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《論晚明女性詩歌選本的特征》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、論晚明女性詩歌選本的特征方秀潔(GraceS.Fong)，加拿大麥吉?近來的文學研究比較關注經典形成過程中編集選本的評判功能和選錄標準的問題。在這項研究中，我認為經典或經典性是在特定的文學文化環(huán)境中獲得了廣泛稱譽的一系列作品或一批作家的歷史性建構。①考慮到中國古典文學傳統(tǒng)，一些有開創(chuàng)意義的研究已經為我們提供了許多關于主流文學傳統(tǒng)中文類、體式和審美品位在經典文學作品形成中的發(fā)展歷程的見解。詹姆士·羅伯特·海陶韋厄、康達維和余寶琳都把目光集中在被稱為中國第一選集的《文選》的獨特的經典性的某些方面。余寶琳關于詩歌選集的論文還細致地研究了諸如《詩經》、《楚辭》、唐代本朝詩選和對現(xiàn)代意義的唐
2、宋詩詞經典的形成貢獻甚大的明代詩選。同時他們還展示了選集在定義文類、確定美學和文學規(guī)范、建立時代藝術風格的典范以及在歷史語境不斷變化的形成經典的主流傳統(tǒng)中鼓勵個性突出的詩人等上所扮演的重要角色。②????相對來說，明清女性詩歌創(chuàng)作的繁榮狀態(tài)最近才重新被發(fā)現(xiàn)，孫康宜首先開發(fā)了女性詩選這片研究的處女地。她1992年關于明清女性詩選的開創(chuàng)性研究始于一個令人驚訝的發(fā)現(xiàn)，“沒有哪個國家像中國古代社會晚期這樣產生了如此之多的女性詩集”③。她引導我們把注意力投向一系列女性詩歌作品和包含了大量女性詩作的詩選，她論述的大部分內容當時還很少有人知道。孫康宜很謙虛地表示她過去對這一點的忽視是由于對標準選
3、集亦即傳統(tǒng)的、已經被建構的、經典的選集的不加質疑的依賴，在這些選集中，即使包含了女性詩作，也往往被貶低和邊緣化以致與僧人、外國人甚或是鬼神的詩作并列。然而，這個遺漏在我們大多數(shù)人的研究中也普遍存在。④孫康宜列舉的選集的編者有男性也有女性。在考察選編這些集子的動機的時候，她注意到男性和女性為女性詩作被選入所做的共同努力，尤其是男性學者在美學標準上對女性詩作的限定，后者在她看來正體現(xiàn)了他們使女性詩作經典化的努力。⑤現(xiàn)在，也就是十多年以后，當女性詩選更容易看到，我們能夠更好地回顧這些事件，在一個更大的能夠提供更多女性詩歌創(chuàng)作和闡釋信息的文學文化框架中來審視它們。⑥?中國古代晚期的這種在傳
4、統(tǒng)選詩框架中同時也是在更具包容性的文化背景框架中產生的女性詩歌結集現(xiàn)象表明了什么？這些具有性別特殊性的選集在經典形成的過程中扮演了什么角色（如果它們真的起作用）?這些選集的出版暗示一種新的關于性別的文化闡釋學在實踐中的發(fā)展。在這項研究中，我嘗試證明，盡管中國古代最后五百年中女性詩歌創(chuàng)作的比例呈增長趨勢，或者正是因為這種不自然地增長，這股女性詩歌結集的趨勢實際上阻礙了女性詩歌經典（或者如一些女性主義批評所說的一個“女性詩歌的傳統(tǒng)”）的建構。與此同時，明清時期流行的對日常生活中女性詩歌實踐的詮釋在經典形成的過程中也起了相似的作用。⑦我認為中國晚明詩歌經典的缺失同古代社會晚期文化的普及使
5、得詩歌在功能上日?；?、私人化有很大的關系。但是，古代晚期詩歌的日常生活化詮釋是一個需要深入研究的復雜問題。我要做的是研究與經典有關的女性文學作品結集實踐的一系列作品，并在此基礎上以考察詩歌創(chuàng)作的文化環(huán)境來拓寬思路，從而發(fā)掘研究“詩歌傳統(tǒng)的衰落”這個問題的新視角。我將重點探討1550-1560和1620-1630年間兩次集中的女性作品選集出版事件在編排和評介兩方面的異同：第一次是由復古思潮影響下的一批男性學者所選編的16世紀下半期的作品組成的；第二次的作品則由受新發(fā)動的勢力強勁的反復古思潮影響的男性學者從17世紀前三十年間的作品中選編。我的興趣在于研究這些選集所反映的女性寫作在文化的
6、大環(huán)境中被接受、閱讀和理解的不同方式。????一、歷代詩選：一個審視女性歷史和詩歌的男性視角????女性詩作結集出版的一個高潮表現(xiàn)為幾部選集在明朝中后期的嘉靖(1522-1566)和隆慶(1567-1572)年間的集中出現(xiàn)。在《歷代婦女著作考》的總集部分的女性作品總目中，胡文楷舉出了三十多種明代詩選，其中最早的四五部出版于1550-1590年之間，我們在后面將會看到這正是對現(xiàn)實的或潛在的女性作家和讀者的學術與商業(yè)興趣明顯增強的時期。這是宋朝以后女性專門詩選的第一次大規(guī)模出版。⑧彤管、宮闈、女史、閨秀、名媛等女性色彩濃厚的詞在詩選的名字中出現(xiàn)，與前代《婦人集》等平淡乏味的名字形成鮮明
7、的對比。⑨????差不多一百年之后也就是1652年，季嫻(1614-1683)在她編訂的女性詩選《閨秀集》的選編原則說明中回顧了明代中后期到清代早期女性詩歌創(chuàng)作增長情況的歷史：????自景泰、正德以后，風雅一道浸遍閨閣，至萬歷而盛矣。天啟、崇禎以來繼起不絕。⑩????這段話說明15世紀晚期到16世紀早期正是女性開始從事詩歌創(chuàng)作的發(fā)端期。這種現(xiàn)象延續(xù)到16世紀中晚期，在16世紀末17世紀初的時候迅速增長并且一直發(fā)展下去。這向我們展示了從事創(chuàng)作的貴族女性的人數(shù)達到頂峰期同
