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《財富秘密配方》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、財富的秘密配方劉軍寧????財富是一個讓人糾結(jié)的詞。很多人愛它,也有一些人煩它,還有一些人因求之不得或得到太多而恨它。財富不僅是專業(yè)人士的琢磨對象,而且是越來越多的普通人的關(guān)注對象。其中伴隨的一個有趣的現(xiàn)象是,大家通常把注意力放在如何發(fā)財上,很少去思考財富本身,去思考財富的本質(zhì)與源泉。????在中國古字中,財是由兩個字合成的,貝+才。貝,作為海貝的貝殼,在古代的貿(mào)易結(jié)算中充當(dāng)一般等價物。換句話說,貝就是錢,錢是寶物,所以“貝”作為錢,就是“寶貝”。貝的這種特殊含義,在漢字中留下了重重的痕跡。許多含貝的字
2、都與財經(jīng)活動有關(guān):除“財”之外,還有貨,賬(常常被誤寫為帳),賈、貸、貿(mào)、購、販、貯、貴、賤、賺、賠、貪、貧、資、費(fèi)、賒、贖、貢、賄賂等等。就“財”而言,其一半是貝,即錢;另一半則是才。所謂才,是指每個人特有的先天的稟賦與后天的能力。貝是共性的,才是個性的。如果不是貝決定才,而是才決定貝的話,那么,財在本質(zhì)上,也是個性的。就是說,人與人之間在才上的差異,決定了人與人之間在財上的差異。????英文中對應(yīng)中文的“才”,是一個常見的、源于希臘語和拉丁語的英文單詞:talent。但是,不太周知的是,在古代西方,
3、尤其在地中海沿岸的希臘、羅馬和希伯來等地,talent是貨幣的名稱,叫塔蘭特。讀過《塔木德》的人,如果留心的話,不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。上面這兩個東西方的小掌故向我們傳達(dá)了一個重大而被忽略的信息,那就是,不論在東方還是在西方,財與才密切相關(guān),準(zhǔn)確地說,財來自于才。就是說,財在根本上是某種精神的、非物質(zhì)的、無形的、內(nèi)在的東西。貝是物質(zhì)的,才是精神的,才是貝的源泉,才與貝組合起來就是財富。財?shù)囊夂嬖V我們,財富來源于一個人對自己的獨(dú)特才干的發(fā)揮與運(yùn)用。在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,展示你的才華的過程常常同時就是獲得財富的過程
4、。自由市場經(jīng)濟(jì)也為每個人把才轉(zhuǎn)化為財提供了空前有利的外在條件。????但是,并不是所有的人都同意這個判斷。唯物論認(rèn)為,財是物質(zhì)的,與自然資源與體力的勞作有關(guān),是錘子與鐮刀創(chuàng)造了社會的財富,而不是大腦與心靈創(chuàng)造了個人的財富。它歌頌體力,逼迫人們從事體力,并不遺余力地限制腦力,讓青年上山下鄉(xiāng),讓學(xué)生義務(wù)勞動。在唯物論的字典中,財是貝+力,而不是貝+才。唯物論者偶爾也承認(rèn)精神在創(chuàng)造財富中的作用,但是精神是第二位的,是從屬于物質(zhì)的,甚至把從事科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的知識分子和貢獻(xiàn)商業(yè)模式并組織生產(chǎn)和銷售的企業(yè)家歸入毀滅財
5、富的階級。唯物論的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,人的財富來自體力,而不是腦力??梢?,對財富的本質(zhì)的特定看法會帶來特定的后果,有些后果甚至是性命攸關(guān)的!在主張唯物論和計劃經(jīng)濟(jì)的人看來,財富不是藏在腦子里,而是藏在肌肉里,這種財富觀最崇拜的是重工業(yè)與重體力勞動,認(rèn)為創(chuàng)造財富就是通過重體力勞動發(fā)展重工業(yè)。王進(jìn)喜是創(chuàng)造財富的主角,而企業(yè)家才能(entrepreneurship)分文不值。比如大躍進(jìn)中大煉鋼鐵就無關(guān)工程師與企業(yè)家,它要的是山上的樹、家里的鍋加上全民不分晝夜的冶煉,但這場運(yùn)動得到的不僅不是財富,反而導(dǎo)致數(shù)千萬人因
6、大饑荒丟掉性命,國人的自然生存環(huán)境也遭受到極大的破壞。????可見,體力與財富沒有因果關(guān)系。體力越多的經(jīng)濟(jì)活動創(chuàng)造出來的財富越多,辛勞與汗水創(chuàng)造財富,這是計劃經(jīng)濟(jì)的觀念。關(guān)于財富的真相是,人的財富不是來自體力,而是來自腦力,人類的心靈與大腦的發(fā)明與創(chuàng)造的能力。只有在正確的思維指引之下,體力勞動才能協(xié)助大腦創(chuàng)造財富。許多動物,都比人強(qiáng)壯,但是沒有創(chuàng)造出財富。人類的富庶主要不是來自體力的強(qiáng)大或無休止的勞作,而是來自大腦心靈中創(chuàng)造力的自由馳騁。數(shù)千年來中國人以勤勞節(jié)儉聞名于世,但是中國今天仍然是個欠發(fā)達(dá)國家,
7、有廣大的落后地區(qū)和大量的貧困人口。這并不說明中國人應(yīng)該放棄勤勞節(jié)儉的美德,而是說明,數(shù)千年來中國人的聰明才智受到了嚴(yán)重的壓制。????視為財為“貝”而無關(guān)“才”,認(rèn)為財與才是可以分離的,這種唯物的財富觀還帶來了另一嚴(yán)重后果,即認(rèn)為來源于物質(zhì)的財富是獨(dú)立于人的精神的,是與精神分離的,因而也是可以被隨便剝奪的。然而,財是離不開才的。常常,財富離開了創(chuàng)造者的智慧之后,就不再是財富了,離開產(chǎn)生財富的精神土壤,財富也會大大貶值。假如政府解散微軟公司,并禁止成立任何研發(fā)電腦操作系統(tǒng)軟件的公司,那么微軟公司股權(quán),就變
8、為廢紙,現(xiàn)有的操作系統(tǒng),也將慢慢失去功效。在這種財富觀的支配下,個人的才干與創(chuàng)造力,金融與投資這類無需體力的產(chǎn)業(yè),不僅沒有得到應(yīng)有的尊重,而且受到最大限度的扼殺。在典型的計劃經(jīng)濟(jì)下,絕對不會有股市,當(dāng)然也不會有股民。????什么是正確的財富觀?財富的本質(zhì)是什么?它到底是從哪里來的?已故著名女哲學(xué)家愛茵·蘭德(AynRand)有句名言:“財富是一個人的思考能力的產(chǎn)物?!?Wealthistheproductofman’scapacitytot