室內(nèi)陶藝陳設(shè)品的知覺感知

室內(nèi)陶藝陳設(shè)品的知覺感知

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1、室內(nèi)陶藝陳設(shè)品的知覺感知  0引言  人類本身就具有自然的屬性,生來就與泥土相伴相依。中國先人在幾千年前就利用泥土燒制出了優(yōu)秀精湛的陶瓷制品,現(xiàn)今隨著技術(shù)的進(jìn)步和市場的需求,陶瓷產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)展成種類繁多,異彩紛呈的局面,陶瓷制品已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到建筑裝飾、室內(nèi)裝飾、日常用品、公共藝術(shù)、景觀藝術(shù)等領(lǐng)域。陶瓷、陶藝的介入在一定程度上中和了現(xiàn)代主義的冷漠感,緩解了城市千城一面所帶來的單一的審美疲勞,其藝術(shù)趣味的加入舒緩了現(xiàn)代都市人高壓力、機(jī)械式生活所帶來的煩躁心理[1].陶瓷是土與火碰撞的藝術(shù),不論是其材料還是制作

2、工藝具有原始、自然的屬性,兼有與生俱來的親切感,易于被廣大群眾接受,是從知覺上愉悅心靈和增添室內(nèi)審美情趣的合適媒介?,F(xiàn)今室內(nèi)裝飾市場是一個輕硬裝、重軟裝的時代,陶藝陳設(shè)品也被大量運(yùn)用到室內(nèi)空間中去,觀賞性的、日用性的,把玩性的無所不有,這對人的影響是全方位的,既有視覺的,又有觸覺和聽覺的,是室內(nèi)環(huán)境中重要的點(diǎn)睛之筆?! ?知覺  知覺是人對事物最為基本的認(rèn)知形式,人類通過感官系統(tǒng)認(rèn)知周邊的環(huán)境,從周邊環(huán)境中獲得各方面的信息后形成知覺,知覺是感覺器官和大腦共同作用的結(jié)果,是一個復(fù)雜的心理過程。知覺來自于感覺

3、,是在綜合了各種感覺的基礎(chǔ)上形成的,而感覺具有片面性,只是對事物的某一方面屬性的反應(yīng)。對同一事物不同人的知覺是不同的,知覺是受個人知識和過往經(jīng)驗影響的。藝術(shù)知覺則是對藝術(shù)作品的聽知覺、視知覺和觸摸知覺等,是藝術(shù)認(rèn)識的重要形式之一[2].總的來說人的感受器官可以分為兩類:一是感官器官,如眼、耳、鼻等;二是接觸型器官,例如皮膚、肌肉等。  這些感受器官有著不同的功能,魯斯斯瓦策在《創(chuàng)造力的科學(xué)》中指出,經(jīng)由感覺獲得的信息比例為:視覺占78%,聽覺占13%,觸覺占3%,嗅覺占3%,味覺占3%.  2室內(nèi)陶藝陳設(shè)

4、品的視覺感知  在人類五官的幾個功能中,人們對視覺的依賴程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他幾個器官?,F(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計也更多趨向于視覺元素的構(gòu)建,而陶藝陳設(shè)品作為室內(nèi)環(huán)境中的點(diǎn)睛之筆,更是視覺中心,其在空間中的視覺效果作用尤為重要,陶藝陳設(shè)品是人們進(jìn)入室內(nèi)環(huán)境的目光聚集點(diǎn)。陶藝陳設(shè)品的視覺感知是由自身的色彩、形態(tài)、肌理、和材質(zhì)等元素綜合呈現(xiàn)出來的,也是其具有外在視覺美感的客觀因素。  2.1室內(nèi)陶藝陳設(shè)品的色彩感知  色彩是視覺感知中最直接的表現(xiàn)形式,對于室內(nèi)陶藝陳設(shè)品來說色彩也具有同等地位。在視覺傳達(dá)設(shè)計中,色彩往往是物

5、體第一個被感知的要素,對于遠(yuǎn)處的物體雖然無法辨認(rèn)其形狀,但可以看出其顏色,這充分表明色彩傳達(dá)比圖形傳達(dá)和文字傳達(dá)更快地被人感知[3].在室內(nèi)空間中色彩感知是物體對視覺上最為直接的印象,當(dāng)人們進(jìn)入室內(nèi)空間時首先映入眼簾的是各種各樣的顏色,作為室內(nèi)環(huán)境中的陶藝陳設(shè)品來說,首先要在色彩的選用上做深入考慮,既要突出陶瓷本身,又要與周邊環(huán)境取得和諧,在視覺上起到點(diǎn)睛的同時又要營造出視覺的美感。陶藝陳設(shè)品的色相、明度、純度是引起色彩感知的三個要素,不同色相的顏色在心理上會產(chǎn)生冷、暖的感受,由于民族民俗和個人過往經(jīng)驗不

6、同也會引起情感的差異性。因此在進(jìn)行室內(nèi)陶藝陳設(shè)品搭配時不能只考慮色彩美學(xué),也要充分考慮色彩本身與人的心理感受相結(jié)合,在特定空間中呈現(xiàn)出陶瓷特有的藝術(shù)魅力與情感魅力?! √账囮愒O(shè)品在室內(nèi)色彩搭配的基本手法有兩種,第一種是采用對比手法,以此達(dá)到萬綠叢中一點(diǎn)紅的效果。例如在室內(nèi)空間中淡藍(lán)色的背景墻,那么可以選擇陳設(shè)橙黃釉瓷器,通過色彩對比才突出主體,才能使陶瓷起到點(diǎn)睛之筆的作用,但要注意對比的強(qiáng)度與兩個色彩面積的控制,陶瓷的顏色與周邊色盡量不要出現(xiàn)在色相環(huán)上180度角的情況,否則這種強(qiáng)烈對比會引起不穩(wěn)定感和視覺

7、上的不舒適;第二種手法就是色彩協(xié)調(diào),色彩搭配時選用色相環(huán)上相鄰近的顏色,會使空間整體色調(diào)顯得和諧統(tǒng)一,例如放置部位的背景是淡黃色,那么搭配選擇白色瓷、粉色瓷、唐三彩等陶藝陳設(shè)品,當(dāng)然陶瓷上的局部顏色與周邊環(huán)境色一致或同類時也可以產(chǎn)生色彩協(xié)調(diào)的感覺。由北京集美組設(shè)計的重慶云會所(見圖1),通過對陶瓷陳設(shè)品采取色彩協(xié)調(diào)搭配,不堆砌、不炫耀。營造出一木一石若盞茶,裊裊檀香琴悠揚(yáng)的充滿士大夫情懷空間氛圍。  2.2室內(nèi)陶藝陳設(shè)品的肌理感知  肌理指的是物質(zhì)表面的細(xì)部特征,是物質(zhì)外在表象的知覺反映。肌理在一個特定的

8、空間、特定的環(huán)境、特定的光線之下才能呈現(xiàn)出某種美感。不同形態(tài)和構(gòu)成關(guān)系的肌理會營造出不同的視覺效果,在陶藝創(chuàng)作中,藝術(shù)肌理的運(yùn)用被作為一種語言來傳遞作品的內(nèi)容[4],創(chuàng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)和情感主導(dǎo)著肌理的視覺效果,這取決于他在日常生活的情感經(jīng)驗、認(rèn)知程度、文化修養(yǎng)等,也是決定作品風(fēng)格的關(guān)鍵因素。藝術(shù)肌理在陶藝陳設(shè)品中的運(yùn)用,不但能豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且還能增加空間的生動性、趣味性?! ≡谑覂?nèi)空間中,各種物體與材料都是有著不同的

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