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《論臺灣左翼詩人詹澈創(chuàng)作》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論臺灣左翼詩人詹澈創(chuàng)作 一 薩特在《為知識分子辯護(hù)》中指出,知識分子的存在意義往往與他們介入社會的言行密切相關(guān),知識分子就是介入與己無關(guān)的事務(wù)的人,他們以人和社會的整體觀念的名義,挑戰(zhàn)一切現(xiàn)有的真理以及受其影響的行為。盡管薩特的知識分子觀念在今天看來顯得比較激進(jìn),也曾受到福柯等人的質(zhì)疑和修正,但不可否認(rèn),介入社會確實體現(xiàn)了部分知識分子的存在意義,也是一些知識分子所崇尚或認(rèn)同的價值取向。本文所討論的詹澈就是一位有著這種價值取向的臺灣左翼知識分子:他是個以筆為旗的詩人,同時也是位以腳為犁的革命家和深耕者?! ≌渤撼錾谑来鷦?wù)農(nóng)之家,求學(xué)于屏東農(nóng)專,青春
2、年少時即與文友創(chuàng)辦文學(xué)雜志并刊發(fā)大量寫實性敘事抒情詩作,分別敘寫了原住民、外省籍退伍老兵、本省籍農(nóng)民,這三者其實也是詹澈至今仍不改初衷的主要書寫對象。1979年后回到臺東,和父親一起在卑南溪河灘地種植西瓜,與土地相依的農(nóng)家生活給予他豐富的詩歌素材和深遠(yuǎn)的生命洗禮。迄今為止,詹澈出版了詩集《土地請站起來說話》、《手的歷史》、《海岸燈火》、《西瓜寮詩集》、《小蘭嶼和小藍(lán)鯨》、《海浪和河流的隊伍》、《綠島外獄書》、《余燼再生》、《下棋與下田》、《詹澈詩選》等,還有散文與詩合集《這手拿的那手掉了》和報道文學(xué)作品《天黑黑嘜落雨12萬農(nóng)漁民大游行傳真》等著。其詩作
3、多次獲獎,《西瓜寮詩集》獲第五屆陳秀喜詩獎,《勇士舞》一詩入選1997年度詩選。詹澈的詩充滿土地氣息,有農(nóng)民詩人之譽;但他的創(chuàng)作并不囿于此,他寫詩時從現(xiàn)實經(jīng)驗里超脫而出,以實際的行動改造詩的小我世界,也試圖改造真實的大我世界。詩人的人生進(jìn)程與底層弱勢群體(農(nóng)民、漁民、原住民、榮民老兵等)、與腳下的土地始終保持著深刻的聯(lián)系,這不僅源于其出身成長背景等客觀因素,也源自知識分子介入現(xiàn)實、改造社會的主觀價值選擇。詹澈曾明確指出:我是出身于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,看到臺灣美式資本主義的自由經(jīng)濟(jì)體制下,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,貧富差距持續(xù)擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)和農(nóng)民永處弱勢,欲望不斷膨脹,我比較
4、心儀人道的、社會主義非商品化的價值觀。他__________70年代末參加創(chuàng)辦的《春風(fēng)》詩刊就是臺灣最左翼的詩刊,開宗明義為工農(nóng)為土地為勞動而歌詠。(蠹魚頭即傅月庵語)八十年代以來,在堅持寫詩的同時,他還投身農(nóng)運及社運,曾任臺灣農(nóng)民聯(lián)盟副主席等職,2002年發(fā)起與農(nóng)共生十二萬農(nóng)漁民大游行并擔(dān)任現(xiàn)場總指揮,2004年任族群平等行動聯(lián)盟發(fā)起人,2004年是反軍購公投辯論代表,2006年擔(dān)任百萬人民反貪腐運動副總指揮。他曾馳騁想象于西瓜寮,再穿越東海岸,復(fù)在蘭嶼島感受人與自然的和諧律動,見證現(xiàn)代化對原始生存狀態(tài)的劇烈沖撞,繼而在自我撕扯中努力掙脫綠島外獄詹澈
5、從成長的那片夢土出發(fā),走向廣闊的現(xiàn)實世界,始終緊貼土地和大地上的普通勞動者,如對詹澈創(chuàng)作和人生有重要影響的陳映真先生所言:詹澈總是有話要說,有思想感情要表達(dá),而不是心中無物卻要以空虛的語文強(qiáng)說的那種詩人。因此他寫長詩,寫敘事詩的作品不少。他以人物刻劃、情境描寫、對話、情節(jié)鋪排,寫老兵、寫少數(shù)民族,寫不幸的女人,寫自己那極富移民拓荒精神、懷抱宗族家庭之愛、勤勞勇敢的祖父,寫?yīng)毷匚鞴襄嫉姆N瓜勞動的日日夜夜。這樣的詩,臺灣很少人寫,寫小說的我愛看,相信一般人也喜歡看用詩寫的故事。這是一種有發(fā)展前途的詩創(chuàng)作方法。 二 詹澈最早的詩作收錄在詩集《土地,請站起
6、來說話》中。這一時期,土地和農(nóng)民是其詩中最核心的意象。詩人長期生活、勞動在農(nóng)村,鄉(xiāng)村風(fēng)土人情是他記憶深刻的成長背景,很自然地成為他詩歌創(chuàng)作的重要素材。他擅長于以寫實手法,向讀者呈現(xiàn)出廣闊的農(nóng)村風(fēng)貌;他常選取平凡的鄉(xiāng)村風(fēng)物,描畫出唯美寧靜的田園圖景,而置身其間勞作生活的農(nóng)民則成為詩人聚焦的對象,勤勞淳樸卻生活艱困的農(nóng)民形象和如詩如畫的田園景象之間形成了鮮明的對照?!锻恋卣堈酒饋碚f話記貧農(nóng)洪梅》就是這樣的作品,詩歌分為五節(jié),前兩節(jié)里敘述年輕的農(nóng)事指導(dǎo)員②騎車來鄉(xiāng)間尋找農(nóng)婦洪梅,他像流云一樣輕快,/他像烏云一樣沉重,鄉(xiāng)村景象在小伙子的眼里如此輕盈掠過:碩長的
7、甘蔗、闊葉翠綠的玉米,/和一大片搖曳在陽光下,/穿梭著山羊的野銀合歡,年輕人眼中的鄉(xiāng)野風(fēng)景色彩繽紛美麗如畫 山下,是一個村落。 有畫一般幽靜的小樹林, 寂寥的牛車路和田野間, 浮泛出赭黃、黝綠的土雞振翅的花紅。 在冷靜的山壁和溫柔的溪水邊, 反映出廣藍(lán)的青天和繾綣的白云, 也灑遍了一線線斜陽。 三 詹澈稍后的創(chuàng)作主要收入《西瓜寮詩輯》、《海浪和河流的隊伍》、《小蘭嶼和小藍(lán)鯨》等詩集中,與初期的詩創(chuàng)作有了較大變化。澎湃的青春熱血逐漸沉潛,步入中年的詩人對現(xiàn)實人生有了更加從容篤定的觀照和思考。詩評家沈奇細(xì)膩敏銳地指出了詹澈三十年詩路歷程的
8、兩個階段:前期著眼于人與歷史、人與社會的外部關(guān)系,國事家事,世道人心,激情燃燒,直言峻急,且?guī)?/p>