淺析民族文化對民間舞蹈的影響

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1、淺析民族文化對民間舞蹈的影響：我國是一個(gè)歷史悠久民族眾多的國家，有著深遠(yuǎn)和厚重的民族文化，在豐富的民族文化的滋養(yǎng)下，形成了多姿多彩的民族民間舞蹈。這些形式各異的民間舞蹈都展現(xiàn)了本民族的形態(tài)和表現(xiàn)方式，與廣大人民勞動(dòng)生活、宗教禮儀、節(jié)日慶典等民間風(fēng)俗緊密相連、互相滲透、融為一體，不同的民俗風(fēng)情等民族文化決定著民族民間舞蹈不同的風(fēng)格韻律特點(diǎn)?！　￡P(guān)鍵詞：民族文化民間舞蹈影響　　　　民族文化是各民族在其歷史的發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，民間舞蹈源于民族文化，是民族文化主體精神的結(jié)晶。民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化載體，深遠(yuǎn)和厚重的民族文化影響著各民族民間舞蹈的風(fēng)

2、格、服飾、道具和韻律等方面的特色，每個(gè)民族的舞蹈中所展示的身體動(dòng)作、體態(tài)、步法、韻律等的不同風(fēng)格特點(diǎn)，都可以追溯到其本民族的獨(dú)特文化特征?！　∥覈且粋€(gè)歷史悠久民族眾多的國家，有著深遠(yuǎn)和厚重的民族文化，在豐富的民族文化的滋養(yǎng)下，形成了我國多姿多彩的民族民間舞蹈。這些形式各異的民間舞蹈都展現(xiàn)了本民族的形態(tài)和表現(xiàn)方式，都積淀著本民族的民族精神、審美情趣、風(fēng)俗文化等文化現(xiàn)象?！　∫?、民俗風(fēng)情決定民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)　　民族民間舞起源于不同地理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的民間，是與廣大人民勞動(dòng)生活、宗教禮儀、節(jié)日慶典等民間風(fēng)俗緊密相連、互相滲透、結(jié)為一體的。各個(gè)民族不同的風(fēng)土人情和民俗文化決定著民族民間

3、舞蹈不同的風(fēng)格韻律特點(diǎn)。如膠州秧歌的動(dòng)作特點(diǎn)是挺拔、舒展、細(xì)膩、剛?cè)嵯酀?jì)，是齊魯女性溫柔嫵媚、賢淑含蓄、堅(jiān)韌不拔的性格體現(xiàn)。膠州秧歌源自地處齊魯半島的膠州，人們勤勞、善良、淳樸、厚道，尤其是女性，貌美賢淑、尊老愛幼、任勞任怨。她們跟男性一起參加農(nóng)耕生產(chǎn)，流汗于田間地頭，歡笑在豐收場上，憧憬著美好生活。膠州秧歌的許多動(dòng)作就是從這些樸素的生活中提煉出來的，如攤煎餅、顛簸箕、洗衣服等，反映了膠州人民熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的人生態(tài)度。山東是孔孟之鄉(xiāng)，孔孟思想也滲透在膠州秧歌的動(dòng)作中，如受封建禮教的熏染，“小曼”的動(dòng)作羞羞答答、遮遮掩掩，動(dòng)作以歡快、扭捏為主。東北秧歌的特點(diǎn)是“俏、哏、顫”，腳下

