忍辱不屈的軍事大師孫臏

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1、忍辱不屈的軍事大師孫臏　　孫臏?zhǔn)菍O武的后裔，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的軍事家。齊國(guó)阿人。生卒年月不詳。大約與商鞅、孟子同時(shí)。他的一生坎坷不平，連真實(shí)姓名也沒(méi)有留下。他早年曾和龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。后來(lái)龐涓當(dāng)了魏國(guó)的將軍，妒忌孫臏的才能，就派人把他誆騙到魏國(guó)，處以臏刑，所以人們稱他為孫臏?！　≡缒?，他便決心學(xué)兵習(xí)武，并拜鬼谷子先生為師，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)兵書(shū)戰(zhàn)策。鬼谷子是一位隱士，長(zhǎng)于兵學(xué)和縱橫捭闔之術(shù)。孫臏在他門下學(xué)到了許多知識(shí)。龐涓也是鬼谷子的學(xué)生。　　后來(lái)，孫臏得到齊國(guó)使臣的幫助，逃離魏國(guó)，到了齊國(guó)，做了齊國(guó)大將田忌門下的賓客。當(dāng)時(shí)，

2、在齊國(guó)的王公貴族中流行一種賽馬活動(dòng)，田忌也經(jīng)常參加。有一次，孫臏觀看田忌和齊威王及諸公子賽馬，他看到他們的馬各分上、中、下三等，實(shí)力相差不多，就對(duì)田忌說(shuō)：“你盡量多下賭注，我能讓你得勝?！北荣愰_(kāi)始時(shí)，他建議田忌用下等馬和對(duì)方的上等馬比賽，先主動(dòng)輸?shù)粢痪?，然后用上等馬和對(duì)方的中等馬比賽，用中等馬和對(duì)方的下等馬比賽。田忌采用孫臏的建議，結(jié)果負(fù)一局，勝兩局，贏得了千金。這個(gè)小小的故事，后來(lái)被傳為千古佳話。它揭示了軍事上一條很重要的規(guī)律，就是要善于用局部的損失，去換取全局的勝利。他的這一思想受到歷代軍事家的重視和稱道。這是他的

3、樸素辯證法思想的具體運(yùn)用。賽馬以后，田忌非常敬重他的才能，把他推薦給齊威王。齊威王任命他為軍師。從此，孫臏在戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)立的角逐中，開(kāi)始嶄露頭角，大顯身手?！　」?53年，魏國(guó)圍攻趙國(guó)都城邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊威王命田忌同孫臏出兵救趙。田忌準(zhǔn)備率軍到趙國(guó)去。孫臏認(rèn)為魏國(guó)全力攻趙，國(guó)內(nèi)空虛，應(yīng)當(dāng)直接進(jìn)攻魏國(guó)的都城大梁，魏國(guó)必然回軍自救，邯鄲的圍困就自然解除了。田忌采用了孫臏的戰(zhàn)略，當(dāng)魏將龐涓趕回應(yīng)戰(zhàn)時(shí)，在桂陵設(shè)伏襲擊，大敗魏軍，解除了邯鄲之圍。這就是歷史上有名的“圍魏救趙”之戰(zhàn)。　　公元前342年，魏國(guó)又進(jìn)攻韓國(guó)，韓

4、國(guó)向齊國(guó)求救。第二年，田忌和孫臏又出兵救韓。孫臏仍采用過(guò)去的戰(zhàn)略，不去救韓，直接攻魏。龐涓被迫放棄攻韓，趕回迎戰(zhàn)。孫臏認(rèn)為魏國(guó)素來(lái)剽悍勇猛，輕視齊軍，決定利用他們這種心理，誘敵取勝。于是，齊軍假裝怯戰(zhàn)，向后退卻，并采取逐日減灶的辦法，迷惑敵人。龐涓追擊齊軍，到齊軍扎過(guò)營(yíng)的地方，發(fā)現(xiàn)3天中齊軍的爐灶減少了一大半。他認(rèn)為齊軍已逃亡過(guò)半，非常高興。孫臏估計(jì)龐涓晚上可到馬陵，就在這里設(shè)下埋伏，在道旁樹(shù)上寫了“龐涓死于此樹(shù)之下”八個(gè)字，命令伏兵看到火光就一齊放箭出擊。龐涓果然在晚上進(jìn)入馬陵道。他見(jiàn)樹(shù)上有字，舉火看字，還沒(méi)有看完，

5、齊軍已萬(wàn)弩齊發(fā)，箭如雨下。結(jié)果，龐涓被迫自殺，10萬(wàn)魏軍全部被殲，齊軍大獲全勝。這就是著名的“馬陵之戰(zhàn)”。　　孫臏兩次大敗魏軍，從此名顯諸侯。而齊國(guó)則聲威大振，威服諸侯，稱霸中原。　　馬陵之戰(zhàn)以后，齊國(guó)上層統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾日益激化。為擺脫政治上的糾紛，孫臏主動(dòng)辭去軍師之職，過(guò)起隱居生活。他把晚年的全部精力都用于軍事理論的著述，寫出流傳千古的《孫臏兵法》。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》記載，《孫臏兵法》共89篇，圖4卷?？上г缫咽?。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓中發(fā)現(xiàn)了許多兵書(shū)殘簡(jiǎn)，其中就有失傳已久的《孫臏兵法》，雖然只存1萬(wàn)多字

6、，不是全書(shū)，但大體上可以了解他的軍事思想，有很高的軍事理論價(jià)值。　　孫臏認(rèn)為對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)要采取慎重態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)“事備而后動(dòng)”，戰(zhàn)前一定要作好充分準(zhǔn)備。他又認(rèn)為要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須“有委”、“有義”?！坝形本褪且谐浞值奈镔|(zhì)儲(chǔ)備?！坝辛x”就是進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)要適應(yīng)民眾的思想情緒，以便得到他們的支持。他已經(jīng)把戰(zhàn)爭(zhēng)同經(jīng)濟(jì)、民心聯(lián)系起來(lái)了。他還提出了許多“以寡擊眾”的戰(zhàn)法，主張以進(jìn)攻為主，根據(jù)不同的地形，創(chuàng)造有利的進(jìn)攻形勢(shì)。他也非常重視對(duì)城邑的進(jìn)攻和對(duì)陣法的運(yùn)用。