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《紅樓賈寶玉林黛玉薛寶釵史湘云妙玉分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、.以往許多研究者都把賈寶玉、林黛玉和薛寶釵作為小說的核心人物，這雖然從某種角度說不無道理，但在人物布局的整體結構上卻有所殘缺。因為僅以寶、黛、釵為核心意味著將小說全然看成一部言情之作，從而忽略了其夢和靈的層面。因為小說在人物造型布局上的秘密不在于故事情節(jié)的聯系，也不在于人際關系的組合，而在于性格命運的構造和比較。從這樣的結構方式出發(fā)，《紅樓夢》的核心人物就不是由寶、黛、釵三位而還得加上二位即，史湘云和妙玉，總共五人組成。而且，有趣的是，他們正好按照小說所敘述和暗示的命運和脾性合成一個五行圖式。其中，賈寶玉因其頑石本性為土，林
2、黛玉因其草木氣質而為木，薛寶釵系金銀富貴之相，自然為金，史湘云的爽直豪放和心直口快脾性決定了她為火命，而妙玉的清靜無為和執(zhí)意求潔則當系水命：具體圖示見下頁。????如果按照五行相生相克的原則不無牽強附會地將這五個核心人物的關系作一簡單闡釋，也許可以排出這樣一系列人際關系鏈：金克木，薛寶釵在人際關系和世俗婚姻上勝于林黛玉；木克土，林黛玉總是使賈寶玉時時處處地讓著她想著她并且始終不渝地愛著她；土克水，賈寶玉由色入空的人生歷程在事實上否定了妙玉云空未必空的持空守空人生原則；水克火，妙玉的清高使湘云風風火火的大眾脾性相形見拙和見俗
3、；火克金，湘云的天真懵懂成為寶釵這樣的賢德之人的道德規(guī)約，因為賢德者之賢在很大程度上是做給大眾看的，楷模是群眾的奴隸，而湘云的脾性則正好是蕓蕓眾生的象征，因此湘云在其象征意義上永遠是寶釵爭取和團結的對象。????當然，上述闡說不過皮毛而已，有關其中五行關系的深入研究應該留給有關的專家高人。本著僅僅點到為止。需要在此闡述的是，這五個核心人物形成的關系布局以及這種布局在小說中如何構筑出了大觀園人物內外的人物世界。????從小說的敘事結構上說，這五個核心人物分別擔任的是五個互不相同又互為補充的敘述角色，我將這五個角色分別命名為
4、說者、歌者、行者、和者、觀者。其中，賈寶玉為說者，因為如前幾章所述，他既是小說的主人公又是小說的敘述者，所謂靈魂自敘，便是意指賈寶玉這種雙重的敘述身份，只是在小說中作為主人公的敘述身份是明的，作為敘述主體的敘述身份是暗的，由《情僧錄》以及《石頭記》和《紅樓夢》這樣的小說命名所暗示。作為小說的說者，賈寶玉以靈魂的意象導引著小說的總體敘述，無論在敘述視角、詩詞曲賦、還是回目設計上，讀者都可以感受到賈寶玉的語氣和目光，以及從這語氣和目光中所透出的頑石氣息和作者本性。這樣的敘述身份決定了賈寶玉形象乃是人物布局的核心中的核心，而且后面
5、將進一步指出，這種核心意味不僅限于大觀園世界，對于大觀園外的人物世界也同樣如此。??與賈寶玉的說者角色相應，作為詩歌靈魂的林黛玉所擔任的敘述角色則是歌者。假如說《紅樓夢》是一部史詩的話，那么其詩意首先不是由賈寶玉而是由林黛玉所體現的，順便指出一下，賈寶玉之于史詩所體現的是史的識見和重構。歌者林黛玉以詩魂形象導引著小說中的全部韻文(參見第四章有關詩詞曲賦的論述)，從而使小說具有了強烈的歌劇色彩。有許多在敘述中無以表達的內心抒發(fā)和洶涌的激情，都由這位歌者在《葬花辭》等一系列詠嘆中得以呈現，使整個敘述在從容大度之余，顯得燦爛輝煌。
6、如果說，說者的敘述是小說的主題旋律，那么歌者的詠唱所展現的則是小說的華彩段落。二者在敘述上互相依存互相襯托，構成小說敘述那種在音樂的對位法意義上的豐富性。????第三位核心人物薛寶釵的敘述角色是行者。這位少女寡言罕語，其生命的力度全然體現在她的行為方式上。從小說表面上看，有關愛情和婚姻的摩擦，往往由林黛玉承擔主動者，但從整個的敘事動力上說，在暗中推動故事越來越戲劇化的恰恰是這位訥于言而敏于行的薛寶釵。是薛寶釵在悄悄地影響著以賈母為首的那張牌桌——賈府最高統(tǒng)治的象征，是薛寶釵在暗中調度了大觀園內的人際關系的分化組合；作為一個
7、歌唱者，薛寶釵比之于林黛玉顯然是遜色的；但作為一個行動者，薛寶釵的能力和能量是林黛玉不可與之同日而語的。且不說其他，就小說開頭兩人分別上京的情景而言，林黛玉是一路無話，而薛寶釵卻聲勢浩大，其兄一揚手就平地起風波，鬧出一場人命官司。林黛玉所傾心的愛情雖然詩意十足，但軟弱無力；而?薛寶釵所致力的婚姻則盡管世俗，卻實在具體，頗有操作性，在小說中構成一個接一個的動作，一幕又一幕的好戲，如此等等。因此，薛寶釵擔當了行者的敘述角色，并且成為小說在動作性敘事上的主要對象，無論是賈母、王..夫人、薛姨媽、鳳組構成的牌桌行為，還是大觀園少女丫
8、環(huán)乃至老媽子們的人際糾葛，讀者都可以從中看到些許薛寶釵的影子。這個少女以規(guī)范的行為導引了行為的規(guī)范，撇去賈寶玉的頑性和林黛玉的詩意，剩下的幾乎就是以薛寶釵為規(guī)范的常人世界；而所謂的命運，通常是由這個常人世界決定的，寶黛的頑性和詩意仿佛只是過眼煙云而已。假如《紅樓夢》僅以寶黛為敘述對象，那么
