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《河南省許昌市11-12學(xué)年高二上學(xué)期第二次五校聯(lián)考(政治)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、世紀(jì)金榜圓您夢(mèng)想xx.jb1000.com許昌市高二上學(xué)期第二次五校聯(lián)考政治試卷命題學(xué)校:許昌高中命題人:耿柯第I卷(選擇題共50分)本卷共25小題,每小題2分,共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.富蘭克林年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門,他的頭就狠狠地撞在門框上。出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō):“很痛吧!可是,這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上,就必須時(shí)刻記住:該低頭時(shí)就低頭?!备惶m克林撞上門框,獲得了人生智慧。這一事例說(shuō)明的道理是A.每個(gè)人都能在實(shí)踐活
2、動(dòng)中形成哲學(xué)智慧B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧D.哲學(xué)是高高地懸浮于空中的思想樓閣2.中國(guó)古代哲學(xué)家楊泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,氣也。水土之氣,升而為天”。下列與之相一致的觀點(diǎn)是A.天下萬(wàn)物之理不外乎吾心B.水者,何也?萬(wàn)物之本原也,諸生之宗室也。C.氣之所聚,理即在焉,然理終為主D.生死有命,富貴在天瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)10月11日宣布,中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)此回答3~5題。3.瑞典文學(xué)院給莫言的評(píng)價(jià):一個(gè)文風(fēng)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實(shí)的作
3、家。莫言的魔幻不僅來(lái)自西方現(xiàn)代主義,也來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實(shí)主義”?!渡榔凇贰ⅰ毒茋?guó)》里的妖魔鬼怪,與《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。這告訴我們A.成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實(shí)地反映客觀對(duì)象B.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主題的意圖,需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛C.既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)整體化D.意識(shí)在作家的創(chuàng)作過(guò)程中起決定作用4.西方四大世界性通訊社之一法新社文章稱,新科諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的作品關(guān)注中國(guó)動(dòng)蕩的20世紀(jì)。他的作品帶有政治意義,有著黑色、憤世嫉俗的幽默感。作品背景包括辛亥革命、抗日和
4、中國(guó)內(nèi)部的斗爭(zhēng)等。莫言在海外最具知名度的作品是《紅高粱》,講述了中國(guó)上世紀(jì)20-30年代東部鄉(xiāng)下的故事。莫言將他青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。這表明①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性③文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性④文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式A.①④B.②④C.②③D.①③5.莫言獲獎(jiǎng)后對(duì)鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說(shuō),張三認(rèn)為是黃金,李四認(rèn)為是馬糞,不能說(shuō)說(shuō)是馬糞的人就不對(duì)。所以誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有多了不起,誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)多差根本沒(méi)有必要認(rèn)真。評(píng)判一個(gè)作家最好的辦法不是聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)作家怎么樣,而是找這個(gè)作
5、家的書(shū)讀一兩本,你自己會(huì)得出結(jié)論。這體現(xiàn)了①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索②認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一?、苷J(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同A.②③B.①②C.①④D.③④6.李商隱詩(shī)云:“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩,水去云歸恨不勝,欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰。”beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlinei
6、dentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore第9頁(yè)(共9頁(yè))山東世紀(jì)金榜科教文化股份有限公司世紀(jì)金榜圓您夢(mèng)想xx.jb1000.com下列語(yǔ)句與這首詩(shī)蘊(yùn)涵的主要哲理相符合的是①“天行健,君子以自強(qiáng)不息”②“青山遮不
7、住,畢竟東流去”③“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”④“劈柴不照紋,累死劈柴人”A.①④B.③④C.①②D.②④7.2012年6月24日17時(shí)41分,順利完成手控交會(huì)對(duì)接任務(wù)的神舟九號(hào)航天員景海鵬、劉旺、劉洋,向創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛7000米新紀(jì)錄的3位潛航員表示祝賀和問(wèn)候。中國(guó)太空探索和深海探索循序漸進(jìn)、厚積薄發(fā),“神九”“蛟龍”為探索大自然奧秘提供了平臺(tái)和技術(shù)支持。材料集中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③人們能夠根據(jù)自己的需要改造世界④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備A.①②B.②④C.
8、①③D.③④8.釣魚(yú)島自古是中國(guó)的固有領(lǐng)土。近來(lái),日本右翼勢(shì)力導(dǎo)演“購(gòu)島”鬧劇,嚴(yán)重侵犯了我國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),受到中國(guó)政府和人民的強(qiáng)烈反對(duì)。今天,中國(guó)人越