西南大學(xué)17秋0298《學(xué)校德育》在線作業(yè)資料

《西南大學(xué)17秋0298《學(xué)校德育》在線作業(yè)資料》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、謀學(xué)網(wǎng)www.mouxue.com02981、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。其進(jìn)行順序是___。以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行視具體情況，可有多種開端參考答案：視具體情況，可有多種開端；2、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了下列哪一條德育原則？正面教育原則尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則集體教育與個別教育相結(jié)合的原則開放性與完整性相結(jié)合的原則參考答案：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；3、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管

2、理之中，”這條德育原則體現(xiàn)了___。德育過程中培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程德育過程是組織學(xué)生的活動交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程德育過程是長期的反復(fù)逐步提高的過程參考答案：德育過程是組織學(xué)生的活動交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程；4、下面哪一矛盾屬于德育過程中的基本矛盾。德育內(nèi)容與社會環(huán)境之間的矛盾德育理論與德育實踐之間的矛盾德育過程中主體自身的矛盾德育評價標(biāo)準(zhǔn)與德育實際之間的矛盾5、以培養(yǎng)哲學(xué)王為教育終極目標(biāo)的教育家是：亞里士多德康德蘇格拉底柏拉圖6、1982年我國《憲法》提出的“五愛”是指：愛祖國

3、、愛人民、愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨愛祖國、愛人民、愛集體、愛中國共產(chǎn)黨愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物7、師生關(guān)系是___在教育領(lǐng)域中的反映和體現(xiàn)，它以教師自身的道德素養(yǎng)為依托，而不僅僅是以知識的授受為中心。道德知識道德關(guān)系工作關(guān)系社會規(guī)范8、以下關(guān)于學(xué)校德育中教師與學(xué)生的關(guān)系的不正確理念是___。謀學(xué)網(wǎng)www.mouxue.com責(zé)任和義務(wù)的完全對等通過移情來理解學(xué)生師生之間的互動和互補(bǔ)需要生命的交流和對話9、教師的___體現(xiàn)著教師的道德關(guān)系，是完善教師道德和人格的根本途徑。學(xué)習(xí)交流反思實踐10、提出道德認(rèn)知發(fā)展階段論

4、的代表人物是___。馬卡連柯杜威班杜拉柯爾伯格11、以教育、影響受教育者的品德，而經(jīng)過選擇和處理的符合一定社會需要的道德規(guī)范、政治原則、思想觀點及其體系的是指（）德育目標(biāo)德育方法德育過程德育內(nèi)容12、思想品德教育的實質(zhì)是（）將學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為培養(yǎng)學(xué)生的道德情感將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識13、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了下列哪一條德育原則？（）開放性與完整性相結(jié)合的原則正面教育原則尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則集體教育與個別教育相結(jié)合的原則14、1982年我國《憲法》提出的“五愛”是指：（）愛祖國、愛人民

5、、愛勞動、愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨愛祖國、愛人民、愛集體、愛中國共產(chǎn)黨、愛科學(xué)愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物15、當(dāng)今我國提出要做“四有”新人。“四有”是指：（）有理想、有道德、有科學(xué)、有文化有理想、有道德、有文化、有知識有理想、有道德、有科學(xué)、有信仰有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律16、提倡“產(chǎn)婆術(shù)”道德教學(xué)法的教育家是：（）康德謀學(xué)網(wǎng)www.mouxue.com蘇格拉底柏拉圖亞里士多德17、以下關(guān)于學(xué)校德育中教師與學(xué)生的關(guān)系的不正確理念是()。責(zé)任和義務(wù)的完全對等通過移情來理解學(xué)生師生之間的互動和互補(bǔ)需要生命的交流和

6、對話18、教師在一定道德活動中形成并影響其德育活動的具有善惡價值的道德心理和道德思維被稱為教師的()。德育意識德育知識德育能力德育行為19、教師關(guān)于德育的()包括對道德的認(rèn)識、內(nèi)容和相關(guān)的理論，關(guān)于道德的概念、原理、理論和事實機(jī)器發(fā)展變化等。事實性知識本體性知識工具性知識延展性知識20、社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為通過對()來獲得的改變行為不同于學(xué)習(xí)者對刺激作出反應(yīng)的直接學(xué)習(xí)，而是一種間接的或替代學(xué)習(xí)。知識的傳授情感的互動榜樣的觀察行為的協(xié)同21、德育過程中的師生關(guān)系是教育和教學(xué)活動的副產(chǎn)品。A.√B.×22、現(xiàn)代德育強(qiáng)調(diào)正面引導(dǎo)，避免紀(jì)律約束。A.√B.×23、使學(xué)生具有初步的是非善

7、惡美丑辨別能力是小學(xué)階段的德育目標(biāo)要求。A.√B.×24、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方在德育方法上越來越體現(xiàn)人化的特點，把學(xué)生看作具有獨(dú)立人格的人，是完整的人，具有能動性、創(chuàng)造性，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。A.√B.×25、蔡元培擔(dān)任中華民國南京臨時政府教育部總長期間，主持制訂了“忠君、尊孔、讀經(jīng)”的教育方針。A.√謀學(xué)網(wǎng)www.mouxue.comB.×26、中國傳統(tǒng)學(xué)校德育把知識與智慧看得比道德更重要，智德統(tǒng)一，以智為本。A.√B.×27、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為只要利用一定的條件與方法，獎勵學(xué)生的適當(dāng)行為，就有助于學(xué)