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《新中國工筆畫中女性形象的演變(1949》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、新中國工筆畫中女性形象的演變(1949王鵬WangPeng女性一直是工筆畫主要表現(xiàn)的對象，工筆畫細密嚴謹?shù)恼Z言風格長于表現(xiàn)人物內(nèi)在特征和心理變化，適合于女性形象的塑造。1949-2010這60多年間，工筆畫家在作品中創(chuàng)造了大量女性形象，這些形象是在特定文化環(huán)境的期望和規(guī)范下形成的。她們的出現(xiàn)，體現(xiàn)了畫家對于女性生存狀態(tài)的現(xiàn)實關懷，體現(xiàn)了女性觀念和地位的變化，反映了社會審美價值的變化和工筆畫藝術的發(fā)展過程，折射出了畫家對于現(xiàn)實社會變遷的繪畫思考。這期間每一個階段女性形象塑造都伴隨著工筆畫技法和觀念的革新。呈現(xiàn)出“從國家敘事到生活日常
2、，從規(guī)范到自由，從關注現(xiàn)實意義到關注審美意義，從歷史事件敘述到個人自我解讀”的轉(zhuǎn)化。一、1949-1965新中國文藝政策下工筆畫中女性形象的轉(zhuǎn)換有千年傳統(tǒng)的工筆人物畫，元明清衰落直至低谷。近代以來隨著西法東漸，有些畫家糅合西畫技法作一些摩登仕女，但并沒有改變工筆畫舊有局面。新中國成立初期，在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神指導之下，國家提出了文藝“為工農(nóng)兵大眾服務”“無產(chǎn)階級革命文藝”的創(chuàng)作方向。20世紀50年代，掀起了“新年畫創(chuàng)作運動”。新的工筆年畫、連環(huán)畫創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，創(chuàng)作與論述頗豐直至60年代。這些著述體現(xiàn)了當時“藝術
3、服務于人民”的方針，以新年畫為突破口建立了新的藝術觀念。工筆人物畫從此面向新對象—工農(nóng)兵大眾，新題材——革命歷史題材和社會主義建設題材，新技法——糅合西方寫實主義，新格調(diào)—色彩艷麗情緒濃郁，從此改變了工筆人物畫的歷史格局，強調(diào)工筆畫現(xiàn)實主義功能和寫實主義畫風。1．革命歷史題材的女性在革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義指導下，產(chǎn)生了一批以無產(chǎn)階級革命為題材的新年畫，畫中的女性形象多以苦難者、反抗者和革命者姿態(tài)出現(xiàn)——“新中國的形象的創(chuàng)造要求對與新中國的革命有關系的歷史給予肯定性的、歌頌性的評價“（鄒躍進著《新中國美術史：1949-2000》
4、）。這些作品肯定了女性形象所代表的階級在過去革命中的貢獻，畫家本身也通過這些形象塑造表達出強烈的愛憎，表達出唯物的史觀和積極向上的價值取向。通過這些正面性的價值肯定，為新中國的成立和存在提供重要的歷史見證。2．社會主義建設中的勞動女性20世紀60年代初，隨著全國建設熱潮到來，人民公社化和大煉鋼鐵等活動展開，歷史題材讓位于現(xiàn)實生活題材，畫面的基調(diào)開始向明朗樂觀轉(zhuǎn)變。女性精神飽滿熱情，形態(tài)質(zhì)樸真實，不再積貧積弱，受剝削和壓榨，這是對新國家、新生活的樂觀反映。由于畫家深入勞動現(xiàn)場，畫面中的形象是以真實生活中的人物為原型加工而成，透露的也
5、是昂揚向上、喜悅的精神面貌。最初工筆繪制的年畫比較稚拙，明顯還帶著清代民間畫本繡像的風格。隨著越來越多受過西畫訓練的美術工加入創(chuàng)作和畫家的不斷調(diào)整，畫面漸漸飽滿豐富。姜燕的《考考媽媽》通過母女聽寫識字的溫馨的互動，展示了一個北方普通家庭學習文化的生活化場景，是新中國以文化掃盲幫助婦女解放的反映。還有王玉玨1963年所作《山村醫(yī)生》也是這一時期的精品。3．古代仕女形象中蘊藏的新審美理想選擇古代女性入畫基本定格在以下三類題材：一是吉祥寓意的民間神話，二是古代女英雄，三是歷史上和文學作品中描繪的被封建禮教所壓迫的女性。通過對她們的刻畫，
6、宣傳無產(chǎn)階級的史觀，批判封建舊制度對人的踐踏。這些女性形象本身所具有的大方、端莊、善良、知書達理，也是封建女性品質(zhì)中可以為新的國家意識形態(tài)所接受的。在“古為今用”的號召下，徐燕蓀、劉繼卣、王叔暉、顧炳鑫、顏梅華、趙宏本、任率英、吳光宇等畫家均有大量作品面世，發(fā)行量巨大。我們能從他們創(chuàng)作的仕女形象中看到新特色一是人物形象的“美”。不同于傳統(tǒng)文人仕女畫追求超逸簡淡，新中國成立后年畫連環(huán)畫中出現(xiàn)的仕女形象不回避“美”，人物身長比例更接近真實的人，五官刻畫盡可能精巧，“美”而不“媚”，大方端莊為好。二是在色彩和情調(diào)上，吸收民間繪畫和戲曲因
7、素，更加濃郁。三是在空間布局上，追求寫實空間，適當融入焦點透視，營造故事發(fā)生的真實場景。上述三點是用“寫實化”“民間化”處理對傳統(tǒng)文人仕女畫進行繼承和延續(xù)，這樣的人物形象和畫面情調(diào)更加符合勞動大眾而非文人精英的審美眼光，讓原本只屬于文人雅士玩味的繪畫接了“地氣”有了“人氣“，獲得了新的生存空間，傳統(tǒng)的技藝和審美在一定程度上得以存留。這期間最引人注目的作品是王叔暉的《西廂記》彩色連環(huán)畫，獲得首屆全國連環(huán)畫評比一等獎。二、1966-1976“文革”時期工筆面中的女性形象1、“寫實”的加強1966年6月1日，人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇
8、神》，提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號，從此傳統(tǒng)題材的作品很難見到蹤跡了。這一時期畫家們也較少選擇工筆畫，然而在各種美展和出版物中，仍然有一些工筆作品出現(xiàn)。按照寫實的要求，繪畫技法上較50年代，
