互聯(lián)網(wǎng)及中國傳統(tǒng)文化

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1、互聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)文化 發(fā)布時間:2008-11-2706:06 來源:光明日報演講人:董光璧 時間:2008年4月6日 地點:寧波市圖書館天一講堂董光璧 ???中國科學院自然科學史研究所研究員。1935年11月出生在河北豐潤。北京大學畢業(yè)后主要服務(wù)于北京大學無線電電子學系和中國科學院自然科學史研究所。主要研究世界物理學史和中國近代科學技術(shù)史,旁及科學哲學和科學文化。已發(fā)表研究論文數(shù)百篇和出版學術(shù)著作十多部。曾兼中國科學技術(shù)史學會等多個全國學會的理事和《自然科學史研究》等多種學報的編委,現(xiàn)兼任國際易學聯(lián)合會

2、會長。    大家好!我今天想講互聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)文化的問題。當今世界互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,為實現(xiàn)文化融合,創(chuàng)造新文明提供了必要的條件,而創(chuàng)造新文明是中國傳統(tǒng)文化的偉大使命和復(fù)興的契機。整合人類智慧的互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合,就能帶給人類新文明的曙光,這是我要說的核心思想?! ∮軐W家羅素,曾寫過一本非常有名的書——《地球腦的覺醒》,里面有這么一段話:“我們將看到奇跡可能在地球上發(fā)生,在我們這藍色珍珠上發(fā)生。人類可能處在一個進化飛躍的邊緣,數(shù)億年才發(fā)生一次的躍進,可能會在進化的一瞬間發(fā)生。導致這個躍進的變化就在我們的

3、眼前——或眼前后面的心智里?!标P(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的討論會涉及許多問題,主要是科學、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)和人類的未來問題,但我最關(guān)心的是它對創(chuàng)造人類未來新文明的意義是什么?  文化融合產(chǎn)生新文明  不同文化的沖突不可怕,它是進化的一個條件,但是你必須跟著一起融合才能產(chǎn)生新的文明。文化環(huán)境的挑戰(zhàn)、應(yīng)戰(zhàn)就表現(xiàn)為不同文化的沖突和融合。  要理解文化融合產(chǎn)生新文明,我們先要對文化的進化表征有一個簡單地了解。我們這里所說的文化是人類學意義上的文化,指的是人類的一切活動及其創(chuàng)造物,包括物質(zhì)的和精神的創(chuàng)造,而不是我們平常說的社會學意義上的

4、有文化和沒有文化,而是相對自然而言的人類的創(chuàng)造。  在文化人類學意義上,我們這個文化進化了三大步,也就是從蒙昧到野蠻,再到文明。而這樣的文化,有兩個主要的進化機制,一個是挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)的學說,另一個是沖突融合的學說。  第一種學說認為,文明的產(chǎn)生和進化根源于人類對挑戰(zhàn)做出了適當?shù)膽?yīng)戰(zhàn)。比如水災(zāi)、旱災(zāi),你要對付自然災(zāi)害就要發(fā)明創(chuàng)造。這種觀點主要是解決了人類文明怎么產(chǎn)生的問題,地球上幾十個文明圈都是在對自然的挑戰(zhàn)做出了適當?shù)膽?yīng)戰(zhàn)而形成的。自然與文化的相互作用,是文化進化的一個條件。自然是人類生存的條件,文化是人類的

5、生存方式,人類是聯(lián)系自然與文化的唯一環(huán)節(jié)。文化的進化就根源于文化與自然的相互作用。面對自然環(huán)境和文化環(huán)境的挑戰(zhàn),人類以其潛在的挑戰(zhàn)力進行應(yīng)戰(zhàn),人類就是在這樣的挑戰(zhàn)中發(fā)展的。人類自身的挑戰(zhàn)就是打仗,來自自然的挑戰(zhàn)就是天災(zāi)。這個應(yīng)對挑戰(zhàn)并不可怕,地震啊,洪水啊,狂風啊,如果沒有這些也就根本不可能有人類文明的產(chǎn)生,今后還會有,仍然要應(yīng)對這樣的問題。對外來入侵,外來民族的侵略也是一樣,你有一個適當?shù)膽?yīng)對,你的文明就會發(fā)展,應(yīng)對不了你就滅亡。英國工業(yè)革命后的棉紡廠?!   〉诙N學說認為,人類文明的演進根源于不同文

6、化之間的沖突和融合,比如工業(yè)文明就是在游牧文化和農(nóng)耕文化的沖突和融合中產(chǎn)生的。不同文化的沖突不可怕,它是進化的一個條件,但是你必須跟著一起融合才能產(chǎn)生新的文明。文化環(huán)境的挑戰(zhàn)、應(yīng)戰(zhàn)就表現(xiàn)為不同文化的沖突和融合?! ∧敲?,未來文明將怎么產(chǎn)生,也就是工業(yè)文明之后的文明將怎么產(chǎn)生?按照沖突融合的理論,它一定是在兩種文化沖突和融合中產(chǎn)生。那么我們可以猜想,這種新的未來文明,將在工業(yè)文化與農(nóng)耕文化的沖突與融合中產(chǎn)生嗎?歷史上的歐亞大陸中間很大的一塊是游牧民族,歐亞大陸的兩端是文明發(fā)源地,一端是歐洲,一端是中國。游牧

7、民族和農(nóng)耕民族的沖突,是農(nóng)業(yè)文明時代的主要沖突。以后,這個沖突的結(jié)果在歐洲就產(chǎn)生了工業(yè)文明;而在東方,游牧民族則被漢文化圈同化,但它沒有產(chǎn)生新的文化?! ∧敲?,我們現(xiàn)在看工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的沖突。工業(yè)文明誕生以來,這種沖突就是以歐洲為代表的工商文化對農(nóng)耕文化的侵略,最典型的就是黑三角。歐洲的殖民主義者把非洲的黑奴販運到美洲去,把美洲的原料運回歐洲,再把歐洲用機械生產(chǎn)的產(chǎn)品運過去,這是非常典型的。工業(yè)文明后的文明如果按照現(xiàn)在我們歷史學給出的根據(jù)推論,它應(yīng)該是兩種不同文化的沖突和融合,但是這種沖突已經(jīng)有一二百

8、年了,到現(xiàn)在為止工業(yè)文明和農(nóng)耕文明還沒有產(chǎn)生新的文明?! ∵@樣說是因為一個文化系統(tǒng)可以分為技術(shù)、制度和觀念三個層面。文化系統(tǒng)的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了技術(shù)主導和制度主導兩個時期,當代世界正在走向觀念主導的新時期發(fā)展。技術(shù)主導、制度主導和觀念主導,大體分別對應(yīng)于農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和未來的我們可以叫它知識文明,或知業(yè)文明。也就是說,現(xiàn)在盡管我們常常說技術(shù)是第一生產(chǎn)力等等,實際上技術(shù)文化也是農(nóng)業(yè)文化的事情,但工業(yè)文明已經(jīng)不是技術(shù)主導整個文化系

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