《詩經(jīng)》中女性意識對后世影響

《詩經(jīng)》中女性意識對后世影響

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1、《詩經(jīng)》中的女性意識對后世的影響系別:教育系班級:小教中文121班姓名:蘇亞琴學號:2012011801縱觀中國上下五千年的歷史,女性意識,對后世產(chǎn)生了深遠的影響,乃至今天我們依舊可以從中得到很多啟示。女性意識,實際上就是有關于女性的觀念,是一種歷史的產(chǎn)物。文學作品中的女性意識,就是指文學作品以人的解放為內(nèi)核,以爭取女性獨立地位為標志,并在創(chuàng)作上表現(xiàn)出明顯的性別特征和寫作姿態(tài)。具體體現(xiàn)在女性對國難的積極救助,對家危的主動勸挽,對婚戀的自主抉擇,對包辦的堅決抗爭,對愛而不得的傷感,對侮辱的反抗,對幸福的自慶,對痛苦的自悼等方面。一、對國難的積極救助,對家危的主動勸挽,對國難的

2、積極救助。其最典型的就是《鄘風;載馳》,作者是許穆夫人,堪稱為文學史上第一位愛國女詩人。這首詩中,許穆夫人表明了自己要“歸唁衛(wèi)侯”的決心,對于衛(wèi)人的強加阻擾表示憤慨,表現(xiàn)了女性在國家大事上的自覺和主動。她不顧大臣阻撓,義無反顧親往衛(wèi)國出謀劃策。這種突破重重阻礙按照自己意愿去變革現(xiàn)實的行為,毫無疑問,體現(xiàn)了周代女性已經(jīng)有強烈的自我意識和自主精神。雖然她的本意是關心家人,然而,在那個女性被杜絕了參政議事的意識的時代,她能由己之私想萬民之苦,感情得到升華,是正義且振奮人心的。因此她肯定自己,敢于為自己辯解“女子善懷,亦各有行”“大夫君子,無我有尤。百爾所思,不如我所之?!迸c國難相

3、提并論的是“家?!薄;橐鍪桥宰罴训纳姹U稀9糯允鞘苤朴谀行缘?,男子喜新厭舊,女子終而見棄,這是古代社會常見的悲劇。因此,在家庭危機出現(xiàn)時,往往會出現(xiàn)女子提醒丈夫以前許下的誓言,希望丈夫顧念舊情,以家為重,回到夫妻和睦的情況。如《鄭風;遵大路》里妻子對丈夫的勸挽,《邶風;谷風》里女主人公說的“徳音莫違,及爾同死”。這些也能體現(xiàn)周代女子對婚姻的呵護和抗爭,她們沒有逆來順受,而是給丈夫講道理,她們有明確的目的和愿望,并付諸實踐,努力改變現(xiàn)狀,希望不被拋棄。二、對婚戀的自主抉擇,對包辦的堅決抗爭?!对娊?jīng)》產(chǎn)生時也是我國社會發(fā)展形態(tài)從奴隸社會向封建社會過渡的時期。原始的母系社

4、會已經(jīng)消失,取而代之是以男性為主的父系社會。在這樣的社會形態(tài)意識下,女性的社會地位逐漸降低,要求得在社會生存的一席之地,當時的女性不得不與男子結合,建立家庭,以獲得確定的社會地位和建立穩(wěn)定的社會關系。但是她們并非都是遵從“父母之命,媒妁之言”,而是出現(xiàn)了自主擇偶,私定終身的現(xiàn)象。如《召南;摽有梅》里說的:“求我庶士,迨其今兮?!爆F(xiàn)代的人可能會覺得不可思議,想著:這女子也忒大膽了吧??墒牵覅s覺得,這只能用“思無邪”來解釋。女主人公是一個直率,敢說敢為的人。她很現(xiàn)實,也很果敢。她的言行無異是宣言:何時嫁人由我,怎樣嫁人也由我,我的婚姻我作主,我的命運自己掌控!這種潛在的鏗鏘言

5、詞及其人格獨立精神,不僅在那個年代罕見,甚至在民主意識普遍的今天,也難能可貴!再如《衛(wèi)風;木瓜》里的:“投我于木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也?!焙汀秶L;溱痏》里的“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥?!睌[明了已是“兩情相悅”,望“永結同心”。更有甚者,出現(xiàn)“挑逗”現(xiàn)象?!多嶏L;褰裳》中,女孩向她的情人隔河喊出“子惠思我,褰裳涉溱,子不思我,豈無他人?”詩中的這個女子有著強烈的自主意識,她清楚地知道自己在愛情中的價值,在愛與不愛之間,她去留從容。當然,她是愛這個男子的,所以她的說話語氣中便多了幾分期許,幾分催促,幾分嬌嗔。這也是身處美好愛情中的女性宣言,告訴我們,在愛情面

6、前,女性不必過分矜持,不要患得患失,不應回避猜測,而要爭取主動,大膽表達內(nèi)心感受,有追求的自由與被愛的甜蜜,適當?shù)臅r候可稍加放縱,以退為進。這是何等的趣味盎然,這是何等的自然率真,這是何等的自信滿懷。這是情感奔放的民間女子在以自由個性全身心地投入去迎接愛情的到來。但事情并不總是美好的,隨著禮教桎梏的形成與加強,女性的愛情首先遭受到束縛與摧殘,她們再也不能隨便的和心上人約會言談,偷偷摸摸的幽會還得擔心隨時被父母發(fā)現(xiàn)。這給她們帶來許多的痛苦和矛盾。如《鄭風·將仲子》:“將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。豈敢愛之,畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也!”詩里的這位姑娘,顯然也很愛

7、她的“仲子哥”,但是害怕父母、諸兄的管制和眾人的非議,所以內(nèi)心極其矛盾。在她對愛人的叮嚀中,吐露了極其委婉動人的情感,也包含著對禮教束縛的不滿。但她的力量是這樣的弱小,根本改變不了這樣的情況。當然也有一些勇敢的姑娘敢于作公開的反抗,如《鄘風·柏舟》:“汎彼柏舟,在彼中河。髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它。母也天只,不諒人只!”女主人公,矢志不從父母包辦的婚姻,堅決忠于自己心愛的男子,發(fā)毒誓說至死也不會變心,她似乎豁出去了,以死相協(xié),表現(xiàn)了“非君不嫁”的極大勇氣。這是她對愛堅情貞的自我呼喚,也是她對阻礙婚姻自由者們的控

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