田野考察報告

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1、今年以來我們在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀田野考察報告篇一:田野調(diào)查報告的撰寫方法  田野調(diào)查報告的撰寫方法  民族志研究的最終成果是民族志式的書面描述。田野工作有如智慧之旅,而寫民族志就是它的終點(diǎn)。調(diào)查者來到陌生的文化場景,花上數(shù)周,數(shù)月,甚至數(shù)年來了解它;為了明白當(dāng)?shù)厝耸侨绾谓缍ㄋ麄兊慕?jīng)驗(yàn),他得聆聽、觀察、參與;然后他要處理收集到的資料,把資料翻譯為描述性的報告,使得不熟悉該文化的人能夠理解它。這就是民族志。它用其它文化能夠理解的語言來呈現(xiàn)

2、構(gòu)成一種文化的諸概念。像任何翻譯一樣,由于兩種語言之間沒有精確的對等概念,民族志傳達(dá)的意義也不完整的。因此局外人只憑一本民族志是無法像當(dāng)?shù)厝艘粯拥赝耆盐赵撐幕囊饬x的。但是優(yōu)秀的民族志能在解釋他人的文化知識方面走得更深入一些。  第一節(jié)調(diào)查報告的類型和特點(diǎn)緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級文明單位活動為載體切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動今年以來我們在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀田野考察報告篇一:田野調(diào)查報告的撰寫方

3、法  田野調(diào)查報告的撰寫方法  民族志研究的最終成果是民族志式的書面描述。田野工作有如智慧之旅,而寫民族志就是它的終點(diǎn)。調(diào)查者來到陌生的文化場景,花上數(shù)周,數(shù)月,甚至數(shù)年來了解它;為了明白當(dāng)?shù)厝耸侨绾谓缍ㄋ麄兊慕?jīng)驗(yàn),他得聆聽、觀察、參與;然后他要處理收集到的資料,把資料翻譯為描述性的報告,使得不熟悉該文化的人能夠理解它。這就是民族志。它用其它文化能夠理解的語言來呈現(xiàn)構(gòu)成一種文化的諸概念。像任何翻譯一樣,由于兩種語言之間沒有精確的對等概念,民族志傳達(dá)的意義也不完整的。因此局外人只憑一本民族志是無法像當(dāng)?shù)厝艘粯拥赝耆盐赵?/p>

4、文化的意義的。但是優(yōu)秀的民族志能在解釋他人的文化知識方面走得更深入一些?! 〉谝还?jié)調(diào)查報告的類型和特點(diǎn)緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級文明單位活動為載體切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動今年以來我們在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀田野考察報告篇一:田野調(diào)查報告的撰寫方法  田野調(diào)查報告的撰寫方法  民族志研究的最終成果是民族志式的書面描述。田野工作有如智慧之旅,而寫民族志就是它的終點(diǎn)。調(diào)查者來到陌生的文化場景,花上數(shù)周,

5、數(shù)月,甚至數(shù)年來了解它;為了明白當(dāng)?shù)厝耸侨绾谓缍ㄋ麄兊慕?jīng)驗(yàn),他得聆聽、觀察、參與;然后他要處理收集到的資料,把資料翻譯為描述性的報告,使得不熟悉該文化的人能夠理解它。這就是民族志。它用其它文化能夠理解的語言來呈現(xiàn)構(gòu)成一種文化的諸概念。像任何翻譯一樣,由于兩種語言之間沒有精確的對等概念,民族志傳達(dá)的意義也不完整的。因此局外人只憑一本民族志是無法像當(dāng)?shù)厝艘粯拥赝耆盐赵撐幕囊饬x的。但是優(yōu)秀的民族志能在解釋他人的文化知識方面走得更深入一些。  第一節(jié)調(diào)查報告的類型和特點(diǎn)緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級文明單位活動為載體切實(shí)加強(qiáng)思

6、想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動今年以來我們在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀  民族志描述的質(zhì)量在某種程度上取決于你的技巧與勤奮,報告人的合作程度和溝通能力也有一定的決定作用。但是再好的報告人、再投入的田野工作也不能代替詳盡的分析與書寫。分析田野筆記不能等到田野工作結(jié)束后才開始。每一次訪問、每一段觀察之后都有必要把所獲知的東西盡量完整地記錄下來。這些原始資料可以用于構(gòu)建提問、確定類別,改進(jìn)我們在第四章中討論過的各種定義。在

7、研究前期必須要做的一種分析是限定調(diào)查內(nèi)容。最好這樣做:列出你在要調(diào)查的文化場景中能在的所有領(lǐng)域和題目;從中選擇一到兩個做詳細(xì)調(diào)查。民族志報告的寫法多種多樣。有時要根據(jù)特定文化的特點(diǎn)來決定內(nèi)容安排和重點(diǎn),有時則可以由作者選擇一種寫法。沒有簡單的公式可以套用。我們認(rèn)為,學(xué)習(xí)如何寫民族志最好的方法是仔細(xì)參閱已發(fā)表出版的民族志?! 「黝愓{(diào)查報告不僅涉及的內(nèi)容紛繁復(fù)雜,應(yīng)用范圍非常廣泛,而且其表現(xiàn)形式也是多種多樣的。調(diào)查報告的形式,根據(jù)社會調(diào)查的對象、范圍、具體內(nèi)容以  及閱讀對象的不同而分為不同的類型。其中按社會調(diào)查的內(nèi)容劃分

8、,有綜合性調(diào)查報告和專題性調(diào)查報告;按社會調(diào)查的主要目的來劃分,有應(yīng)用性調(diào)查報告和學(xué)術(shù)性調(diào)查報告等等?! ?、綜合性調(diào)查報告和專題性調(diào)查報告  綜合性調(diào)查報告也叫概況調(diào)查報告。是指對調(diào)出對象的基本情況和發(fā)展變化過程作比較全面、系統(tǒng)、完整、具體反映的調(diào)查報告。這類調(diào)查報告一般看重分析社會的基本狀況,研究大有共性的問題,提出具有普遍意

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