。中國(guó)意象油畫基本以寫意為主,其表現(xiàn)語(yǔ)言和鮮明個(gè)性引人關(guān)注,意象油畫之“意”最終是要達(dá)到一種“意境”。中國(guó)意象油畫借鑒了“以意造型”這一中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的造型要旨,畫家通過描繪形象表現(xiàn)出一定的境界和情調(diào),作品能開拓欣賞者的審美想象空間。中國(guó)的意象油

7、畫不像寫實(shí)油畫那么真實(shí),也不具備某些抽象油畫的夸張性,它基本擺脫了時(shí)空觀念的限制。筆者認(rèn)為吳冠中先生的油畫是中國(guó)意象油畫的典型代表,正如他所說“地球縮小,中外交流,藝術(shù)交融更如青春戀情,絕非人力所能阻擋。交融碰撞后雙方必起變化,變后更上層樓仍可不失各自特色。”他是在探索、研究中西繪畫異同的基礎(chǔ)上尋找結(jié)合點(diǎn),發(fā)揮和提取他們之間藝術(shù)的共同性,用油畫的氣質(zhì)、形式與民族形式有機(jī)融合,創(chuàng)造出了獨(dú)特的繪畫形式。  中國(guó)抽象油畫的意境表現(xiàn)講究構(gòu)思的巧妙、新穎,強(qiáng)調(diào)畫面的節(jié)奏和韻律,作品通過點(diǎn)、線、面在畫面中詩(shī)意化的交織擺放,色塊的提煉,以抽象“寫意”的形式表

8、現(xiàn)大自然的韻律,并以表現(xiàn)中國(guó)意境、意象為目的。它既吸收了西方繪畫中的抽象形式美又吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的抽象意境美。筆者認(rèn)為趙無(wú)極先生的油畫是中國(guó)抽象油

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