“新課改背景下小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)研究”課題設(shè)計(jì)研究報(bào)告

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“新課改背景下小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)研究”課題設(shè)計(jì)研究報(bào)告_第1頁(yè)
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《“新課改背景下小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)研究”課題設(shè)計(jì)研究報(bào)告》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、下載可編輯“新課改背景下小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變研究”課題研究報(bào)告【摘要】“新課程改革背景下小學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變”的課題研究旨在正確認(rèn)識(shí)和掌握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征,了解和掌握小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀,進(jìn)一步確立學(xué)生的主體地位,著力探討全新的教學(xué)方式和自主、合作、探究學(xué)習(xí)活動(dòng)的操作性策略,保證學(xué)生自主性、探究性學(xué)習(xí)落到實(shí)處,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)從單一、機(jī)械、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式向豐富、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面、和諧、可持續(xù)性發(fā)展,并形成個(gè)性特色。一、課題提出的背景在知識(shí)激增、信息爆炸的時(shí)代,貯存多少知識(shí)并不是最重要的,而學(xué)會(huì)如何尋求和獲得

2、知識(shí)將更有意義。20世紀(jì)90年代以來,世界各國(guó)就都在努力探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,把學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)作為最重要的教育改革的方向。因?yàn)榛A(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。然而,由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育思想的影響,教師教學(xué)觀念相對(duì)落后,特別是我們農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式仍然存在著許多問題,主要表現(xiàn)在:(1)單一。在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式中,接受式學(xué)習(xí)一統(tǒng)天下,在接受式學(xué)習(xí)方式中,占據(jù)統(tǒng)治地位的是無(wú)意義的接受學(xué)習(xí)。(2)劃一。即所有的學(xué)生采用相同的學(xué)習(xí)方式,不少學(xué)生缺少個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。(3)機(jī)械。學(xué)習(xí)方式機(jī)械而缺少變化,

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式缺少創(chuàng)新與探究,死記硬背,機(jī)械重復(fù),依然主宰著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(4)被動(dòng)。即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少主動(dòng),學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用幾乎完全是依照教師的“要求”與“布置”,缺少問題的發(fā)現(xiàn)與探究,你講我聽、你寫我抄、你問我答、你出題我作業(yè),跟著老師轉(zhuǎn),變成貯存知識(shí)的“容器”專業(yè)資料精心整理下載可編輯。(5)缺少合作,學(xué)習(xí)以個(gè)人獨(dú)立作業(yè)為主,很少采取小組合作等方式進(jìn)行??傊?,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)缺少自主性,沒有自己的思想,沒有自己的個(gè)性,課堂上缺乏生氣,學(xué)習(xí)中缺少樂趣。陳舊的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)嚴(yán)重在影響學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,也必將越來越不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的學(xué)習(xí)生活

4、。因此,進(jìn)行小學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的研究,既順應(yīng)世界學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的發(fā)展趨勢(shì),也是我國(guó)進(jìn)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的必然與必需。在課題研究過程中,我們緊緊抓住核心概念,在實(shí)踐中理解,在理解中提升,我們認(rèn)為這些概念正在逐步清晰化。二、課題概念的界定1.學(xué)習(xí)方式關(guān)于學(xué)習(xí)方式,一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)方式是指學(xué)習(xí)者的態(tài)度、應(yīng)用的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程中的活動(dòng)形式等各種因素的總和。2.小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變本課題中的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,主要是解決“怎樣學(xué)”的問題。針對(duì)小學(xué)生心理特征及認(rèn)知水平,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一的、機(jī)械的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自

5、主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突現(xiàn)出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。三、課題研究的意義理論意義:轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上也是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革,通過課題研究,使學(xué)生能自主、合作、探究地學(xué)習(xí),讓學(xué)生親身體驗(yàn)到解決學(xué)習(xí)問題的快樂,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成就感。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性的一面上,從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消失。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種

6、他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。實(shí)踐意義1、使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有根本的轉(zhuǎn)變,達(dá)到四個(gè)具有:①具有主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神;②具有靈活豐富的學(xué)習(xí)方法;專業(yè)資料精心整理下載可編輯③具有探究的學(xué)習(xí)能力;④具有合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。2、促進(jìn)教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,做到四個(gè)學(xué)會(huì):①學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性;②學(xué)會(huì)組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí);③學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式;④學(xué)會(huì)幫助、推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。3、提高學(xué)校新課程實(shí)施的實(shí)效,實(shí)現(xiàn)三個(gè)形成:①形成濃厚的科研氛圍;②形成一支骨干教師隊(duì)伍;③形成學(xué)生良好的學(xué)

7、習(xí)習(xí)慣。四、課題研究的理論依據(jù)?1、人本主義理論:人本主義教育理論家羅杰斯提出的“以學(xué)生為中心”的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論有著豐富的內(nèi)涵,他倡導(dǎo)教學(xué)方法應(yīng)該是以學(xué)生為主體的,教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)為中心來組織;他所倡導(dǎo)的師生關(guān)系,是一種民主、平等的關(guān)系,是一種輔助者與學(xué)習(xí)主人的關(guān)系;在教學(xué)管理上,他提倡應(yīng)以學(xué)生的自我管理,自我約束為主。2、主體教育理論:主體教育理論是自20世紀(jì)90年代以來在我國(guó)掀起的教育學(xué)理論。該理論認(rèn)為,人的主體性是人的自然性和社會(huì)性的最本質(zhì)的特征,是人之所以為“人”的最重要的前提。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),理應(yīng)注重培養(yǎng)

8、和發(fā)展人的主體性。培養(yǎng)和發(fā)展人的主體性,說到底是要通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求,創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教育環(huán)境,有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng),從而

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