資源描述：
《古代瓷器痕跡鑒別方法》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、古代瓷器的痕跡鑒別方法.txtcopy（復制）別人的個性簽名，不叫抄襲，不叫沒主見，只不過是感覺對了。遇到過的事一樣罷了。古代瓷器的痕跡鑒別方法受賞2藏幣2008-10-2511:50:53
2、作者：雅蘊齋骨董店
3、瀏覽(51)次
4、收藏
5、分享
6、送鮮花古代瓷器的痕跡鑒別方法來源：雅昌藝術網專稿2008-9-215:46:58【字體：大中小】眾所周知，瓷器收藏是中國收藏界最受關注的門類之一。近年來，隨著關注、收藏的群體越來越多，市場中藏品的流通量沒有減少反而“水漲船高”。對于這種異常的現(xiàn)象，我們不能說市場中流通的就沒有真品，
7、但是必然也存在著一定數(shù)量的贗品。那么如何鑒別瓷器的真?zhèn)?，就成為各位藏友首先需要學習的問題，下面我結合近些年在實踐中的觀察和研究，闡述一下自己的觀點。一、瓷器收藏品市場如今的收藏市場極為混亂，主要表現(xiàn)在三個方面：1.學術觀點方面：由于我們近三十年來改革開放，很多的基本建設都在同步發(fā)展，在大興土木工程的同時，出現(xiàn)了很多的遺跡、遺址遭到破壞，也有部分得到發(fā)掘，還有更多的一部分被盜掘的現(xiàn)象。就考古范疇來講，很多的遺址都通過科學的方法發(fā)掘出來了，使很多傳統(tǒng)的觀念和看法得到了修正。比如說，傳統(tǒng)說法北齊時期(550—577年)范粹
8、墓出土的白瓷是中國最早的瓷器，通過這兩年在河南鞏義市一個瓷窯遺址的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了北魏(420—534年)的白瓷，使白瓷的出現(xiàn)年代又往前提了;還有，南京發(fā)現(xiàn)了三國時期(220—265年)釉下彩，使釉下彩的出現(xiàn)時期從唐代(618—907年)提到了三國。這些都是在科學的發(fā)掘過程中對原有的觀點提出了修正。再比如說，宋代五大名窯之一的鈞窯，隨著科學考古的發(fā)掘研究發(fā)現(xiàn)，有些學者專家提出了不同的認識和見解，原本簡簡單單的一個宋代鈞窯，現(xiàn)在有了北宋說;金代說;元代說;元末明初說。從北宋到明初這么一個漫長的過程，都有不同的依據(jù)在支持各種
9、學說的論點。這些發(fā)現(xiàn)雖然豐富了學術氣氛，同時也應該注意到一個非常重要的問題，當一個學說的出現(xiàn)，我們的市場就會隨之出現(xiàn)一種觀點、出現(xiàn)一種“產品”。比如說，唐代青花說，從上世紀七八十年代以來，揚州唐城遺址發(fā)現(xiàn)的唐代青花，經過考證是河南鞏縣窯燒造的，可以說在三十年內沒有更多的動靜，沒有更多的學術爭論，市場見到的也少之又少?，F(xiàn)在隨著鄭州市一個發(fā)掘報告，證明在河南鄭州市發(fā)現(xiàn)了兩件從唐墓出土的塔式罐是唐代青花，在市場上就見到了大量的唐代青花。也就是說一些本來是純學術上的爭論，被市場商業(yè)化運作所利用，或者是借著學術上的爭論，出現(xiàn)一
10、些相應的產品。那么就目前來講，我認為唐代的青花有三種情況，A、真品;B、老胎后做，就是在原來的白胎上加彩后重新燒;C、純新的仿制品。由此看來，在目前學術研究或收藏品市場中，學術上的新觀點我們要關注，同時也要關注市場方面的變化。舉個例子柴窯說，一些藏友在看書過程中看到，記載的五代時期柴窯瓷器的特點是：瓷胎，薄如紙;敲擊聲，聲如罄。這些藏友凡是見到有薄如紙的瓷器，就認定是柴窯，是一個大的發(fā)現(xiàn)。我想說我們在收藏過程中，除了對實物的一個鑒別以外，同時也要關注學術界的一些動態(tài)，去了解一些瓷器燒造基礎常識和時代特有的制瓷工藝特征
11、，對收藏會有裨益的。2.鑒定方法方面：從鑒定的方法的角度看，目前有科技檢測和傳統(tǒng)的目鑒方法。我個人認為，隨著科技的發(fā)展以后勢必要走上科技檢測這條路，但是我們也應該客觀的看到，中國的古陶瓷上下幾千年來，分布地域廣袤、窯口眾多，燒造出的品種也非常繁多。而且瓷器在同一窯燒造過程中，由于溫度、窯位變化的不同，產生的結果也不同;南北方的地域不同，所用瓷土也要差異;燒窯所用的燃料有煤和柴，燒成的瓷器也有差異。這就是科技檢測面臨的非常大的一個難題，它需要一個非常龐大的數(shù)據(jù)庫的支撐，而不是一個簡單的把原來某個雜志上發(fā)表的數(shù)據(jù)搬過來應
12、用。就目前科技檢測來講，很多藏友都關注其結論不是定語，而是屬于中性詞藻。如數(shù)據(jù)基本相同、成分基本相符、結論僅供參考等等。目鑒過程也是因人而異，完全憑個人的修為、閱歷、經驗去鑒定?，F(xiàn)在的鑒定人才、鑒定專家太多了，有些專家則是古往今來各個門類通吃，無所不精。我不否認有奇才專家，但是我想他總有精通某一門類的，也會有某一門類相對較弱。還有一部分專家鑒定是以盈利為目的，明明是一件假的東西還要開一個證書，運用非常華麗的詞藻，最后關鍵詞寫“這是一件“珍”品，很有收藏價值”。市場經濟就是這樣，為了牟利，利用收藏者的情感搞文字游戲。3
13、.還有一個值得關注的就是造假、仿品，我之所以把造假、仿品放在第三類，是由于造假古往今來都有，民國時期更盛。造假有以盈利為目的的造假，也有彰現(xiàn)國力的造假，比如說康雍乾時期，對以前的東西無所不仿，仿完的東西就落上自己的款識，他是在彰現(xiàn)自己的國力，彰現(xiàn)自己的能力。所仿的瓷器器型、紋飾追求原物的風格，但是打上本朝的款，這也說明一種工藝傳承的過程?，F(xiàn)代仿
