資源描述：
《說(shuō)不盡的情天恨海》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、說(shuō)不盡的情天恨?！ ≌航鹩剐≌f(shuō)是通俗文學(xué)領(lǐng)域的一枝奇葩，數(shù)十年來(lái)備受讀者的青睞，其武、俠、情的完美結(jié)合更是讓人久久沉醉其中，這自然離不開(kāi)那眾多可愛(ài)的女性的增色，本文試圖用原型批評(píng)的方法來(lái)解讀這個(gè)魅力世界。? 關(guān)鍵詞：金庸小說(shuō)女性世界“情”原型批評(píng)? ? 新時(shí)期伊始，乘著改革開(kāi)放的春風(fēng)，通俗文學(xué)在漸覺(jué)寬松的文學(xué)氛圍中得到了發(fā)展，漸成蔚然之勢(shì)。雅俗對(duì)峙的局面隨著人們對(duì)通俗文學(xué)的接受與喜愛(ài)而趨于瓦解，學(xué)者們對(duì)通俗文學(xué)也不再持抵觸態(tài)度，更多的是用平等的方式來(lái)重評(píng)通俗文學(xué)，這其中最引人注目的是對(duì)金庸小說(shuō)的評(píng)論。陳墨、嚴(yán)家炎、馮其庸等學(xué)
2、者對(duì)這一通俗文學(xué)的驚世之作更是贊譽(yù)不已。他們從不同的角度來(lái)挖掘其意義及魅力。金庸的小說(shuō)有“武”有“俠”更有“情”。本文將從原型批評(píng)的角度來(lái)評(píng)論被眾多學(xué)者所熟知的“情”。? 在金庸的筆下，女性世界使得武俠世界更綺麗，更精彩，這眾多的女性不僅容貌嬌美，而且各具個(gè)性。純情絕美的香香公主，巾幗不讓須眉的霍青桐，靈秀聰敏的黃蓉，清麗脫俗的小龍女，頑皮狠毒的阿紫，乖戾殘忍的李莫愁……掩上書本，這些形象似乎都活在讀者的眼前。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，同樣，這許許多多的女子形象在不同的讀者眼中也自有其不同的評(píng)價(jià)，但不管是可愛(ài)、美麗、純情、絕情抑
3、或殘忍，不可否認(rèn)的是，我們始終對(duì)其都抱有喜愛(ài)之情，即使陰毒如李莫愁，邪惡如梅超風(fēng)，也總有一絲令人同情的情懷，相對(duì)于那些十惡不赦的男性而言，讀者對(duì)她們似乎格外寬容。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這就要從作者在創(chuàng)造她們時(shí)的心態(tài)來(lái)探討，可以說(shuō)金庸筆下的女子都是因情而生的。小說(shuō)里，幾乎每一個(gè)男主人公都是被幾個(gè)女子所包圍，但只有少數(shù)人得到了男主人公的愛(ài)情而相伴終生，更多的是形單影只、黯然神傷，更有甚者，因愛(ài)生恨，抱恨終身，正是這一群女子演繹了眾多可歌可泣的愛(ài)情故事，從而使讀者如癡如醉地沉醉在金庸的武俠世界里?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有這些“情”，武俠世界將變得
4、異常蒼白。? 一、完美愛(ài)情? 在金庸的小說(shuō)中，只羨鴛鴦不羨仙的浪漫情懷被渲染得如此感人。靖哥哥與蓉兒的美滿無(wú)瑕，楊過(guò)與小龍女的生死相依，張無(wú)忌不愛(ài)江山愛(ài)趙敏……完美的愛(ài)情理想在他們身上一一實(shí)現(xiàn)，他們掙脫了門第的束縛，拋棄了“父母之命，媒妁之言”的規(guī)矩。這些俠男俠女們更多的是充分享受現(xiàn)代人才能享受的“婚姻自主，戀愛(ài)自由”的權(quán)利，更多的是擁有了超越時(shí)空的愛(ài)情的永恒本質(zhì)，這也是千百年來(lái)的百姓心中的至高理想。? 讀者為什么如此鐘愛(ài)、呵護(hù)這些愛(ài)情故事呢？榮格認(rèn)為：“在人類的原始文化里隱藏著人類的原始意象，在每一個(gè)意象中有著人類心理和命運(yùn)的
