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1、論柳永詞中的青樓女子形象摘要：柳永在他的詞中描寫了很多的青樓女子的形象，她們勇敢的追求愛情與自己的幸福生活，流落風(fēng)塵，卻嫻雅高貴。出現(xiàn)這種情況的原因與柳永的個人經(jīng)歷、當(dāng)時的城市文發(fā)展以及詞本身具有的特點(diǎn)有關(guān)。關(guān)鍵詞：柳永；青樓女子；形象在北宋初期的詞壇上，柳永將詞變“雅”為“俗”展現(xiàn)了世俗化的市民生活情趣。在他的詞中，描寫了大量的青樓女子，雖然她們身處社會的最下層，但柳永詞中卻表現(xiàn)出了對她們的尊重與愛慕。一與傳統(tǒng)青樓女子形象的不同點(diǎn)（一）她們身處青樓，卻勇于追求愛情與幸福生活柳永的一首詞《迷仙引》中描寫了一位勇于追求愛情的歌妓形象。才過笄年，初綰云鬟，便學(xué)歌舞。席上尊前，王孫隨分相
2、許。算等閑、酬一笑，便千金慵覷。常只恐、容易蕣華偷換，光陰虛度。已受君恩顧，好與花為主。萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨。這首詞是一個歌妓對自己所信任的男子的傾訴，表達(dá)了這位歌妓向往自由、做一個正常人的心聲。她在宴席上應(yīng)酬那些王孫公子，常常擔(dān)心自己的美好年華像木槿花一樣悄悄消失，她向自己信得過的男子訴說自己的心愿，希望能“萬里丹霄，何妨攜手同歸去?！比ミ^正常人幸福的家庭生活。這位女子希望擺脫被玩弄的處境，追求自由與幸福的勇氣讓人肅然起敬，柳永在描寫這位歌妓的時候，對她的悲劇命運(yùn)充滿了同情。柳永的另一首詞《定風(fēng)波》也描寫了一位青樓歌妓的心聲，是一首閨怨
3、詞。自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄清一去，音書無個。早知恁么。悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。這首詞表現(xiàn)了這位歌女對戀人的思念，她懶懶的臥在床上，想著心事，身體漸漸消瘦，頭發(fā)也懶得梳理，沒有心思打扮，這一切只是因?yàn)椤昂薇∏橐蝗?，音書無個?！币虼怂f出心里話：當(dāng)初應(yīng)該將他留在身邊，過平淡而幸福的生活。（二）她們身處青樓，卻高貴嫻雅他的詞《離別難》描寫了一位昔日與他相親相愛的歌妓，其中有一句：“有天然、蕙質(zhì)蘭心。美韶容、何啻值千金。
4、”這位歌妓天生就有蘭蕙一樣的芬芳?xì)赓|(zhì)，高壓純凈，天生麗質(zhì)，她的美何止價值千金呢。一位風(fēng)塵女子有如此的心性才情、端雅風(fēng)韻，只有在柳永的詞中才可以顯現(xiàn)出來。柳永的另一首詞《少年游》也描繪了一個歌女形象。世間尤物意中人。輕細(xì)好腰身。香幃睡起，發(fā)妝酒釅，紅臉杏花春。嬌多愛把齊紈扇，和笑掩朱唇。心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵。這首詞描寫了一位曼妙身姿、笑顏花容、溫柔心性的歌女形象，柳永把這樣的一位青樓女子描寫得如此的美好可愛，讓人欣賞到一次高品位的女性美。這種把歌妓描寫得溫柔美好只有在柳永的詞中才能找到。二柳永詞中出現(xiàn)這種不同點(diǎn)的原因（一）與柳永的個人經(jīng)歷有關(guān)柳永的故鄉(xiāng)建州在當(dāng)時是人才輩出的
5、文獻(xiàn)名邦，柳永出生于一個傳統(tǒng)的詩書奉儒之家，他的祖父、父親、叔父都是讀書為官的，柳永在這樣的家庭氛圍中刻苦讀書，從小就有濟(jì)世安民的思想，儒家文化構(gòu)建了他心靈結(jié)構(gòu)的主題，使他有建功立業(yè)的思想。年輕的柳永在京城最初被那里眼花繚亂的氣氛所吸引，毫不猶豫的投入了進(jìn)去，開始和歌女們來往。柳永不僅進(jìn)入了市井歌妓的生活，而且因其音樂上的才能成為了領(lǐng)頭人物，“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其詞名，能移宮換羽?！焙髞硭?yīng)試科舉時，仁宗諗知其人無行，“臨軒放榜”之時，黜落其名，說：“且去淺斟低唱，何要浮名。”柳永“由是不得志，日與獧薄子縱游娼館酒樓之間，無復(fù)檢約，自稱云：‘奉旨填詞柳三變’。
6、”柳永這種公開大量寫作“淫冶謳歌之曲“的行為，直接觸犯了封建社會統(tǒng)治階級衡量文人品德的道德標(biāo)準(zhǔn)，遭到衛(wèi)道者們的一致攻擊，因而仁宗在進(jìn)士考試時把他斥落。柳永在遭到攻擊后留戀妓館，創(chuàng)作了大量的“艷曲”，在與這些歌妓們的長期接觸中，他比較深入地了解妓女們的心理好惡，比較同情他們的遭遇處境，因而他的詞中大部分與妓女們的生活有關(guān)，描寫她們的美好容顏與輕歌曼舞，抒寫她們的憂慮追求，纏綿悱惻的傾訴與她們的離情別緒，使得他筆下的青樓女子形象迥異于以前文人筆下的形象。（二）與當(dāng)時的城市文娛發(fā)展有關(guān)在宋代，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，除都城汴京、臨安外，東南沿海地區(qū)的廣州、泉州、杭州、溫州等等均是貿(mào)易繁榮的良港商埠
7、。內(nèi)地的揚(yáng)州、真州、楚州、江陵等城市則是內(nèi)河航運(yùn)的要沖，皆市肆羅列，人煙輻輳，舞榭歌臺，遍布街衢。北宋都城開封“處四達(dá)之會，故建為都，政教所在，五方雜居?！彪S著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市人口的增多，市民生活出現(xiàn)了種種娛樂活動，城市當(dāng)中出現(xiàn)了瓦子勾欄，他們的出現(xiàn)豐富了市民的文化娛樂生活，也促成了市民的享樂心理和競逐新聲的社會時尚，歌妓行業(yè)由此而興盛起來，一時北宋朝野皆膩于妓樂，獨(dú)重女音，因此在這些勾欄瓦舍中出現(xiàn)了歌妓來滿足市民的娛樂生活。柳永生活在這種社會環(huán)境中，宋代的民風(fēng)
