民俗文化的研究報(bào)告

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1、今年以來(lái)我們?cè)谏霞?jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀民俗文化的研究報(bào)告篇一：民俗文化研究報(bào)告　　民俗文化研究報(bào)告　　高二13班王伯華論文摘要：　　一、中國(guó)的民族　　1、我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)民族。　　2、我國(guó)民族分布的總體情況是漢族主要分布在東南部、東部、中部，各少數(shù)民族則主要分布在東北、西北、西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)?！　?、在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，我國(guó)各民族形成了以漢族為主體的各民族“大雜居、小聚居”的局面?！　?、我國(guó)各民族除了漢族、回族使用漢語(yǔ)外，其他54個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言?！　《?、中國(guó)的民俗　　1、

2、民俗，即民間的風(fēng)俗習(xí)慣，它是一定地域的特定人群在生產(chǎn)、生活和生存發(fā)展中所形成的思想和行為的傳承性事象?！　?、民俗大致可分為經(jīng)濟(jì)民俗、社會(huì)民俗、信仰民俗和游藝民俗四大類(lèi)或心理民俗、行為民俗和語(yǔ)言民俗三大類(lèi)?！　?、中國(guó)民俗具有社會(huì)性和集體性、類(lèi)型性和模式性、穩(wěn)定性和變異性、傳承性和播布性四大特征?！　￡P(guān)鍵詞：緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級(jí)文明單位活動(dòng)為載體切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)今年以來(lái)我們?cè)谏霞?jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　漢族、滿(mǎn)族、蒙古族、朝鮮族、回族維吾爾

3、族、壯族、土家族、.....等?！　h族　　一、概況　　1、漢族分布于中國(guó)的各個(gè)省、自治區(qū)和直轄市。　　2、漢族主要源于黃炎、東夷等部落聯(lián)盟，同時(shí)吸收了周?chē)牟糠智G蠻等部落聯(lián)盟的成分而逐漸形成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“華”、“夏”或“華夏”，漢代以后始稱(chēng)漢族?！　?、漢族的語(yǔ)言簡(jiǎn)稱(chēng)漢語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系。漢語(yǔ)分為北方、吳、湘、贛、客家、閩、粵七大方言?，F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)為漢民族的共同語(yǔ)言，其以北方語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作作為語(yǔ)法規(guī)范?！　?、信奉主要宗教有道教、佛教、基督教、天主教等?！　《⒚袼住　?、漢族服飾，多穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲?！　?、漢族飲食主要以米、

4、面為主。注重烹調(diào)技術(shù)。　　3、漢族的喪葬過(guò)去多為土葬，現(xiàn)行火葬?！　?、漢族的訂婚程序一般分為“六禮”，即納彩、問(wèn)字、納吉、納征、清期、迎親?！　?、漢族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級(jí)文明單位活動(dòng)為載體切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)今年以來(lái)我們?cè)谏霞?jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　A、春節(jié)俗稱(chēng)“新年”，是中國(guó)最為隆重的節(jié)日。春節(jié)源于原始社會(huì)時(shí)期古人在年初歲尾用一年的收獲來(lái)祭祀眾神和祖先的臘祭?！　、清明節(jié)稱(chēng)為清明寒

5、食節(jié)，為漢族的傳統(tǒng)節(jié)日?！　、端午節(jié)又名五月節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的起源，常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念　　于陰歷五月初五投汨羅江而死的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)期間的主要活動(dòng)有：賽龍舟、吃粽子、掛香袋、采藥材等?！　、中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)，流行于漢族、蒙古族、朝鮮族等民族之間。日期在每年陰歷的八月十五，因恰值孟、仲、季三秋之中，故名中秋。中秋佳節(jié)期間的主要活動(dòng)：祭月、賞月、吃月餅、吃團(tuán)圓飯、舞龍等等?！　M(mǎn)族　　1、概況　　滿(mǎn)族主要分布在我國(guó)東北三省和河北省，尤以遼寧最多。滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言文字——滿(mǎn)語(yǔ)和滿(mǎn)文。滿(mǎn)語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系。滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)教?！　?、民俗　　滿(mǎn)族服飾，男子穿馬蹄袖袍褂

6、，系腰帶。婦女頭頂盤(pán)髻，不纏足，其傳統(tǒng)的服飾是旗袍?！　M(mǎn)族的飲食，以面食為主，喜黏食有“薩其馬”。緊緊圍繞中心工作以創(chuàng)建區(qū)級(jí)文明單位活動(dòng)為載體切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)深入開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)今年以來(lái)我們?cè)谏霞?jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)精神文明辦的關(guān)心支持指導(dǎo)下堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　滿(mǎn)族住房結(jié)構(gòu)行似口袋，三面設(shè)炕，俗稱(chēng)“口袋房，萬(wàn)字炕”。西炕為供奉祖先神位?！　M(mǎn)族的婚姻有“成不成，三瓶酒”之說(shuō)?！　M(mǎn)族一般實(shí)行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺后從窗戶(hù)抬出。　　3、主要禁忌：不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉。滿(mǎn)族人忌打喜鵲和烏鴉。以西為上

7、?！　?、滿(mǎn)族的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。蒙古族　　1、概況　　蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)。有自己的語(yǔ)言文字，屬阿爾泰語(yǔ)系。蒙古族信奉藏傳佛教?！　∶袼住　∶晒抛宓姆椫饕ㄊ罪?、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子四個(gè)主要部分。蒙古族飲食大致可分為糧食、奶食、肉食三大類(lèi)?！　∶晒抛遄》磕羺^(qū)多為圓形穹廬頂蒙古包。　　蒙古族葬式大致有野葬、火葬和土葬三種?！　∶晒抛迳邪壮缇?。　　2、重要禁忌：見(jiàn)到門(mén)前有火或掛紅布條記號(hào)，表示這家有病人或產(chǎn)婦，不要進(jìn)入。來(lái)客不讓坐西炕。禁止打罵守門(mén)的狗和獵犬。緊緊圍繞中心工作