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《中國古代女子發(fā)型文化》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中國古代女子發(fā)型頭發(fā)對國人的重要性頭發(fā)與政治:中國人是一個重視發(fā)型的國家,儒家從倫理的角度提出“身體發(fā)膚受之父母,不敢損毀”的觀點后,保護頭發(fā)成為當(dāng)時人們根深蒂固的一種觀念。因此,刑法中就有以頭發(fā)作為懲罰對象的中國古代有過“髡刑”,即一種剃去人頭發(fā)的刑罰,春秋時期齊國稷下學(xué)宮的學(xué)者淳于髡,就是受過這種刑罰而得名的。在特殊情況下,人們還會“割發(fā)代刑”,以示懲罰。如三國時的曹操,他違背了自己定下的軍令,又不能被處死,就執(zhí)行了“割發(fā)代刑”。頭發(fā)與文明:古代社會不同的發(fā)式往往是不同民族的標(biāo)志。史前時期,人們都是披發(fā)的,后來漢族地區(qū)開始出現(xiàn)了發(fā)辮,就是將頭發(fā)用繩帶束起來,而很多少數(shù)民族卻
2、依然保存“披發(fā)”的習(xí)慣。于是,“束發(fā)”還是“披發(fā)”,成為漢族和少數(shù)民族的重要區(qū)分。孔子說過:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!卑选芭l(fā)”看成的蠻夷、落后的特征。頭發(fā)與身份:發(fā)式的不同還可以表明人們身份地位的不同。在唐代壁畫中,描繪的那些梳高髻的人物形象,大多是貴族婦女和宮妃,士庶婦女也有梳這類發(fā)髻的。但貧民與農(nóng)家婦女,幾乎沒有人梳這種發(fā)式正是由于頭發(fā)對于國人的重要性,在朝代更迭中,人們的發(fā)型也隨之發(fā)生改變。每個朝代有其獨具特色的發(fā)型,其中女子的發(fā)型最為明顯。許多國君在建立新政權(quán),統(tǒng)治人民的諸多手段中就有一項是關(guān)于人們的發(fā)型的更改。原始社會時期原始社會早期:人們的審美意識尚未萌芽,因此
3、這個時期懂得人們都是以披發(fā)為主。原始社會后期:頭發(fā)由自然披散演變到束發(fā)盤起,并用小樹枝固定,這樹枝便成為簪子的起源。炎帝時期婦女的發(fā)型主要有三種:即披發(fā)、椎髻和編發(fā)各朝代的女子發(fā)型商周時期笄是商代最常用的發(fā)飾。笄早在新石器時代就有,按材質(zhì)不同可分為骨笄、蚌笄、玉笄、銅笄等,用來固定發(fā)髻。婦女雙用發(fā)笄,將之斜插于發(fā)髻兩旁。笄的形式多樣,有的雕成雙鳥,狀如鴛鴦。商代的婦女有梳雙雞雙髻的習(xí)俗周代的婦女大都蓄發(fā),將頭發(fā)挽成髻鬟,用笄以貫之。并且其有梳高髻的習(xí)俗商代骨笄、商代簪高椎髻,拋家髻春秋戰(zhàn)國時期春秋時期:出現(xiàn)了以假發(fā)梳起高髻以求美的風(fēng)氣。這種假發(fā)稱作“髢”。戰(zhàn)國時期,婦女的發(fā)髻往
4、往向后傾,近似后世的“銀錠式”或“馬鞍翅”式樣。例如《龍鳳仕女圖》,畫中婦女的發(fā)髻向后傾,是戰(zhàn)國時期婦女發(fā)髻的典型式樣。《龍鳳仕女圖》秦朝時期秦始皇統(tǒng)一天下、建立秦帝國以后,要求宮中的婦女著桃花妝,梳神仙髻。神仙髻即是當(dāng)時流行的回心髻,是椎髻之外的一種新髻式。于是,雙鬟望仙髻出現(xiàn)了,后來演變成十二環(huán)髻。秦代的發(fā)髻還有凌云髻、望仙九鬟髻、參鸞髻等。凌云髻漢代時期漢代以后,婦女的發(fā)型獲得了空前的發(fā)展。其一是官服方面,漢代依據(jù)周禮制定了發(fā)型與發(fā)飾。其二,富貴人家婦女的發(fā)髻形式逐漸由后傾向上推移成為高髻,并搭配上奢華的裝飾品。其三,普通人家的婦女仍然喜歡樸素的裸髻。漢代婦女發(fā)髻的式樣豐
5、富多彩,有推至頂端的,有分至兩邊的,亦有垂至腦后的。發(fā)髻的編梳方法不同,使得衍生出各式各樣的發(fā)髻。漢代發(fā)髻墜馬髻推髻傾髻魏晉南北朝時期魏晉南北朝時期,婦女追崇飛仙式的高髻,喜歡高而危斜的形式。此時,假發(fā)技術(shù)亦有很大進步,出現(xiàn)了各種式樣的假髻。假髻:魏晉南北朝時期,假髻為規(guī)定為命婦的首飾。靈蛇髻:靈蛇髻是曹魏文帝妻甄后所創(chuàng)飛天髻:受佛教的影響,婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟,做成上豎的環(huán)式靈蛇髻飛天髻假髻雙丫髻單螺髻雙螺髻隋唐五代時期在歷代婦女的發(fā)型中,唐代婦女的發(fā)髻式樣最為新奇,既有對前代的傳承,又有在傳承基礎(chǔ)上的刻意創(chuàng)新。唐代婦女發(fā)型式樣之豐富和變化之迅速亦是前所未有的。大致而言,
6、隋代的發(fā)型式樣比較簡單,變化亦不多,一般為平頂式,將頭發(fā)層層堆上,如帽子狀。唐代初期仍有梳這種發(fā)型的,只是頂部不如隋代那樣平整,已有高聳的趨勢,大多成云朵型。到太宗時,發(fā)髻漸高,形式也日益豐富。唐高祖時,宮中流行半翻髻、反綰髻、樂游髻。唐玄宗時,宮中則有雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、愁來髻等發(fā)髻式樣。貞元年間,又創(chuàng)造出歸順髻、鬧掃妝髻等式樣。至五代時期,婦女的發(fā)型又開始回歸簡約,高髻為主要的發(fā)式。唐發(fā)式反綰髻雙環(huán)望仙髻半翻髻宋遼金元時期宋代婦女的發(fā)型主要為發(fā)髻。宋代婦女常梳的發(fā)髻主要有高冠長梳、大梳裹、高髻、同心髻、朝天髻、芭蕉髻、盤髻、盤福龍、包髻、三髻丫、花髻等式樣。朝天髻。它的作法
7、是梳發(fā)于頂,先編成兩個圓柱形的發(fā)髻,然后將發(fā)髻朝前反搭,伸向前額。為使發(fā)髻高聳,一般還在髻下襯以簪釵等物,使發(fā)髻的前端高高翹起同心髻。一般是將頭發(fā)挽至頂部,編成一個圓形發(fā)髻即可。流蘇髻。這是從同心髻演變而來,它的基本造型與同心髻相似,惟在根部系束絲帶,帶垂于肩。高冠長梳。高冠長梳簡稱“冠梳”,是高髻的一種。宋代城市經(jīng)濟發(fā)達,都市婦女非常喜愛高冠長梳這種發(fā)髻式樣。都市經(jīng)濟的繁榮使得奢靡之風(fēng)盛行,反映在婦女的發(fā)式上則表現(xiàn)為大都會的婦女特別喜愛高冠大髻大梳上。宋仁宗時期,曾下詔禁止以白角為冠,冠廣