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《論梁山好漢的悲劇性結(jié)局》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、論梁山好漢的悲劇性結(jié)局內(nèi)容摘要：《水滸傳》是中國(guó)“四大古典小說(shuō)”之一，它的內(nèi)容觸及一個(gè)非常敏感的問(wèn)題——造反，但其中的造反者——梁山好漢造反不徹底，他們最后接受朝廷的招安，并且還奉朝廷之命鎮(zhèn)壓其他造反者。但他們自己的命運(yùn)卻也無(wú)法自己掌握，最終落得個(gè)被朝廷毒殺的結(jié)局。關(guān)鍵詞：江湖義氣、宋江、起義、招安綠林中的江湖義氣在《水滸傳》中宣揚(yáng)的最多的就是江湖義氣。例如《水滸傳》第17回：那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人
2、皆稱(chēng)他做孝義黑三郎?！栽卩i城縣做押司。他刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館住，終日追陪，并無(wú)厭倦。若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托；且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命?！源松綎|、河北聞名，都稱(chēng)他作及時(shí)雨。上梁山之前，宋江為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。又例如第27回，武松只因在孟州監(jiān)獄得
3、到了施恩的照顧，吃了幾頓酒飯，施恩向他求助：“那廝姓蔣，名忠，有九尺來(lái)長(zhǎng)身材；因此，江湖上起他一個(gè)諢名，叫做蔣門(mén)神。那廝不特長(zhǎng)大，原來(lái)有一身好本事，使得好槍棒；拽拳飛腳，相撲為最。自夸大言道：‘三年上泰岳爭(zhēng)交，不曾有對(duì)；普天之下沒(méi)我一般的了！’因此來(lái)奪小弟的道路。小弟不肯讓他，吃那廝一頓拳腳打了，兩個(gè)月起不得床。前日兄長(zhǎng)來(lái)時(shí)，兀自包著頭，兜著手，直到如今，瘡痕未消。本待要起人去和他廝打，他卻有張團(tuán)練那一班兒正軍，若是鬧將起來(lái)，和營(yíng)中先自折理。有這一點(diǎn)無(wú)窮之恨不能報(bào)得，久聞兄長(zhǎng)是個(gè)大丈夫，怎地得兄長(zhǎng)
4、與小弟出得這口無(wú)窮之怨氣，死而瞑目……”武松道：“我卻不是說(shuō)嘴，憑著我胸中本事，平生只是打天下硬漢、不明道德的人！既是恁地說(shuō)了，如今卻在這里做甚麼？有酒時(shí)，拿了去路上吃。我如今便和你去?？次野堰@廝和大蟲(chóng)一般結(jié)果他！拳頭重時(shí)打死了，我自?xún)斆 苯x氣滲透到梁山泊的每個(gè)人的骨髓里，即使同行好漢們使得自己家破人亡，也會(huì)趨于義氣而忍了下來(lái)，例如扈三娘在全家被李逵殺死的情況下，竟然會(huì)因?yàn)椤耙?jiàn)宋江義氣深重，推卻不得”，下嫁給了矮腳虎王英；再譬如有“霹靂火”之稱(chēng)的秦明在被宋江害得家破人亡返回清風(fēng)山后，不但不追
5、究宋江等人的惡劣行為，并且還接受了由宋江做媒，娶花榮的妹妹作繼室的的現(xiàn)實(shí)?！爸摇薄傲x”難兩全的宋江在《水滸傳》中，施耐庵塑造的主要人物梁山泊首領(lǐng)宋江具有“忠”“義”的典型特征。要想了解宋江的忠義思想，需要全方位的解讀他。一、《水滸傳》一百零八將每人都有一個(gè)綽號(hào)，如智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖等等，而宋江卻有幾個(gè)綽號(hào)。宋江，表字公明，綽號(hào)黑宋江、孝義黑三郎、及時(shí)雨、呼保義等。1、孝義黑三郎：這是從宋江對(duì)待家庭關(guān)系而講的。宋江處理家庭關(guān)系是以孝義為本，特別對(duì)他的父親。2、及時(shí)雨：主要說(shuō)他仗義疏財(cái)
6、、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友，在《水滸傳》中有25次這樣的敘述，這在一定程度上表現(xiàn)了宋江的英雄本色。3、呼保義：直到今天人們還不能做出圓滿(mǎn)解釋?zhuān)瑩?jù)考證與宋代一個(gè)官名有關(guān)，大多學(xué)者認(rèn)為這個(gè)綽號(hào)反映了宋江對(duì)朝廷的態(tài)度。二、宋江的出身、職業(yè)對(duì)他思想、性格、生活道路的影響。4小說(shuō)在宋江出場(chǎng)時(shí)介紹說(shuō)，他和宋太公（宋江之父）在村中務(wù)農(nóng)，守些田園過(guò)活，在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟；……。宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感
7、，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變的性格。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。三、宋江到底是一個(gè)仗義的英雄，還是國(guó)家的忠臣？宋江有傳統(tǒng)的“忠君”觀念。他忠于天子，忠于朝廷，有雄心壯志，他的雄心就是為朝廷盡忠，加官進(jìn)爵，他自始到終都沒(méi)有造反的想法，在他看來(lái)造反是大逆不道，是“滅九族的勾當(dāng)”。他上梁山，不是“被迫”，而是出于“無(wú)奈”。他總是以受奸臣排擠的忠良自居，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)“宋江等本無(wú)異心”，“權(quán)借水泊避難，專(zhuān)等朝廷招安”，并時(shí)
8、時(shí)告誡兄弟們“歸順朝廷，與國(guó)家出力”，真可謂身在水泊，心在朝廷。當(dāng)他在梁山坐了位子，當(dāng)了寨主，他就迫不急待地開(kāi)始改變水泊梁山“義”字當(dāng)先的精神，當(dāng)晁蓋喪命，宋江坐上了首位，他公然把“聚義廳”改為“忠義堂”。當(dāng)他聽(tīng)到朝廷來(lái)招安時(shí)，他的喜悅之情溢于言表，無(wú)不慶幸地說(shuō)“我們受了招安，得為國(guó)家臣子，不枉吃了許多時(shí)磨難！今日方成正果！”為了效忠天子，他盡心竭力，沖鋒陷陣，即使是他的“忠”沒(méi)有得到朝廷的認(rèn)同，他也仍不改初衷，直到喝下毒酒，生命垂危，還不忘表白自己的忠心：“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不
