《像山那樣思考》課件

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1、像山那樣思考學(xué)習(xí)目標(biāo)1、培養(yǎng)通過抓關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞來解讀文本的能力。2、鑒賞文章語言的表現(xiàn)力。3、培養(yǎng)與自然和諧相處的意識(shí),加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。奧爾多·利奧波德（1887—1948）“近代環(huán)保之父”，美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，他被譽(yù)為“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、生態(tài)倫理之父”。走近作者：檢查字音嗥叫（háo）馴服(xùn)蔑視(miè)迸發(fā)(bèng)湍急(tuān)艾蒿(àihāo)疲憊(bèi)餓殍(piǎo)蜿蜒(wānyán)毛骨悚然(sǒng)文本研習(xí)瀏覽1—3段思考：這一聲狼嗥有什么樣的特點(diǎn)？它又隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢？

2、一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖蕩漾到另一個(gè)山崖，回響在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。思考探究對(duì)這聲狼嗥，留意的有哪些事物？它們的反應(yīng)如何？成果反饋鹿——警告松林——預(yù)言郊狼——允諾牧人——威脅獵人——挑戰(zhàn)山----客觀地聆聽狼的嗥叫明顯而迫切的希望和恐懼隱藏而深刻的含義文本研習(xí)第4—6自然段梳理：“我”對(duì)這聲狼嗥的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了怎樣一個(gè)變化過程？“當(dāng)我們到達(dá)那只老狼的所在時(shí)，正好看見在它的眼里閃爍著的，令人難受的，垂死時(shí)的綠光?！薄霸谶@雙眼睛里，有某種對(duì)我來說是新的東西，是某種只

3、有它和這座山才了解的東西。”“但是，在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?！崩堑南?duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？狼死鹿多草光沙塵暴、洪水河水把未來沖走了樹死山禿鹿死體味語言他不知道像山那樣思考。正因?yàn)槿绱?，我們才有了沙塵暴，河水把未來沖刷到大海里去。如果人類不懂得客觀地看待人與自然關(guān)系，一味地向自然索取，把自己看作自然的主宰，人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià)，把未來葬送。征服者最終都將禍及自身。自私的人類以付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià)換取所謂物質(zhì)文明，卻留下一個(gè)傷痕累累的地球！合作探究把握主旨這個(gè)世界的啟示在荒野太多的安全可能

4、產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)像山那樣思考的具體內(nèi)容是什么？狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵體味語言這個(gè)世界的啟示在荒野?！盎囊啊保慈祟愇拿魑丛孀愕牡胤?，各種事物都是自由自在地生長(zhǎng)著，彼此之間是平等與和諧的，存在著一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng)，它體現(xiàn)了大自然最本真的特性，對(duì)于高度發(fā)達(dá)的人類文明來說，具有不可忽視的警示和借鑒意義。酸雨危害的樹林水體污染淮河上游被化工廠排出物污染工業(yè)廢氣研讀課文評(píng)點(diǎn)交流找到能給你帶來感動(dòng)、思考或啟發(fā)的精彩語段，深入研讀并仔細(xì)琢磨，談?wù)勥@些文字的魅力在哪里？探討狼的嗥叫的內(nèi)涵狼嗥是對(duì)人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆；狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境，否則必

5、將自食其果；狼嗥是對(duì)人與萬物之間的平等相處、和諧相處的呼喚；狼嗥是對(duì)不懂自然規(guī)律的人類的反抗；狼嗥意味著為某種生存狀態(tài)吹響了告別的號(hào)角。這一聲狼嗥具有生態(tài)價(jià)值和生命意義，也是作者充滿生態(tài)憂患意識(shí)的大聲疾呼。像山那樣思考：深刻地、客觀地、長(zhǎng)久地思考人與自然和諧發(fā)展如果不能像山那樣思考，會(huì)有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？全球10大環(huán)境問題:1、氣候變暖2、臭氧層破壞3、生物多樣性減少4、酸雨蔓延5、森林銳減6、土地荒漠化7、大氣污染8、水體污染9、海洋污染10、固體廢物污染全球40%的死亡歸咎于環(huán)境因素?fù)?jù)路透社報(bào)道，美國(guó)康奈爾大學(xué)科學(xué)

6、家在去年發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)直說，他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的40%是因污染和其他環(huán)境因素導(dǎo)致的。人類在地球上的活動(dòng)正在毀滅自己。他們?cè)谌ツ?0月號(hào)《生物科學(xué)》雜志上發(fā)表文章說，全球氣候變化引起的氣溫上升將進(jìn)一步加劇疾病的蔓延，并將導(dǎo)致產(chǎn)生新的病種。他們預(yù)測(cè)，將有數(shù)以百萬計(jì)的人離開家園，去尋找食物，因而成為“環(huán)境難民”；越來越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統(tǒng)中，這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復(fù)燃和新的疾病發(fā)生；人類還將受到營(yíng)養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅。為什么我們要像山那樣思考？生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值構(gòu)成表為了取得一個(gè)全球性的數(shù)據(jù)，來自美國(guó)、阿根廷和荷蘭的研

7、究人員進(jìn)行了研究，在《自然》雜志第387期（1997）發(fā)表題為“世界生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和自然資本的價(jià)值”的文章，綜合了用各種不同評(píng)估方法進(jìn)行的上百個(gè)研究報(bào)告的成果，得出結(jié)論：全球的國(guó)民生產(chǎn)總值為18萬億美元，而生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價(jià)值最低值也在33.3萬億美元，是前者的近2倍?。盡管對(duì)這一估價(jià)學(xué)術(shù)界有不同的看法，但重要的是人類認(rèn)識(shí)到了自然或者生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)雖然免費(fèi)，但也存在著價(jià)值，并以一種量化的方式表現(xiàn)了出來。確認(rèn)自然環(huán)境的價(jià)值，給狂妄自大的人類灌注了一大盆“清醒湯”，它使人類認(rèn)識(shí)到：在財(cái)富的創(chuàng)造過程中，永遠(yuǎn)有自然環(huán)境的一部分貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該怎樣面對(duì)大自然，怎樣處理好

8、人和自然的關(guān)系？萬物之間都是平等的，要互相尊重，否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)。[結(jié)構(gòu)概覽]脆弱的地球心