論網(wǎng)絡(luò)交往中主體異化

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1、.論網(wǎng)絡(luò)交往中主體的異化尤海瀾哲學(xué)專業(yè)0311251指導(dǎo)老師：許瑞祥【內(nèi)容提要】網(wǎng)絡(luò)交往是一種全新的交往模式。它在突破傳統(tǒng)交往種種限制的同時(shí)也使交往主體與他人和自我的關(guān)系發(fā)生了異化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的非人化趨勢(shì)令人擔(dān)憂，人們必須警惕對(duì)技術(shù)的過(guò)度依賴才能防止喪失本質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)交往異化技術(shù)虛擬真實(shí)自由【正文】網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)構(gòu)成了數(shù)字時(shí)代人類社會(huì)生活的一個(gè)全新場(chǎng)域，與之相應(yīng)，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的行為方式也發(fā)生了基本的改變。網(wǎng)絡(luò)交往作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為的一種基本形式，其影響力隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起日益凸現(xiàn)。它已不僅僅是日常交往的補(bǔ)充與輔助，而是發(fā)展成了一種獨(dú)立的交往模式，人們的關(guān)系在越來(lái)越多地

2、向以網(wǎng)絡(luò)為中介的方向轉(zhuǎn)化。網(wǎng)絡(luò)交往在諸多方面突破了傳統(tǒng)的限制，具有傳統(tǒng)交往方式無(wú)可比擬的優(yōu)越性，但人們往往單純注重網(wǎng)絡(luò)交往帶來(lái)的技術(shù)性飛躍而忽視了它對(duì)交往主體造成的負(fù)面影響。本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往主體的異化現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并提出了對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展前景的憂慮。一、網(wǎng)絡(luò)交往的含義及基本特征網(wǎng)絡(luò)交往是指以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為信息平臺(tái)，通過(guò)計(jì)算機(jī)媒介通信（CMC）和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通信進(jìn)行的交往。它主要通過(guò)信息的發(fā)布與瀏覽（BBSBBS：BulletinBoardSystem電子布告欄），電子郵件（E-mail）與新聞組（Newsgroup）的使用，在線聊天與討論（IRCIRC：InternetRelayC

3、hat網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)聊天系統(tǒng)、ICQICQ：ISeekYou的連音縮寫一種網(wǎng)絡(luò)呼叫器），虛擬社區(qū)（MUDsMUD：MultipleUserDungeon一種多人網(wǎng)絡(luò)游戲）、線上游戲（OnlineGame）的參與等形式進(jìn)行。與傳統(tǒng)交往相比，網(wǎng)絡(luò)交往具有三大基本特征：1、交往空間虛擬化..物質(zhì)空間里存在的基本形態(tài)是以原子為單位的具象物質(zhì)，而網(wǎng)絡(luò)空間里的實(shí)體則呈現(xiàn)為bit，它是數(shù)字化信息的最小度量單位，是計(jì)算機(jī)二進(jìn)制轉(zhuǎn)化和處理后的0和1的字符串。用0-1數(shù)字方式去表達(dá)和構(gòu)成事物以及關(guān)系，從而形成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不同但卻有現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的真實(shí)的數(shù)字空間，這就是cyberspace——虛擬空間。這個(gè)

4、空間中的一切，都由數(shù)據(jù)和純粹的信息構(gòu)成。這意味著交往進(jìn)入了一個(gè)有別于日常物質(zhì)世界的虛擬空間。2、交往過(guò)程高速化，不同于原子的自然特性，比特沒有重量、體積，能以光速傳播。這使得網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸實(shí)現(xiàn)了量子力學(xué)意義上的時(shí)間相對(duì)性。人們之間的交流在網(wǎng)絡(luò)上沒有時(shí)滯，能以極高的速度進(jìn)行。與此同時(shí)，人們的交往范圍極大地?cái)U(kuò)展了，相隔千里的兩人可以在互聯(lián)網(wǎng)上展開對(duì)話，距離不再是交往的障礙。麥克盧漢首創(chuàng)了“地球村”（theglobalvillage）一詞，用來(lái)指稱被光速大大縮小的世界，而互聯(lián)網(wǎng)使“地球村”真正成為可能。3、交往身份自由化網(wǎng)絡(luò)中的人際互動(dòng)被稱為一種“身體缺場(chǎng)”的交流。在物理空間中

5、，身體的相對(duì)穩(wěn)定性使每個(gè)人的身份是單一確定的，但在網(wǎng)絡(luò)空間中，所有的感知都要通過(guò)信息方式傳達(dá)，身份成為信息虛擬的產(chǎn)物，因而它不再是固定的，而具有了極大的自由性。網(wǎng)絡(luò)身份的自由包含兩層含義：匿名性和流動(dòng)性。匿名性指主體身份的透明度可任意調(diào)整。網(wǎng)絡(luò)身份與現(xiàn)實(shí)身份可能直接關(guān)聯(lián)，可能部分關(guān)聯(lián)，也可能毫無(wú)關(guān)聯(lián)。使用者還可以完全除去原有的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，建立全新的人際關(guān)系。流動(dòng)性指網(wǎng)絡(luò)主體的身份可任意選擇變換。主體可以同時(shí)擁有多個(gè)身份，可以在不同場(chǎng)合下表現(xiàn)出不同的，甚至相互矛盾的人格特質(zhì)。..?網(wǎng)絡(luò)交往顛覆了傳統(tǒng)的交往觀念，其中物質(zhì)、時(shí)空、身份等概念都被賦予了新的涵義。這種變化觸及交往

6、行為的本質(zhì)，進(jìn)而對(duì)交往主體產(chǎn)生了深刻的影響。我們有必要對(duì)人性、自我、肉體、精神等要素在網(wǎng)絡(luò)交往中發(fā)生的變化進(jìn)行反思一、交往主體異化現(xiàn)象分析（一）網(wǎng)絡(luò)主體與他人的疏離網(wǎng)絡(luò)空間的迅速崛起很大程度上歸因于現(xiàn)代人的生活形態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)人格日益被角色替代的社會(huì)，或者說(shuō)，現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系是靠廣義的利益關(guān)系而非情感關(guān)系建立起來(lái)的，在社會(huì)角色的約束和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓之下，人們進(jìn)行情感溝通的機(jī)會(huì)與時(shí)間都明顯減少。因此親密感的缺乏始終是現(xiàn)代社會(huì)的嚴(yán)重問(wèn)題。在這個(gè)意義上，??網(wǎng)絡(luò)無(wú)時(shí)空、身份限制的特點(diǎn)為人們提供了驚人的個(gè)人接觸空間。但不能忽略的是，單純的虛擬溝通有種種難以克服的缺點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)

7、直接依存關(guān)系的破壞，給人們的理解與親近帶來(lái)了難以克服的障礙，這反而在一定程度上加劇了交往主體的孤獨(dú)。下面，我們從四方面分析造成網(wǎng)絡(luò)主體相互疏離的因素。1、平面化在日常生活中，主體與他人的交流的主要是面對(duì)面的交流，每個(gè)對(duì)話者不僅理解對(duì)方語(yǔ)言的含義，也在對(duì)方的聲音、姿態(tài)、眼神及對(duì)話情境中體會(huì)細(xì)微的情感，古人云，嚶其鳴矣，求其友聲，所謂“求其友聲”，就是尋求心靈的接近和理解。在英文中，理解一詞是understanding，這個(gè)詞的后半部分standing指的是表面媒介物，而under則指向媒介物背后的意義。人與人在面對(duì)面交流時(shí)，聲音