論新課程中教師角色轉(zhuǎn)變

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1、論新課程中教師角色的轉(zhuǎn)變論新課程中教師角色的轉(zhuǎn)變姚建東　施莉萍　　新課程改革的關(guān)鍵是教師，新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變。教師作為教學(xué)活動的要素之一，迫切需要從教育觀念、教育素質(zhì)、教育方法和教育行為等各個(gè)層面作出戰(zhàn)略性調(diào)適。　　(一)教師由學(xué)生的靈魂工程師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的精神教練　　長期以來，人們把教師比作"人類靈魂的工程師"。其實(shí)教師不應(yīng)該充當(dāng)學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)成為學(xué)生靈魂的鑄造者、淨(jìng)化者。新課程改革為教師提供了新的機(jī)遇，"一切為了學(xué)生"，是教師心中為之奮鬥的目標(biāo)。教師要成為學(xué)生心智的激勵(lì)喚醒者而不是靈魂的預(yù)設(shè)者，要

2、成為學(xué)生的精神教練。教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生在教學(xué)中共同成長，並使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個(gè)性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展?！　〗處煈?yīng)該允許學(xué)生存在缺點(diǎn)，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生"判死刑"。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對"問題學(xué)生"的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作可以轉(zhuǎn)化的財(cái)富，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?-沒有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷栴}學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的?！　?二)教師由知識的傳授

3、者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者　　新課改要求在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變。一是由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代基礎(chǔ)教育新課程的教學(xué)應(yīng)致力於發(fā)展學(xué)生包括智力在內(nèi)的整個(gè)個(gè)性和整體素質(zhì)的提高。二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變。進(jìn)入矢口識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)生在學(xué)校獲得的知識到社會上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，只有不斷更新知識，才能跟上時(shí)代的步伐。教師必須具有民主平等的意識，教師的作用不是"教"而是"導(dǎo)"，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變"牽著學(xué)生走"為"推著學(xué)生走"，要變"給學(xué)生壓力"為"給學(xué)生動力"，用鞭策、激勵(lì)、賞識等手段促進(jìn)

4、學(xué)生主動發(fā)展?！　?三)教師由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者　　新課程改變了過於強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。它在學(xué)科課程基礎(chǔ)上加入了活動課程，在必修課程的基礎(chǔ)上加入選修課程，從而建立了學(xué)科課程和活動課程相結(jié)合、必修課程和選修課程相結(jié)合的新基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)?！　≌n程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。新課程改革中，研究性學(xué)習(xí)作為一門綜合實(shí)踐活動課，正逐步走進(jìn)不同類型的學(xué)校。研究性學(xué)習(xí)課程打破了學(xué)科的界線，立足于學(xué)生

5、的整體生活。就其實(shí)踐性而言，研究性學(xué)習(xí)是以現(xiàn)實(shí)生活和社會實(shí)踐為基礎(chǔ)挖掘課程資源，而不是在學(xué)科知識的邏輯體系中構(gòu)建課程。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中去，在"做"中體驗(yàn)生活，豐富情感。就其自主性而言，鼓勵(lì)學(xué)生的自主選擇和主動探究。把學(xué)生的需要、興趣等置於中心地位，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供充分的空間。由學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的方式，教師只在其中起指導(dǎo)作用。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也正由傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，向主動參與、樂於探究、勤於動手的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

6、轉(zhuǎn)變。這將大大激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生之間的個(gè)性差異得以充分發(fā)展，主體性得到張揚(yáng)?！　∥覀冊?jīng)認(rèn)可"教師要教給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水"的觀點(diǎn)。然而隨著時(shí)代的變化，教師原來的"一桶水"已經(jīng)不夠用或不合用。這就需要教師隨著時(shí)代的變化而不斷更新知識，需要教師成為"生生不息的奔河"，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。特別是在現(xiàn)代資訊社會，學(xué)生很容易從校外資源獲得資訊和知識，教師的知識權(quán)威性不斷下降，教師的角色不再主要是資訊的傳播者、講授者或組織良好知識體系的呈現(xiàn)者。教師主要職能已從書本知識的輸

7、出者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，即幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，並確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！　≡趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中，教師充當(dāng)學(xué)生取之不盡的"知識源泉"，缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出資訊，而且要交換資訊，更要接受學(xué)生輸出的資訊。教師要促成課堂中資訊的雙向或多向交流，要成為課堂中資訊交換的平臺?！　?四)教師由"導(dǎo)師"轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁墙逃哂质菍W(xué)友　　教育過程也是

8、教師持續(xù)發(fā)展的過程。教師要成為學(xué)生發(fā)展的培養(yǎng)者和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，就必須不斷發(fā)展自己，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生。教師成為一名合格、成功的教育者的過程，也就是不斷充實(shí)、豐富、完善自我的過程。我們宣導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有"甘當(dāng)小學(xué)生"的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂，一起分享，一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生