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《高士風(fēng)流 千古奇文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、高士風(fēng)流 千古奇文 關(guān)鍵詞:皇甫謐《高士傳》藝術(shù)鑒賞 摘要:皇甫謐《高士傳》是現(xiàn)存古代隱士傳記類典籍中“最具有代表性與開創(chuàng)性的著作,也是流傳至今唯一尚為完整的著作”,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它之所以能夠取得如此大的成就,除了該書內(nèi)容上的特殊性外,文學(xué)藝術(shù)上的巨大成功才是其流芳百世的主要原因?! 』矢χk(215-282),“字士安,幼名靜,安定朝那人”,“沈靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù),自號(hào)玄晏先生”①。他是我國歷史上著名的醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家,也是淡泊名利的隱士,曾被聯(lián)合國教科文組織列為世界級(jí)歷史文化名人。雖然他終生未仕,但卻能夠密切關(guān)注當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,
2、對(duì)社會(huì)政治有著深切的體認(rèn)。其《高士傳》一書“采古今八代之士,身不屈于王公,名不耗于始終,自堯至魏,凡九十余人”②而成,塑造了一系列高人隱士的動(dòng)人形象,實(shí)際上可以看作是皇甫謐特殊的政治宣言,表現(xiàn)了他對(duì)魏晉時(shí)期社會(huì)政治的批判態(tài)度。高新民認(rèn)為:“皇甫謐對(duì)司馬氏的篡權(quán)圖謀及濫殺名士的不滿情緒,不僅表現(xiàn)在他與司馬氏集團(tuán)勢(shì)不兩立,終生不仕,而且也體現(xiàn)在他在這一時(shí)期所著的不朽之著當(dāng)中?!陡呤總鳌肪褪瞧渲兄??!雹墼摃怀?,就流傳開來,并成為現(xiàn)存古代隱士傳記類典籍中“最具有代表性與開創(chuàng)性的著作,也是流傳至今唯一尚為完整的著作”④,對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響?! 』矢χk《高士傳》之所以能夠取得這
3、樣大的成就,原因之一是該書內(nèi)容上的特殊性?!陡呤總鳌匪鑼懙母呤?,“在皇甫謐看來,就是那些具有高尚情操而終生不仕之人”⑤。這些人物淡泊名利,品德高尚,向往自由尊嚴(yán),不受拘束,始終能夠按照自己的意愿生活,他們或薄帝王而不為,或視富貴如糞土,或言行超然,不同流俗,成為后代文人士大夫(尤其那些不得志的文人士大夫)精神上的榜樣,心靈上的同伴。另外一個(gè)重要原因就是該書文采斐然,語言流暢,在藝術(shù)上取得了非常高的成就,成為后代記敘軼聞雋語的歷史人物傳記的先驅(qū)之作,對(duì)后世傳記文學(xué)乃至整個(gè)文學(xué)藝術(shù)都有深遠(yuǎn)的影響。下面,筆者著重探討《高士傳》在藝術(shù)上是如何取得巨大成功的?! ∈紫?,《高士傳》
4、以對(duì)話為主體,往往通過人物語言突出高士們的性格特征,展現(xiàn)他們的風(fēng)神情貌,從而給讀者留下深刻印象?,F(xiàn)存《高士傳》⑥分為上中下三卷共九十一篇,其中上卷二十八篇,中卷三十五篇,下卷二十八篇,共記載了九十六個(gè)高人隱士的動(dòng)人事跡。上卷二十八篇中,只有《老子李耳》這一篇沒有人物語言;中卷三十五篇中,有十篇沒有人物對(duì)話,但一篇有主人公創(chuàng)作的詩歌,一篇有主人公留下的書信,一篇有皇帝的詔書,可以看作變相的人物語言描寫;下卷二十八篇中,有六篇沒有人物語言,但有一篇有主人公創(chuàng)作的詩歌;除此之外,其他篇章都以人物語言為主體來刻畫人物,塑造形象。除去變相的人物語言描寫不算,《高士傳》九十一篇中有人
5、物語言描寫的有七十四篇,占了總數(shù)的百分之八十一,這個(gè)數(shù)量是相當(dāng)大的,說《高士傳》以人物語言為主體,絲毫也不過分?!陡呤總鳌凡坏匀宋镎Z言為主體,而且人物語言精彩生動(dòng),意味雋永,能夠很好地體現(xiàn)高士的性格特點(diǎn)。如《披裘公》一文,當(dāng)延陵季子出游,看見路上有人遺失的黃金,招呼披裘公拾起來,披裘公說:“何子處之高而視人之卑!五月披裘而負(fù)薪,豈取金者哉!”延陵季子大驚之下詢問對(duì)方的姓名,披裘公卻說:“吾子皮相之士,何足語姓名也。”本是好意讓對(duì)方發(fā)個(gè)小財(cái)?shù)难恿昙咀?,沒想到碰上了淡泊名利的高人,邂逅遭遇之下,延陵季子的窘迫,披裘公的清高自守,都一一從對(duì)話體現(xiàn)出來?! ∑浯?,《高士傳》善于
6、把記言與記事有機(jī)結(jié)合,詳略得當(dāng),常常是詳于記言而略于記事,從而更好地塑造人物形象,深化主題,取得良好的藝術(shù)效果?!陡呤總鳌芬匀宋镎Z言為主體,詳于記敘人物語言;但《高士傳》也善于記事,以記事為輔,記言與記事相結(jié)合。如《許由》一文,可以作為一篇故事曲折、情節(jié)完整的小說來閱讀。該文先記敘許由的名字籍貫,總述他的高尚節(jié)操;接著記敘堯讓天下于許由,并說下了讓位的理由,而許由也用大段的語言進(jìn)行回絕,并用“不受而逃去”五個(gè)字概述了這次談話的結(jié)果;在許由逃隱的路上,又遇到了齧缺,兩人的對(duì)話進(jìn)一步體現(xiàn)了許由的無私與高潔;當(dāng)許由隱居在“中岳潁水之陽,箕山之下”的時(shí)候,堯又找到了他,并希望他出
7、任九州長(zhǎng),這時(shí)許由“洗耳于潁水濱”;富有戲劇性的是,在許由洗耳時(shí),他的好朋友巢父牽著牛犢上場(chǎng)了,通過二人的對(duì)話,兩個(gè)性格鮮明的高士形象又很好地展現(xiàn)在讀者面前;最后,又交代了許由去世后堯?qū)λ淖鹁?。該文有記言有記事,詳寫人物語言,人物對(duì)話占了一半以上的篇幅,以此重點(diǎn)展現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn);記事作為線索,把許由與堯、齧缺、巢父等人的對(duì)話貫穿起來,使全文形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。在《高士傳》有人物語言描寫的這七十四篇中,都能夠做到記言與記事緊密結(jié)合,成功地塑造出鮮明、生動(dòng)的人物形象?! ≡俅危陡呤總鳌飞朴谶\(yùn)用對(duì)比、烘托的手法,來突出主要