資源描述：
《淺談修辭與語境的關(guān)系》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談修辭與語境的關(guān)系摘要：生活在一定自然環(huán)境和社會形態(tài)中的人所進行的一切活動，總要受到一定的自然和社會因素的影響和制約，人的語言活動也不例外。在人們的話語交際中，修辭和語境在起著各自不同的作用的同時，也相輔相成，影響著人們交際的效果，賦予了話語更多的意義。關(guān)鍵詞：修辭;語境1、語境決定修辭學(xué)術(shù)界對“語境”這一術(shù)語的一解和使用有較大的分歧，對語境因素的認(rèn)定和分類也很不一致。有些學(xué)者從較狹義的角度認(rèn)識語境，認(rèn)為語境主要指上下文，是“在話語或文句中，位于某個語言單項前面或后面的語間、詞或短語”。更多的學(xué)者從廣義的角度來認(rèn)識語境，認(rèn)為語境包括三個方面的內(nèi)容：“1、表達的話語中心。2、表達的主觀因素與客
2、觀因素。3、表達的領(lǐng)域、目的的不同，長期地反復(fù)使用不同的傳遞媒介、語文材料、表達方式而形成的一系列言語特點的有機統(tǒng)一體──語體”（鄭頤壽、林承璋《新編修辭學(xué)》）。在論述修辭和鑒賞的語境問題時，我們使用廣義的語境概念。無論是狹義的語境要領(lǐng)還是廣義的語境概念，都從各自認(rèn)識問題的角度包容了多種語境因素。諸多語境因素構(gòu)成了一個語境系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，語境因素依一定組合、類聚關(guān)系，構(gòu)成語境系統(tǒng)的支系統(tǒng)及其各級下位系統(tǒng)。講修辭離不開語言材料、表達方式和表達效果，學(xué)修辭也必須以既定的內(nèi)容和語境為依托，從語言材料入手，看其采取的修辭方式是否恰當(dāng)，產(chǎn)生的表達效果是否最理想或比較理想。修辭上的語境意義復(fù)雜豐富，在
3、字面之下，在特定的語境中，還蘊藏著言外的聯(lián)想意義、感情意義以及等。這可以從X絡(luò)語言、小說以及詩歌中體現(xiàn)出來。1.1X絡(luò)環(huán)境中的語言修辭隨著X絡(luò)的發(fā)展，X絡(luò)語言也應(yīng)運而生。由于X絡(luò)環(huán)境的特殊性，在這語言環(huán)境中X絡(luò)用語就具有簡潔、動感、形象、口語化等特點,并逐步有了自己的一套系統(tǒng)。如：我----偶；的----滴；支持----頂；這樣子----醬紫；美女----MM；結(jié)伴旅行的人------驢友；男孩------JJ；第一個回貼的人-------沙發(fā)；哭-----55555555；等等修辭用法，已經(jīng)成為人們在X絡(luò)中通用流行的語言。有一些這樣的語言，甚至也被用在了實際生活當(dāng)中，成為流行詞匯中的一部分。
4、但大多數(shù)X絡(luò)詞匯，在脫離了X絡(luò)這個特定的語言環(huán)境后，也會變得沒有設(shè)么實際意義，不能凸現(xiàn)出其形象靈活的特點。從中可以看出，語境決定了修辭的方法、形式，語境對修辭起了限制的作用。1.2文學(xué)作品中的修辭語言修辭陳望道先生早在三十年代初對此就有過精辟的論述。他明確提出了“六何”說：“第一個‘何故’，是寫說的目的，如為勸他人的還是但想使人了解自己意見或是同人辯論的。第二個‘何事’，是寫說的事項：是日常的瑣事還是學(xué)術(shù)的討論等等。第三個‘何人’，是說認(rèn)清是誰對誰說的，就是說者和讀聽者的關(guān)系，如讀聽者為文學(xué)青年還是一般群眾之類。第四個‘何地’，是說認(rèn)清寫說者當(dāng)時在什么地方，在城市還是鄉(xiāng)村之類，第五個‘何時’，
5、是說認(rèn)清寫說的當(dāng)時是什么時候，小之年月，大之時代，第六個‘何如’，是說怎樣的寫說：如怎樣剪裁，怎樣配置之類?！边@“六何”實質(zhì)上就是修辭過程中，制約創(chuàng)語言藝術(shù)活動的一系列因素，魯迅先生的雜文創(chuàng)作是社會思想和社會生活的藝術(shù)記錄，其主旨是對人民的關(guān)愛和對敵人的抨擊，反映了人民的苦難和斗爭、愿望和理想。但魯迅先生文創(chuàng)作的社會環(huán)境被反動勢力的白色恐怖氣氛所籠罩。因而，他對反動勢力及其走狗和社會丑惡現(xiàn)象的“猛烈的攻擊，只宜用散文，如‘雜感’之類，而造語還須曲折。”。他不常在雜文里作出結(jié)論式的答案，往往采用對比、暗示、雙關(guān)、取譬、借喻等比較陷晦或委婉的表達方式。例如：這就是文人學(xué)士究竟比不識字的奴才聰明，黨
6、國究竟比賈府高明，現(xiàn)在究竟比乾隆時代光明：三明主義。。魯迅先生在此巧妙地利用諧音雙關(guān)的手法，辛辣地諷刺了高喊“三民主義”的反動文人們的假三民主義。如果不是服從于抨擊反動文人的目的。不聯(lián)系當(dāng)時白色恐怖籠罩的社會環(huán)境，不熟悉漢民族語言中的諧音雙關(guān)表達手法，以上這則例子就可能是另外一個面目了。場景語境更多的時候可以理解為交際場景語境。在交際的現(xiàn)場語境中，語言的運用不僅要“察言觀色”，更要“聽話聽聲”；要充分利用現(xiàn)場的一切特點來幫助我們理解語言。因為語言的意義有些許多是在語境中產(chǎn)生的，許多修辭方式也只有在語境中，才能顯示出它的藝術(shù)魅力。2、修辭創(chuàng)造適合的語言環(huán)境語境是修辭的基礎(chǔ)，它決定了修辭的使用方法
7、、形式，而修辭也是語境的手段，它為語境創(chuàng)造出了更為合宜的語言環(huán)境。修辭的使用，在一定情況下，可以達到事半功倍的效果。在我們生活中，短信就是善用修辭的最好例證。例如在非典期間，“風(fēng)雨送春歸，非典迎春到，已是市場低迷時，猶有口罩俏。俏也不爭春，只把疫來報，待到五一休假時，唯有藥店笑。”這一詼諧的短信用詩詞的方式表現(xiàn)出了非典時期的情形，但其幽默詼諧的修辭方式也使非典這“談非色變”的話題不再沉重。委婉的說
