價(jià)值與價(jià)值觀

價(jià)值與價(jià)值觀

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1、價(jià)值與價(jià)值觀  12.1價(jià)值與價(jià)值觀  學(xué)習(xí)目標(biāo)    知識(shí)目標(biāo)  ⑴識(shí)記○價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義  ○價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ?、评斫狻鹑说膬r(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值 ?、莾r(jià)值與價(jià)值觀  12.1價(jià)值與價(jià)值觀  學(xué)習(xí)目標(biāo)    知識(shí)目標(biāo) ?、抛R(shí)記○價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義  ○價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ?、评斫狻鹑说膬r(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值 ?、沁\(yùn)用○運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,加深對(duì)人的價(jià)值的理解?!  鹕羁汤斫廪q證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)?!  ?/p>

2、 能力目標(biāo)  通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí),初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力;正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力;初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力    情感目標(biāo)  明確人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),從而樹立正確的價(jià)值觀并堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀  學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)  重點(diǎn):價(jià)值觀的導(dǎo)向作用難點(diǎn):人的價(jià)值  學(xué)法指導(dǎo)  討論法探究法講授法  知識(shí)鏈接  新中國建立后相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi),我們曾經(jīng)看著煙筒中冒出的黑煙而欣喜,因?yàn)樯厦婷俺龅氖菬?,而下面冒出的卻是財(cái)富,黑煙似乎代表著一種希望,而且冒的是我們自己的黑煙和財(cái)富。今天,當(dāng)酸雨

3、侵蝕著我們的建筑和文物時(shí),面對(duì)黑煙,我們卻怎么也高興不起來?! 栴}:根據(jù)上述材料,請用價(jià)值觀的知識(shí)說明: ?。?)新中國剛建立后,我們?yōu)槭裁纯粗跓煻老??  ?)為什么對(duì)黑煙出現(xiàn)了前后兩種不同的態(tài)度?  基礎(chǔ)梳理  一、人的價(jià)值  1、哲學(xué)意義上的價(jià)值:是指一事物對(duì)主體的,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的和功能?! ?、人的價(jià)值 ?、湃说膬r(jià)值就在于,就在于對(duì)社會(huì)的和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的、以及的需要。人既是價(jià)值的,又是價(jià)值的享受者。 ?、茖?duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的。人的貢獻(xiàn)是多方面的,

4、但最根本的是對(duì)和的貢獻(xiàn)。在今天,人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么?! 《?、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用  1、價(jià)值觀的含義  人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的和  ?! ?、價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的,對(duì)人們的行為具有重要的、和作用。  3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:  ⑴價(jià)值觀對(duì)人們和的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 ?、苾r(jià)值觀對(duì)的選擇具有重要的導(dǎo)向作用?! 』?dòng)探究  探究一:閱讀思考  在日常生活中,不同的東西具有不同的價(jià)值。

5、糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性;陽光、空氣和水具有滿足人們生存需要的屬性;文學(xué)藝術(shù)作品具有滿足人們精神需要的屬性;科學(xué)理論具有滿足指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)需要的屬性?! ⌒毂居?,來自山東聊城農(nóng)村的貧困大學(xué)生,放棄華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生的學(xué)習(xí)(華中農(nóng)大一破例為他保留兩年學(xué)籍),像許多西部志愿者一樣,在貴州的有一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校支教。他以質(zhì)樸得還帶著泥土方向的那份平凡,感動(dòng)著千千萬萬的人們……  “人民的衛(wèi)視,罪犯的克星,敬業(yè)的楷模,愛民的標(biāo)兵。”這是干部

6、群眾對(duì)任長霞的高度贊譽(yù)。這一贊譽(yù)集中反映了任長霞的思想品質(zhì),這就是忠實(shí)履行黨和人民富裕的神圣職責(zé),執(zhí)法為民,服務(wù)群眾,清正廉潔,懲惡揚(yáng)善。任長霞把生命最壯麗的一刻留在了嵩岳大地,用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安,用自己的模范行動(dòng)樹起了百姓心中之碑。人民懷念著任長霞,人民也呼喚著千秋萬萬個(gè)任長霞。  李真,原河北省一名年輕的廳級(jí)干部。他信奉了有權(quán)利也就擁有地位和金錢,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后,私欲極度膨脹,背起共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨,利用權(quán)力大粒收受賄賂,嘴臉錢財(cái),違法亂紀(jì),最終被依法執(zhí)行死刑?! ?、物的價(jià)值與人的價(jià)值有何不

7、同?(是一回事嗎?)  2、你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的?  3、徐本禹、任長霞是如何在崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的?  4、我們從中受到什么啟示?  5、評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?  6、不同的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇有什么作用?  探究二:位于河南省蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園內(nèi)的焦裕祿同志紀(jì)念館,經(jīng)過5個(gè)多月的封閉改造于2009年5月14日竣工。當(dāng)日,是焦裕祿同志逝世45周年紀(jì)念日。數(shù)萬蘭考群眾從四面八方來到焦裕祿紀(jì)念園,祭掃焦裕祿烈士墓。據(jù)統(tǒng)計(jì),45年來,前來祭掃焦裕祿烈士墓、參觀焦裕祿事

8、跡展的各地群眾達(dá)到1800萬人次?! 栴}:上述材料給我們的人生有什么樣的生活與哲學(xué)啟示?  鞏固練習(xí) ?。ˋ級(jí))1.哲學(xué)上講的價(jià)值是() ?、僖皇挛飳?duì)主體的積極意義②凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng) ?、垡皇聼o所具有的能夠滿足主體需要的屬  價(jià)值觀

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