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1、論日本俳句的空間意象特征【】詩(shī)歌創(chuàng)作是人類(lèi)對(duì)世界審美認(rèn)識(shí)的一個(gè)領(lǐng)域，因此，對(duì)空間意象的處理技巧是極為重要的。俳句體裁短小，俳人通過(guò)靈活多變的語(yǔ)言表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了意象的外在關(guān)聯(lián)與銜接，表現(xiàn)了空間的伸縮性，更富有藝術(shù)感染力。本文從感官詞、重復(fù)字詞、顏色詞和動(dòng)態(tài)詞四個(gè)方面著重對(duì)俳句的空間意象特征作了探討?！ 娟P(guān)鍵詞】俳句；空間；意象 俳句是日本韻文學(xué)的一種傳統(tǒng)形式，也是世界文學(xué)中最短的格律詩(shī)之一。俳句整首詩(shī)以五七五句式的十七個(gè)音組成，因此也被稱(chēng)為“十七文字”。由于自身的結(jié)構(gòu)性因素，俳句缺乏對(duì)偶性和整合性因而
2、缺少以此為條件的自我完結(jié)性。換言之，這種詩(shī)型本身適合抒發(fā)“余韻”、“余情”，而不適合表達(dá)所謂意象的自我完結(jié)。①然而隨著社會(huì)的發(fā)展變化所帶來(lái)的人們的審美要求，促使俳句（以下稱(chēng)俳人）在遣詞用語(yǔ)、抒情寫(xiě)物上尋求新的突破，創(chuàng)造“意與境諧”的藝術(shù)境界，兩者間同時(shí)也存在著微妙的互動(dòng)機(jī)制。日本的俳人如何在這短小精悍的體裁中進(jìn)行靈活多變的表現(xiàn)、講求意象的外在關(guān)聯(lián)與銜接，給讀者以畫(huà)面的通達(dá)感，使之凝練中透出輕靈，勁健中讓人體味久遠(yuǎn)的余味，簡(jiǎn)短卻富有伸縮性，因而賦予俳句流傳于今的生命力呢？小泉八云曾把日本的短詩(shī)比作日本的繪畫(huà)
3、，認(rèn)為兩者同樣反映生活。筆者將從感官詞、重復(fù)字詞、顏色詞和動(dòng)態(tài)詞四個(gè)方面來(lái)試論俳句的空間意象特征?！ ?.俳人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官入手進(jìn)行事物的描寫(xiě)，視覺(jué)上通過(guò)視距變化，聽(tīng)覺(jué)上動(dòng)靜結(jié)合，觸覺(jué)上引發(fā)共鳴，亦著意于心理描寫(xiě)，使讀者如臨其境，達(dá)到延伸空間的效果。如： 仲秋や互にひろき海と陸。（虛子） 仲秋抬望眼，海闊陸地寬?！ √撟訌囊暰噢D(zhuǎn)換的角度，由大海到陸地，空間范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，極目遠(yuǎn)眺，天地廣闊，很好的突出了仲秋時(shí)節(jié)的秋高氣爽，給人心曠神怡之感?！ ·沥肓鳏猡铯欷忡姢颏?。（芭蕉） 柳枝正分散
4、，主客聞鐘聲?！ ≠绞グ沤兜倪@首俳句重在“きく”（聽(tīng)、聞）一詞，聽(tīng)到鐘聲敲響，場(chǎng)景即從近景“ちる柳”轉(zhuǎn)換到了更廣闊的空間，視距把人們從飛舞的柳枝轉(zhuǎn)向寺院和遠(yuǎn)山，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，便有了悠然不盡的韻味，引人遐思，讓人浮想聯(lián)翩。 谷水の地底になりて夜さむかな。（碧梧桐） 谷水入地底，夜深寒氣重。 谷水潛入地底，空間之感更加幽深不明，一個(gè)觸覺(jué)的“寒”字方顯出夜之凄清，冬夜之漫長(zhǎng)。不僅能表達(dá)出一定空間深度，而且有助擴(kuò)大讀者的心理空間感覺(jué)，創(chuàng)造出感人至深的意境。同樣的作品還有“見(jiàn)送りの人等らを寒きやみににこし”等，讓