5、一些東西，一些在我們祖先的歷史中重復(fù)了無(wú)數(shù)次的歡樂(lè)和憂傷的痕跡。這種原始意象就是集體無(wú)意識(shí)，它有著種族，歷史和積淀過(guò)程，至今仍留在人類意識(shí)的深層，隱藏在文學(xué)藝術(shù)作品中，所以，當(dāng)我們閱讀那些包含著人類集體無(wú)意識(shí)的作品時(shí)，就會(huì)感到一種原型存在，這是一種超乎尋常的感染力，從內(nèi)心深處撞擊和震撼著我們的心靈?！雹僭谠忌鐣?huì)，生存是人類壓倒一切的目標(biāo)，男女交往只是為了人類的繁衍，保證種族的延續(xù)，但不可否認(rèn)的是對(duì)自由愛(ài)情的渴望也同樣存在原始初民的心中。《詩(shī)經(jīng)》中隨處可見(jiàn)那迷茫感傷、可求而不可得的情懷，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，正是
6、這種情懷的表述；司馬相如一曲《鳳求凰》叩開(kāi)了卓文君的心門，她義無(wú)反顧追隨而去；杜麗娘為夢(mèng)中情郎幾番死去活來(lái)，直至現(xiàn)代，人們?nèi)栽诤魡局@至純至美的自由戀情。數(shù)千年的渴望在無(wú)數(shù)代人心中積淀，繼而凝為一種原型，這種原型激勵(lì)著金庸用他的筆完成了許多人的理想，在這許多對(duì)佳偶身上寄托了人們的夢(mèng)想，從而激起了人們對(duì)美好自由愛(ài)情的憧憬。因?yàn)樽髡咄x者相同的心理期待，這些完美的愛(ài)情故事才會(huì)讓人如此沉醉。? 二、悲情戀歌? 正如上面所說(shuō)，在男主人公身邊總是圍繞著多個(gè)女性，最后男主人公只是選擇一個(gè)與之相伴終生（韋小寶是個(gè)特例），這些愛(ài)情上的戰(zhàn)敗者只能獨(dú)
7、自吞下失戀的苦果。陸無(wú)雙、程英、公孫綠萼對(duì)楊過(guò)終是落花有意，流水無(wú)情；華箏對(duì)郭靖的情意在民族利益的沖突中一切成空；周芷若、小昭、殷離對(duì)張無(wú)忌一片深情也成恨；程靈素?zé)o私愛(ài)意改變不了胡斐的寄情袁紫衣，李文秀甘將一生放在美妙的回憶中，但是這些可以說(shuō)這是無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)，正如《白馬嘯西風(fēng)》中所說(shuō)的：“你深深愛(ài)著的男人，深深地愛(ài)著別的女人，《可蘭經(jīng)》上也沒(méi)有答案?！庇谑沁@些女子在得不到男性的愛(ài)的時(shí)候或是主動(dòng)離開(kāi)，或是犧牲自我，選擇的都是高尚無(wú)私的方式成全了佳偶的幸福。? 雖然作者塑造這些多角的愛(ài)情可以說(shuō)是為了表現(xiàn)英雄的優(yōu)秀，抑或是一夫多妻的原型再現(xiàn)
8、，只是因?yàn)樽髡呓邮芰爽F(xiàn)代婚姻觀點(diǎn)只能讓主人公選擇一個(gè)，但是有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，那些曾經(jīng)是男主人公的情侶如果選擇了別人，背叛了他，最后似乎都沒(méi)有好結(jié)果?！缎Π两分性漓`珊移情林平之，最后卻為之所殺；《雪山飛狐》中南蘭嫌棄苗
