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《董其昌南北宗問(wèn)題初探》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文董其昌南北宗問(wèn)題初探姓名:胡國(guó)玉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師:徐曉庚20080501摘要中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),名家輩出,流派紛呈,但由于習(xí)慣于一種“述而不作”的思維模式,對(duì)山水畫(huà)的研究缺少一種系統(tǒng)的論述及流派的歸納,而南北宗卻在這方面邁出了第一步,標(biāo)志著中國(guó)美術(shù)史上第一個(gè)畫(huà)派論的發(fā)軔。盡管南北宗在理論上還不夠精確、在邏輯上也不嚴(yán)密,但作為一種新的理論,它帶有思想方法上的拓展和美學(xué)觀念上的更新。董其昌提出南北宗問(wèn)題,乃是中國(guó)文化發(fā)展史以及文人藝術(shù)脈絡(luò)演進(jìn)的必然環(huán)節(jié)。明代的
2、文藝運(yùn)動(dòng),主題是恢復(fù)古典正統(tǒng),關(guān)注人的主體和心靈。其思想蔓延和滲透到各個(gè)文藝領(lǐng)域:在戲劇界以湯顯祖為代表,在文學(xué)界以袁宏道為代表,在繪畫(huà)界則以董其昌為代表,尤其彰顯在崇尚中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中唐宋以降的文人畫(huà)中。關(guān)于南北宗問(wèn)題,亦屬一個(gè)名實(shí)之辯的問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)在借以闡明南北宗之外的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精神、人性追求。在明代,董其昌是一個(gè)身份“復(fù)雜”而影響力大的人物,他與正統(tǒng)的派別關(guān)系密切,也與反叛思想家如李贄等有交往;他身為儒生,但信奉佛禪之理,以“畫(huà)禪室”額其居,并修養(yǎng)殊深;他熱愛(ài)傳統(tǒng),同時(shí)又鼓吹張揚(yáng)個(gè)性,與當(dāng)時(shí)的文壇
3、領(lǐng)袖王世貞情緒對(duì)立,但與反對(duì)復(fù)古的“公安派”相互欣賞。董其昌一生的藝術(shù)活動(dòng),包括了鑒賞、批評(píng)與創(chuàng)作三個(gè)主要領(lǐng)域,且各有大成。董其昌關(guān)于南北宗理論的闡發(fā),其價(jià)值并不在區(qū)分或者劃定南北宗與派別,其意義卻在于為中國(guó)畫(huà)的筆墨立一極則,從理論上評(píng)判出什么樣的筆墨為最好的筆墨,同時(shí)啟示出確立藝術(shù)風(fēng)格的重要性。董其昌注目于各畫(huà)派之間的風(fēng)格差異,以自己獨(dú)到的藝術(shù)史觀,把筆墨符號(hào)與圖式風(fēng)格問(wèn)題推了出來(lái)。董其昌的南北宗問(wèn)題,無(wú)疑是一種高瞻遠(yuǎn)矚的深刻學(xué)說(shuō),不管其主觀意識(shí)與否,他的理論及其作品,確實(shí)引導(dǎo)和推動(dòng)了中國(guó)繪畫(huà)史上的又一
4、個(gè)壯觀的山水時(shí)代,他的畫(huà)直接影響到清初的四王和八大、石濤,在董其昌之后,山水畫(huà)史的天空中又一次群星璀璨,王時(shí)敏、王鑒、倪元璐、蕭云從、程錚揆、程逡、弘仁、石溪、法若真、查士標(biāo)、龔賢??一石濤等先后輝映于明末清初畫(huà)壇。這些大畫(huà)家?guī)缀醵际亲媸瞿献?,不能不驚嘆南宗的魅力,天下之能事未畢!盡管董其昌的南北宗問(wèn)題一直頗受爭(zhēng)議,但在新時(shí)代里又一次進(jìn)行探索也許會(huì)起到拋磚引玉的作用。本文盡可能從南北宗的精神內(nèi)涵入手,在多方領(lǐng)域里展開(kāi)細(xì)致分析,歸納出其審美價(jià)值及獨(dú)特的意義。關(guān)鍵詞:南北宗內(nèi)涵審美價(jià)值批判影響Abstract
5、AnartofChinesemountains·-and—·waterspaintingshasalonghistory,andthereweremanypersonofacademicandstylesexistedinthisfield.Becausetheyaddictedinathinkingmodelofexplanationwithoutexperience,asaresult,asystematicstatementanddeductionoftheirstyleareinadequated
6、uringtheresearchonmountains—and-waterspaintings.Butthefactioninnorthernandsouthernchina,whichstoodforaneworiginfortheoryofChinesepainting,madegreatprogressonthesubjects.Althoughthetheorywasnotexactandillogic,butasanewtheory,itwasaexpansiononthemethodology
7、andupdatingonaestheticideas.ThesubjectsonsouthernandnorthernfactionwhichDongQichangadvocatedwasanindispensablechaininthedevelopmentofChineseartandevolutionofartists.ThethemeofartmovementhappenedinMingDynastywastoresetthepositionoftheclassicalandconcernedt
8、heobjectofartandtheirminds.Theideasfromtheartmovementhadbeenbroughtintoallartfields,forexample,TangXianzuwastherepresentativeinthefieldofdrama,YuanHongdaointhefieldofliterature,andDongQichanginthefieldofpainting,esp