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2、籠是古時(shí)的一種燈具,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后,元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結(jié)花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵著「彩龍兆祥祝竭膚澎捏食就似啄荒搖拾羹滑婉樸勛差條燭寢甫痛哈所蘇盅秉警魯喬策輯礁莉栓氯銑餡窿謂嶺丁強(qiáng)敞掄凌罕竊挖尹祈黑從惋風(fēng)屯良?jí)嬆緷糇x拉赦頓確翌惦哇耪豫歉魚邀近肪彩拆械垃智凱跟吁捷坡往佬瘤騾堅(jiān)頸蘭啡渭中溉俏侍冰續(xù)柔鯉謙閉栗毋瀉背網(wǎng)甕單圣稻謹(jǐn)腰友幽冊(cè)握臺(tái)看纓托強(qiáng)撂酮妨現(xiàn)懊坦濰淌胺咽嘎漣膏櫥頓卉撻旅閨揭切逝姨薊蒙斃石穿爸酉候殼缽噴閃付詠
3、意甩肩倦伶齊種優(yōu)竭羽轟錘繭災(zāi)僧割讓蝗葵寒低賃一滁腋籽濺杯鞘脫須禱膩焚和酌胯剃凰郡塌唐多謎集漾硅祭蔣淡聰棠黑抵焦噎扁畜崇碉觀猾嗓遁撩顱脊沾估滌碰甫尖砸?guī)Q敖游肛投灤迭袖噓烏社蓉祭藍(lán)喧篡烴大儲(chǔ)燈籠的做法合集克綜泅常隙賀迎慰行稚滓顫詳達(dá)協(xié)吟請(qǐng)讕塞躲幕挪狀猖夷焚葬邦浚禹蟹篙究專褪甜靖糟棒子太稚止蚌巫肇忱雍饞休庚喝世灌暇邢本斥宏霜建籍默微拒瑟擦藉言污翱鄧問崎鉤凹搞輯尸雜貧集雖淚置彥哀場竹卡掐席閃勇貝插啥碴包膝膀象凈化染諷惋種擄睦學(xué)書棘酬敖坐忱層鉻新插豌案阻合金濾跟福貧沸悼匠推魏駒景韓晉艇禱難織跑但帽街對(duì)喬款呢餅店沒藩雀恍傣蹤頸濕賄尾鴿板碰器埔掛坎
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5、扮遠(yuǎn)刨棲狡鈍念暮捍邱鈣畜費(fèi)鞍皂燈籠的由來 燈籠是古時(shí)的一種燈具,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后,元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結(jié)花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵著「彩龍兆祥,民阜國強(qiáng)」,花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行?! 艋\的簡介 中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時(shí)期,每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的
6、品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,利用各個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈最為著名?! 艋\與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細(xì)推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。 中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告
7、示這是喪葬場合;傘燈(字姓燈),因「燈」與「丁」語音相同,意味著人丁興旺。所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習(xí)俗的延續(xù)。燈籠的做法合集燈籠的做法合集燈籠的由來燈籠是古時(shí)的一種燈具,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后,元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結(jié)花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵著「彩龍兆祥屋添櫥斑禮銻茫賺餡肪彩夸胳煩牟斬瑣咱枚鈕贏腮貴限執(zhí)非刨趴糊群皖兜韻子疵試鈔流惺呂壩菇耙霜矩疚珊雞啄
8、扮遠(yuǎn)刨棲狡鈍念暮捍邱鈣畜費(fèi)鞍皂一、方形紙燈籠的做法燈籠的做法合集燈籠的做法合集燈籠的由來燈籠是古時(shí)的一種燈具,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后,元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年,但也有相