論高校校園文化的德育功能

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1、論高校校園文化的德育功能　　摘要:校園文化作為新時期高校思想政治工作的一種有效載體,已成為高校德育的一個重要手段、途徑和重要組成部分。本文在闡述校園文化的內(nèi)涵及其與德育關(guān)系的基礎(chǔ)上,闡述了高校校園文化在德育中的若干功能?！　￡P(guān)鍵詞:高校校園文化;德育功能　　黨的十七大報告指出,要“建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚”。高校校園是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化需要的高級專門人才的特殊場所。高校校園文化作為在高校特定區(qū)域內(nèi)形成的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現(xiàn)象,在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人中具有重要的德育功能。美國教育家杜威(

2、JohnDewey,1859-1952)在其著作《民主主義與教育》一書中強調(diào),教育必須利用環(huán)境的作用,離開環(huán)境也就沒有教育。他指出:“所謂環(huán)境,不僅僅指個人周圍的環(huán)境,更主要的是指能促進(jìn)或阻礙人的某種活動的情境”。世界教科文組織在《學(xué)會生存》的報告中提出:“發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使他的人格豐富多彩,表達(dá)方式復(fù)雜多樣;”要使學(xué)生的發(fā)展趨于“真、善、美”的目標(biāo),最恰當(dāng)?shù)姆椒^于為他提供一個充滿詩意、充滿智慧、充滿友愛和快樂的校園文化環(huán)境?！　∫?、校園文化的內(nèi)涵及其對德育的重要意義　　校園文化的內(nèi)涵有廣義和狹義兩種。狹義的校園文化就是相對于課堂文化而言的課外文化;廣義的校園文

3、化就是指學(xué)校這個群體全部存在方式的總和,包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化。校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物化形態(tài),是富有育人情景的物理環(huán)境,通常表現(xiàn)為兩種形態(tài):一是環(huán)境文化,例如:校容校貌、校園綠化、室內(nèi)美化、室外凈化等;二是設(shè)施文化,如:圖書館、閱覽室、文體器材的配備、實驗儀器的裝配、整潔的后勤裝備等等。校園精神文化是指學(xué)校行為主體共持的價值取向、道德歸屬、思維方式、文化思潮等意識形態(tài)及共創(chuàng)的精神氛圍。校園制度文化,又稱規(guī)范文化,指學(xué)校的共同制度和獨有制度,如各種教學(xué)科研、生產(chǎn)生活管理制度和模式、規(guī)章條例、群體行為規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、典禮儀式等,是校園文化活動的規(guī)則。　

4、　校園文化與德育是相輔相成、相互滲透的。一方面,就道德教育而言,文化是最重要也是最基本的實現(xiàn)方式,因為道德觀念和價值方式是文化的內(nèi)核,按照物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的分類,精神文化就直接體現(xiàn)了一種文化所包含的道德選擇及判斷,因而也是最值得關(guān)注的文化類型。文化的功能和作用表現(xiàn)在以德治世的過程,文化具有教化、培育、塑造人德功能。因此,要實現(xiàn)道德教育就不能離開文化,更離不開精神文化的建設(shè)和人文精神的培育。另一方面,良好的道德教育也有利于形成健康文明的校園文化?！　∷?對一所學(xué)校而言,校園文化,作為一種特定的文化類型,在對學(xué)生進(jìn)行道德教育中起著至關(guān)重要的作用。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加

5、強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》特別提出要“重視校園文化建設(shè),要大力開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩,積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動,建設(shè)以社會主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主體,健康生動的校園文化。應(yīng)努力凈化校園環(huán)境,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響,抵制低俗文化趣味和非理性文化趨向,引導(dǎo)校園文化氛圍向健康高雅方向發(fā)展,在整個社會精神文化建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)該成為最好的環(huán)境之一,并對大環(huán)境的優(yōu)化作出積極的貢獻(xiàn)”。　　二、高校校園文化的德育功能　　高校校園文化是高校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推進(jìn)高校校思想政治工作的重要載體,在高校德育乃至高校的生存發(fā)展中發(fā)揮著不可替

6、代的、潛移默化的作用。具體說來,主要有以下幾種功能:　　1.價值引導(dǎo)功能。當(dāng)代大學(xué)生受社會上各種文化思潮的沖擊和碰撞,使得他們在價值取向上表現(xiàn)出模糊性、搖擺性甚至錯位。在有些學(xué)生價值取向錯位的情形下,校園文化的積極導(dǎo)向就顯得十分重要。對此,我們一方面要以思想政治理論課為龍頭,與其他相關(guān)學(xué)科相配合進(jìn)行人生價值的教育;另一方面,我們還要從一些科學(xué)家、英雄模范、勞動模范事跡出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行價值導(dǎo)向,通過課內(nèi)課外一系列活動,使社會價值的要求對學(xué)生個體產(chǎn)生一定程度的內(nèi)化效果。　　2.揚棄功能。校園文化建設(shè)從本質(zhì)上講應(yīng)是對社會消極文化的剔除,對積極文化的攝取,即對社會文化“揚棄”后的精華沉淀

7、。這種校園文化一旦在校園內(nèi)確定后,反過來也就對異質(zhì)文化具有排斥功能。不可否認(rèn),在今天的大學(xué)校園,確有一些大學(xué)生在對多元文化的判斷和選擇上,存在著對武俠傳奇等消閑文化、虛無宿命等灰色文化、庸俗低級等下流文化的偏斜傾向,存在著對采用現(xiàn)代手段的各種游戲的迷戀傾向。如果我們加強校園文化建設(shè),用優(yōu)質(zhì)的豐富多彩的校園文化來充實、占領(lǐng)他們,毋須置疑,這必將使他們對文化的心理渴求得到合理滿足,青春活力得到合理耗散,思想品德、道德修養(yǎng)得到逐步成熟,從而抵制和排斥各種消極逆向的文化對他們的侵蝕。　　4.凝聚歸向