寫作素材：描述愛國的古詩詞之《渡易水》

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1、寫作素材：描述愛國的古詩詞之《渡易水》并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺潺云草碧，可憐無處送荊卿！　?、僖姿涸闯龊颖笔滓卓h西，東流至定興縣西南與拒馬河匯合。古時(shí)是燕國南部的一條大河?！　、诓⒌叮翰⒅莓a(chǎn)的刀，以鋒利著名，后常以之指快刀。指寶刀、寶劍?！　、巯恢续Q：古人形容壯士復(fù)仇心切，常說刀劍在匣子里發(fā)也叫聲?！　、苎嘹w：戰(zhàn)國時(shí)的兩個(gè)諸侯國，分別在今河北省和山西省地區(qū)。古時(shí)燕趙出過不少俠客義士，干出了很多悲壯的事情。韓愈《送董邵南序》：“燕趙古稱多感慨悲歌之士?！薄！　、蒌汉铀従徚鲃拥臉幼?/p>

2、?！　、迣懽魉夭模好枋鰫蹏墓旁娫~之《渡易水》并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺潺云草碧，可憐無處送荊卿！　?、僖姿涸闯龊颖笔滓卓h西，東流至定興縣西南與拒馬河匯合。古時(shí)是燕國南部的一條大河?！　、诓⒌叮翰⒅莓a(chǎn)的刀，以鋒利著名，后常以之指快刀。指寶刀、寶劍?！　、巯恢续Q：古人形容壯士復(fù)仇心切，常說刀劍在匣子里發(fā)也叫聲。　?、苎嘹w：戰(zhàn)國時(shí)的兩個(gè)諸侯國，分別在今河北省和山西省地區(qū)。古時(shí)燕趙出過不少俠客義士，干出了很多悲壯的事情。韓愈《送董邵南序》：“燕趙古稱多感慨悲歌之士?！??！　、蒌汉铀従徚?/p>

3、動的樣子?！　、耷G卿：即荊軻，戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)國人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦國行刺秦王，并親自送他渡過易水，行刺未成被殺。事見《史記·刺客列傳》。　　昨天夜里，并刀在匣子發(fā)出憤懣、郁結(jié)的聲音，燕趙這一帶自古多義士，慷慨悲歌，意氣難平?！　∫姿亓髦?，天青草綠，河山依舊，可惜到哪里再去找荊軻那樣的壯士，來為他送行呢？　　明末的詩人，生逢異族入侵之時(shí)，面臨國破家亡的嚴(yán)重威脅，凡有點(diǎn)民族感情的，都該有志可抒，有情可表。然而，怎樣下筆成詩，如何抒情達(dá)意，卻也有高下之分?！　压旁姴煌谠伿吩娔菢痈柙伿穼?shí)或

4、以詩論史，而是重在抒寫詩人由古人古事所觸發(fā)的思想感情，即所謂“言近旨遠(yuǎn)”。此詩前二句托物言志，以并刀夜鳴寫出報(bào)國的志向，后二句即景抒倩，從眼中所見易水實(shí)景，引出對國事的無限隱憂。全詩運(yùn)思深沉，情懷激蕩，蒼涼悲壯，可入司空圖《詩品》所言“悲概”一類。　　言志二句：“并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平”，志由物顯，報(bào)國的急切愿望由并刀夜鳴來展現(xiàn)，雖壯懷激烈，但不是架空高論，粗獷叫器?！　〔⒅菁唇裆轿魈?，戰(zhàn)刀以鋒利著稱于世，人們稱為“并刀”。它真的”昨夜”鏗然有聲作“匣中鳴”么？詩人一開章暗用了一個(gè)典故：相

5、傳楚國劍工鑄成的干將、莫邪雌雄雙劍，將要?dú)筹嬔獣r(shí)常作匣中鳴；《刀劍錄》也說，烏孤寶刀“有敵至，必鳴”。近代鑒湖女俠秋瑾也用過這個(gè)典故，“昨夜龍泉壁上鳴”。這不明明是借身邊佩刀來表達(dá)抗敵救國的強(qiáng)烈愿望？“燕趙”是春秋時(shí)期的兩個(gè)諸侯國，包括河北、山西一帶地區(qū)。詩題中代大文學(xué)家韓愈說：“燕趙古稱多感慨悲歌之是個(gè)藏龍臥虎的地方，這里曾出現(xiàn)過荊軻、高漸離這些英雄豪俠！詩人說“悲歌最不平”，意思是：他們熱血剛腸，疾惡如仇，面對強(qiáng)敵，敢于拔劍而起，還不是因?yàn)樾念^塊壘難平？　　《經(jīng)世編序》里說，陳子龍“自幼讀書，

6、不好章句，喜論當(dāng)世之故”。年輕時(shí)與夏允彝等締結(jié)“畿社”，企圖匡救時(shí)弊。公元1637年中進(jìn)士，如今正當(dāng)而立之年，風(fēng)華正茂?？箶秤甑臎Q心，匡時(shí)濟(jì)世的夙愿，交織成巨大的精神原動力。今天途經(jīng)“燕趙”舊地，棖觸起荊軻的往事，怎能不使他沸騰起一腔熱血，急于投入戰(zhàn)斗，效命疆場呢？　　抒情二句：“易水潺潺云草碧，可憐無處送荊卿?！鼻橐蚓吧?，憂世憂時(shí)之情由所見易水景象引出。詩人借易水興感，顯然是為了說明那些統(tǒng)治者醉生夢死，意志消沉，一味宴安享樂，早就置國家安危于不顧?！翱蓱z”一詞，仿佛是為荊卿惋惜，其實(shí)，不正是為了

7、抒發(fā)那種知音難覓、報(bào)國無門的憤懣嗎？在荊軻活著的年代，對強(qiáng)敵的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；詩人陳子龍卻只能用“可憐”來表達(dá)英雄失路的悲哀，這，不正是一個(gè)時(shí)代的悲哀么？　　詩人出語猶如悲嘆，又絕非無病呻吟，庸人自擾。崇禎以來，后金已先后于1629年、1634年、1636年三次入關(guān)犯境，進(jìn)逼北京郊區(qū)，詩人《遼事雜詩》之一的“十載三逢敵騎來”即指此國難。時(shí)刻關(guān)心著國家民族命運(yùn)的陳子龍，已經(jīng)預(yù)感到不久將會有國破家亡的慘禍了，“可憐”二字下得正好?！　』栌垢嗟拿魍醭母矞?，是歷史發(fā)展的必然，根本不值得

8、為它唱挽歌；可是，詩人為之倡導(dǎo)的大敵當(dāng)前，敢于英勇赴死的荊軻式英雄主義精神非常值得后來者珍視。