5、讀者由感官引發(fā)至空間距離，給人一種冷落、蒼涼之感。 因此，在簡(jiǎn)短的俳句中或通過(guò)視覺(jué)上視距的靈活轉(zhuǎn)換、視象的快速變動(dòng)，遠(yuǎn)景、中景、近景及特寫(xiě)綜合運(yùn)用，恰當(dāng)處理?；蛲ㄟ^(guò)聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)換場(chǎng)景，擴(kuò)大空間；或引發(fā)其他感官的共鳴，使人讀來(lái)意象深沉，余韻悠長(zhǎng)——這樣的佳作在俳句中俯拾皆是。《文鏡秘府論·論文意》中說(shuō)：“夫置意作詩(shī)，即須凝心；目擊其物，便以心擊之，深穿其境?！币舱钦f(shuō)詩(shī)意須憑直覺(jué)領(lǐng)受，因此感官詞在俳句中發(fā)揮表意潛能，對(duì)組成意象紛呈的詩(shī)性世界起到了不可忽視的作用?！ ?.在一首俳句中同一字、詞兩度或幾度出現(xiàn)，反復(fù)
6、詠嘆，以實(shí)現(xiàn)空間的鋪墊、擴(kuò)展。如： 岐れ道いくつもありて桑の道。(虛子) 桑路多歧路，阡陌亦縱橫?！ ≠骄渲型ㄟ^(guò)兩個(gè)“道”字，詠嘆桑路彎曲縱橫，歧路幾多。讀后仿若置身廣闊桑田。桑道縱橫更增加了田野的空間感，歧路也讓人想起人生之路，引發(fā)人生無(wú)常的感慨?！ ∈韦膜媪鳏炝鳏毪爰·?。（虛子） 清露本是靜態(tài)之物，通過(guò)兩個(gè)“流”字實(shí)現(xiàn)了由靜而動(dòng)，清露流淌出了生命力，石上紋理清晰，由“露”而“流”，意象空間進(jìn)一步擴(kuò)大，給人以靈動(dòng)的意韻?！ “纵钉浃膜嬉簧嘶ㄒ簧＃ㄞぬ ≥痘ㄑ┌拙旁麻_(kāi)，一升涼露一升花?！?/p>
7、 秋季多蕭條之語(yǔ)，蓼太的這首俳句卻截然不同。九月涼露漸多，荻花偏愛(ài)此時(shí)盛放，露水越多，荻花越是開(kāi)得茂密，“一升”兩次出現(xiàn)，突出了空間的立體感，荻花不懼涼意，在遍地秋露中盛開(kāi)，顯得意境優(yōu)美、余情裊裊。（下轉(zhuǎn)第29頁(yè)） 《毛詩(shī)》大序中“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言……”的說(shuō)法，也正說(shuō)明俳句這種“十七文字”的詩(shī)，盡管為形式所拘，然俳人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)日常生活中一時(shí)的感動(dòng)，表達(dá)內(nèi)心纖細(xì)感情，而用各種手法在用詞和韻律上實(shí)現(xiàn)了余韻的精美，這當(dāng)中與空間審美特征的實(shí)現(xiàn)不無(wú)聯(lián)系。類(lèi)似這種在一首俳句中同
8、一字詞反復(fù)或重疊出現(xiàn)的作品非常多，如太祗曾詠嘆“山吹や葉に花に葉に花に葉に”，子規(guī)曾作“柳桜柳桜と植いにけり”、“日一分一分ちじまる冬至かな”等句，一茶悼念死去的女兒寫(xiě)道：つゆの世はつゆの世ながらさりながら。凡此種種，不勝枚舉?！ ?.利用顏色詞或白描或渲染，用擬畫(huà)的手法進(jìn)行透視、強(qiáng)調(diào)，使意象空間具有伸縮性，擴(kuò)展也好收縮也好，都能傳情達(dá)意，給人美的享受。如： 青天や白き五弁の梨の花。(石鼎) 藍(lán)天正空遠(yuǎn)，梨花五瓣白?！ ∫?/p>
