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1、關于超寫實素描新探超寫實素描新探如下文超寫實繪畫源于20世紀60年代后現代主義的波普藝術,是該藝術流派中最為極端的一個派別,它的全稱為超級寫實主義繪畫。超寫實主義又稱超級寫實主義、新現實主義和照相寫實主義,主張藝術的要素是逼真和酷似,必須做到純客觀地真實地再現現實。它的最大特點是主張藝術要大眾化、通俗化。超寫實主義源自并興盛于美國,其后波及世界各地。在60年代末至70年代,作為世界現代藝術的中心,美國藝壇出現了萊斯利、克洛斯、安德烈、漢森等人,其繪畫或雕塑作品的逼真程度讓人如面對照片或真人。日益發(fā)達的科技和豐富的材料為這種風
2、格的發(fā)展提供了便利的條件。這種風行一時的潮流不可避免地給美國的陶藝界帶來了活力,并出現了像萊文、理查蕭、道杰克、斯坦切克和日本的三島喜美代這樣超寫實風格的高手。萊文與查理蕭都是在70年代中期開始創(chuàng)作這種風格的作品,除了上述的超寫實繪畫和雕塑對他們的影響之外,波普藝術和安納森的怪怖藝術作品對他們的創(chuàng)作也產生過影響。萊文一直是以逼真的手法創(chuàng)作了一批舊皮貨作品。后期作品中甚至采用實物作為皮貨的配件。理查蕭直接利用物品翻制出軟模然后注漿成型,燒造后再采用絲網印刷技術和釉上彩技法復原物品的色澤。他們倆人的共同點都是作品幾可亂真,并具有
3、濃郁的懷舊情感。道杰克和斯坦切克作為后起之秀,在人體雕塑的亂真方面具有令人稱道的獨特之處,他們并不僅僅以達到亂真的效果本身為目的,而是在作品寓意的深刻方面向前邁出了一大步。三島喜美代是日本超寫實主義的代表,她嫻熟的制陶技術和絲網印刷的能力,使她在處理其作品時顯得得心應手。只有當這些作品以一個群體的方式在一個場域里向公眾展示時,我們才能發(fā)現超寫實主義風格所具有的真正魅力超寫實主義風格在世界其他國家的陶藝界雖有所涉及,但未流行。許多學者都認為中國的傳統(tǒng)藝術是一種寫意的藝術,因為在中國傳統(tǒng)藝術中,大多數的藝術作品顯現著取其意,而忘
4、其形的藝術特點。然而,在中國的傳統(tǒng)雕塑藝術中,并非均因為追求意而忽略了形的表現。比如在重慶市大足縣的石門山石窟中,有一組表現手法與眾不同的雕像千里眼、順風耳,其表現內容細致到觸及到肌肉、骨頭、血管。不僅神形兼?zhèn)?,甚至到了幾乎是超寫實的程度。這使我們真應當重新去體會東方文明,重新關注中華民族五千年的文化與藝術!上世紀80年代初,由于我國對外開放的政策,超寫實藝術得以引進。它一亮相,便轟動全國,如第二屆全國青年美術展獲一等獎的油畫作品《父親》以及稍后出現的《鋼水汗水》等等,羅中立也因作品《父親》而成名。畫中,用極為細致的照相式的
5、方式描繪了一位飽經滄桑、艱苦勞作的老農民的形象。誠實、善良、略顯木訥的目光,鐫刻滿面的皺紋,黢黑的老年斑、苦命痣,干裂的嘴唇,老樹枝一般的手指,破舊的粗瓷茶碗,,他的身后是經過勞動換來的一片金色的谷場景象,一切都是那么歷歷在目,真實可信。這位老農的形象已經遠遠超過了生活原型,他所代表的是中華民族千千萬萬的農民。事實上,畫家是通過人物形象寄托了自己的思想情感,是對我國千千萬萬勞動人民的贊美。戲曲動畫對豫劇的傳承與延展如下文每一種藝術形式的產生必然會經歷一個由實用到審美,以勞動為前提的發(fā)展過程,這似乎是每一種藝術形式的必由之路。
6、隨著戲曲動畫的發(fā)展普及,在這個新的藝術平臺之上,其特有的藝術形式與表現語言也將會豐滿成熟?,F在,如何進一步分析這種表現形式的藝術性,爭取在設計創(chuàng)作中得以理性的認識,亦成為一個需要關注與研究的問題。而戲曲本身就是一門比較深奧的藝術,有很多的程式,戲曲動畫能夠把戲曲本身的藝術性表現出來已經很難,要在動作、唱腔上表現出原本的風格和特色,進而溶入動畫的影視元素。1、豫尉形式戲曲動畫對中原文化的傳承河南是中華民族的重要發(fā)祥地之一,悠遠燦爛的歷史文化不僅造就了眾多的物質文化遺跡,同樣也孕育了豐厚的非物質文化遺產,美術、音樂、舞蹈、戲曲、
7、雜技、文學、社火等民間文化藝術,都具有豐富的歷史文化內涵。據劉景亮在《相國寺民眾娛樂調查》中記載,豫劇是由唱三截棍演變而來的。而三截棍是舊社會演唱者沿街乞討的一種藝術化形式。最能貼近和表現中原人民的生活、情感和命運。而之后的三下鄉(xiāng)(羅戲、卷戲、梆子戲的合成)也體現出中原人民喜歡熱鬧、渴望熱烈的人生本性。作為河南民間文化的重要組成的豫劇,有豫劇、曲劇、越調等20多個劇種在不同的舞臺上傳播著中原文化藝術的魅力。在豫劇中有許多劇目都是以現實為依據,對中原人民的生活和中原文化進行的記錄。比如陳方千導演的《背靴訪帥》是描寫北宋年間遼寇
8、犯邊楊延昭掛帥出征的故事。著名表演藝術家馬金鳳的豫劇《花槍緣》則是描寫聚散離合的情感故事。在語言、習慣、以及民俗風貌上忠于歷史,再現了中原人民的文化風情。而現代戲曲《程嬰救孤》、戲曲電視劇《村宮李天成》等劇目,所表現的主人公伸張正義、舍己救人、殺身取義、一心為公的情操品格,已經成為一種傳統(tǒng)