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《大學(xué)生探險是否應(yīng)該得到鼓勵__辯論賽》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、下面進入第一輪：請雙方一遍陳述本方觀點顯示三分鐘有請正方一遍陳述本方觀點：正方一遍：大家好，美國總統(tǒng)杰弗遜曾經(jīng)說過，凡事總有兩端，我選擇一端，另一端的人就會出來反對你，你要做的不是無休止的妥協(xié)與調(diào)和，而是選擇你認(rèn)為正確的那一端，義無反顧的堅持下去，今天我方的觀點是大學(xué)生探險應(yīng)該鼓勵，人類的偉大離不開探險，神農(nóng)嘗遍百草，張騫出使西域，哥倫布橫渡大洋，達爾文周游世界，探險者的腳步，從古至今由遠及近堅定有力永不停息，可以說沒有探險就沒有人類今天的文明，一個民族沒有探險精神如何立于世界之林，一代青年沒有探險精
2、神，如何推動社會發(fā)展，大學(xué)生探險應(yīng)該鼓勵。理由有三：第一：大學(xué)生探險有其必要性，歷史證明一個缺乏探險精神的民族，絕不可能成為一個強勢的民族，青年強則國強。大學(xué)生發(fā)揚前輩的探險精神責(zé)無旁貸。第二：大學(xué)生探險具有可行性，大學(xué)生體魄強健。心智也基本發(fā)育成熟。在正確的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，具備了認(rèn)識和規(guī)避風(fēng)險的能力，尤其難能可貴的是他們最富有探索未知的勇氣，而錯過了這一時間?？峙戮椭荒苷f往事不要再提。第三：探險精神的培養(yǎng)具有現(xiàn)實緊迫性，現(xiàn)在社會是人才競爭的社會，血藥大批富有創(chuàng)新勁射堅強意志的人才，而中國由于傳統(tǒng)的，生
3、體發(fā)膚受之父母部的損傷的觀念影響，目前大學(xué)生探險還處于較低水平因此就更應(yīng)該鼓勵、謝謝。有請反方一辯陳述反方的觀點:反方一辯：大家好，我方觀點是大學(xué)生探險不應(yīng)該鼓勵，華華麗的詞藻代替不了理性的思考。讓我們首先來進行概念的確定，所謂的探險指的是帶很少有人去過的地方或者是環(huán)境惡劣的地方去考察，那么所謂鼓勵是通過激發(fā)勉勵將某種行為循為榜樣并推動其普遍化。我們看一個行為是否應(yīng)該鼓勵，要看他是否符合情理，首先看其是否成在道德義務(wù)，道德義務(wù)是人置身于社會的基本原則，己欲立而立人己欲達而達人闡釋了人之道德在于體察，天
4、下蒼生鄰里四方之憂難之心，我想請問對方辯友您是否充分考慮到道德義務(wù)的隱身是否急社會所急，及他人索及，把父母親人至于擔(dān)憂悲苦的境地。把個人價值置于社會價值之上，這樣難道符合道德義務(wù)的要求嗎？第二，我們要看其積極價值是否為其主要方面，誠然我方從不否認(rèn)大學(xué)生探險確實能夠帶來精神愉悅和價值現(xiàn)實的滿足感，然而僅僅為了有限的這種個人價值，而把我們寶貴的生命都推向一個非常危險的境地，這符合我們?nèi)祟愐匀藶楸菊湎幕疽?guī)律嗎？更何況我們精神具有普遍性，這種普遍性就決定了他不可能給予一個獨特過程相聯(lián)系，我們通過探險所
5、獲得的種種精神品質(zhì)，我們通過其他手段一樣可以獲得，所以其積極價值并非其主要方面。第三：我們要看這個行為是否是科學(xué)的行為，是否符合社會規(guī)律和自然規(guī)律。探險的特點是專業(yè)要求高，是危險系數(shù)打，這就要求了他需要有昂貴的裝備，和專業(yè)的訓(xùn)練。那么大學(xué)生可能滿足這樣的條件嗎？社會的基本規(guī)律，我想請教對方辯友，我們大學(xué)生的社會職責(zé)是什么，社會角色又是什么？如果我們不顧自己的時間、經(jīng)濟、經(jīng)驗狀況而硬要去探險，這符合自然規(guī)律符合自然準(zhǔn)則嗎？我們對鼓勵的后果也生表擔(dān)憂面對著花一般生命的凋謝面對著失去者雙親那疲憊的臉龐上老淚
6、縱橫的雙眼，面對著哪因為絕望而空洞的眼神，我們還怎忍心鼓勵呢？不應(yīng)該鼓勵并不是反對更不是靜止，而是一種科學(xué)的冷處理的辦法，在呼喚科學(xué)，倡導(dǎo)求真的今天我們更不應(yīng)該擯棄時代的要求。大學(xué)生中確實臥虎藏龍，但是我們不應(yīng)該只看到探險英雄的王者歸來。更應(yīng)該看到多少花樣年華中了探險的十面埋伏，使我的父親母親不在擁有幸福的時光，大學(xué)生天那先不應(yīng)該鼓勵，因為我們的目標(biāo)是一個都不能少謝謝第二環(huán)節(jié)：防守反擊。有請反方二辯對正方的立論進行反駁反方二辯：大家好，對方辯友剛才強調(diào)了探險的積極意義，我方從不否認(rèn)這一點，可是對方辯友
7、夸大了大學(xué)生探險的積極意義，而落花其消極影響，大學(xué)生探險基本不具備政治、軍事、科技等意義。對社會的貢獻可謂微乎其微，而探險最大的特點就在于一個險字，探險的失敗往往是以生命為代價的。對方辯友為了論述己方的觀點，對這一事實卻是輕描淡寫、一筆帶過。第二:對方辯友又從大學(xué)生體魄強健和現(xiàn)實緊迫性來論證大學(xué)生探險應(yīng)該鼓勵，可是我方認(rèn)為這會適得其反，大學(xué)生的心智并不健全鼓勵會使大學(xué)生原本純真的求學(xué)之心被狂熱所蒙蔽，產(chǎn)生的結(jié)果只能是不問山高水深，只求一時間的積極綻放。第三：對方辯友的界定錯誤，對方辯友認(rèn)為如果我們鼓勵
8、，只是鼓勵哪一部分有能力有條件的大學(xué)生，那么我們今天的辯題還是不是大學(xué)生探險應(yīng)不應(yīng)該鼓勵呢？改成有條件的大學(xué)生探險應(yīng)不應(yīng)該鼓勵，豈不是更好。還有對方辯友偷換了概念，將失敗的探險就歸為冒險，可是這明顯是一個邏輯上的錯誤，可對方辯友非要把老母雞和蛇也說成是龍鳳呈祥，那我放也只能無可奈何了。謝謝下面有請正方二辯對剛才的反駁進行反駁正方二辯：對方辯友提到我方說的必要性，容我來一一回答，首先讓我們來看看歷史吧，第一個登上南極北極的是不是中國人，不是；第一個登上月球