4、以踢步為主，腿部動(dòng)律是雙膝短促而彈性的屈伸，而且在踢步動(dòng)作中，要快踢快落、快出快收。這是因?yàn)闁|北秧歌源于高蹺秧歌，人雙腳踩在長長的木制蹺腿上，雙腿著地要比單腿穩(wěn)，為保持平穩(wěn)的重心，即形成了一腳踢出時(shí)快而有力，快出快回，收回時(shí)穩(wěn)而實(shí)，雙腿落地時(shí)間長的特點(diǎn)。蒙古族民間舞往往以模仿矯健的大雁、活潑的馬步、熱烈的摔跤和歡快的擠奶等體態(tài)符號來傳達(dá)審美情感，動(dòng)作時(shí)昂首挺胸，動(dòng)作幅度十分大，以活動(dòng)上肢、頭頸、胸、腰等部分為主，顯得剛健豪邁，十分粗獷。這是因?yàn)槊晒抛迦嗣褡孀孑呡叾捡Y騁在北方廣袤的草原上，艱苦的游牧生活鑄就了游牧民族粗獷豪放的性格和剽悍健壯的體魄。游牧民族珍愛馬并且視雄鷹為高潔的象征

5、，所以民間舞蹈中多模仿駿馬和雄鷹等動(dòng)物的形態(tài)和神態(tài)，表現(xiàn)它們的品行，具有極強(qiáng)的象征意義。蒙古族的民間舞蹈多以頌揚(yáng)天空、大山等廣闊博大的內(nèi)容為題材，所以表現(xiàn)在舞蹈風(fēng)格上也像北方開闊的地域一樣，因自由博大而樸素粗獷。陜北秧歌的動(dòng)作特點(diǎn)是氣勢磅礴，動(dòng)作幅度大，體態(tài)“扭、擺、拐、閃”，具有濃厚的黃土氣息、渾厚恢弘的氣勢。這是因?yàn)槲覈狈近S土高原地區(qū)海拔較高，氣候干燥，黃土的濕陷性決定了土質(zhì)疏松，流失嚴(yán)重，植被稀少，人跡蒼涼。這樣的地域環(huán)境造就了地區(qū)民間舞蹈具有古樸剛勁、節(jié)奏自由，舞姿起伏博大、遼闊的風(fēng)格。　　二、獨(dú)特的民族文化形成富有個(gè)性的民間舞蹈服飾和道具　　不同的地域特征，不同的風(fēng)俗習(xí)

6、慣，不同的傳統(tǒng)遺存，形成了不同的舞蹈道具和不同的民族舞蹈服飾風(fēng)格。舞蹈服飾和道具所傳達(dá)的文化信息是多方面的，它不僅廣泛涉及政治歷史、宗教信仰、生活和生產(chǎn)方式等多個(gè)領(lǐng)域，而且揭示了舞者的社會(huì)身份、角色身份，訴說了舞蹈語匯背后的民族傳統(tǒng)、民族性格和民族情感，具有突出的文化象征意味，是表達(dá)作品主題重要的構(gòu)成因素。比如，蒙古族民族服飾以多層折疊的包頭巾、厚實(shí)的袍服和長筒皮靴為主，它適合馬背生活的需要，能夠抵擋茫茫草原呼嘯的狂風(fēng)和傾盆的暴雨，成為粗獷豪放的蒙古民族的典型形象特征。蒙古族舞蹈中以碗作為表演道具的頂碗舞，體現(xiàn)著蒙古族“母親崇拜”的情結(jié)，外在平靜、內(nèi)在豐富，外在柔弱、內(nèi)在剛強(qiáng)，外在

7、平凡、內(nèi)在偉大，是草原母親的共性。在蒙古族生活資源中，鄂爾多斯蒙古婦女的頭飾豪華而端莊，其沉重的分量使之只能昂首挺胸正視前方，其高貴之處油然而生。在舞蹈中運(yùn)用道具——碗，碗與頭、頸、身體的垂直，不僅使形體修長而挺拔，而且由于頭部及上身不能隨意擺動(dòng)而愈顯其從容、堅(jiān)韌、沉靜、凝重的民族性格。江南一帶漢民族的舞蹈服飾多是藍(lán)印花布的包頭巾，打褶的小圍裙，窄袖的衣衫，只過膝的褲子，這是源于江南一帶江湖密布，水系發(fā)達(dá)，氣候溫和多雨，這種服飾既適于農(nóng)耕勞動(dòng)或漁業(yè)勞作，又整潔利落、耐