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《淺析信息技術(shù)對(duì)歷史學(xué)的影響》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺析信息技術(shù)對(duì)歷史學(xué)的影響古籍作為重要的史料資源，其錄入是史學(xué)工面臨的一大難題，下面是小編搜集整理的一篇探究信息技術(shù)對(duì)歷史學(xué)影響的論文范文，歡迎閱讀查看?！ 。河?jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的普及與發(fā)展已對(duì)歷史學(xué)產(chǎn)生了不可忽視的影響，本文就其對(duì)史料的數(shù)字化問題提出了初步的探討。主要敘述了X絡(luò)普及對(duì)歷史學(xué)的影響及解決史料數(shù)字化問題的最基本方案?！ ￡P(guān)鍵詞：史料數(shù)字化X絡(luò) 歷史學(xué)是一門不能創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的邊緣學(xué)科，但是卻是一門非常重要的學(xué)科，我們每一個(gè)人都不能與歷史脫離關(guān)系，因?yàn)闅v史就是由我們創(chuàng)造。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)是現(xiàn)今發(fā)展速度較快的學(xué)科
2、之一，當(dāng)計(jì)算機(jī)與古老的歷史學(xué)結(jié)合起來會(huì)發(fā)生什么呢? 一、X絡(luò)史學(xué)的興起 X絡(luò)史學(xué)是歷史學(xué)科在信息時(shí)代的一種新的存在形式。它是以電子形式存在，以X絡(luò)作為學(xué)科承載和傳播手段的一門新興的史學(xué)邊緣交叉學(xué)科。由于其獨(dú)特的研究與交流方式，使其有別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)史學(xué)。正是由于X絡(luò)史學(xué)的存在方式不是不是以紙質(zhì)史學(xué)形式而是以電子史學(xué)形式，才是使它之所以能夠從歷史學(xué)科的母體中分離出來并作為一門獨(dú)立的歷史分支學(xué)科的理由之所在，即X絡(luò)史學(xué)實(shí)為傳統(tǒng)紙質(zhì)史學(xué)在電子時(shí)代的一種延伸。[1] 二、歷史學(xué)X站的興起 博物館、高校、科研機(jī)構(gòu)等也紛紛建立起
3、了自己的X站，為研究信息的及時(shí)發(fā)布做出了重要貢獻(xiàn)。也為實(shí)現(xiàn)教育資源共享提供了平臺(tái)。在中國歷史的研究上，日本是除中國之外最重要的地方，部分原因是由于中國和日本有著悠久的歷史淵源。由日本學(xué)者開發(fā)和建設(shè)的一些研究中國歷史的X站具有很強(qiáng)的專業(yè)性，其內(nèi)容既有關(guān)于某個(gè)特定朝代的研究，也有就某個(gè)社團(tuán)組織就某個(gè)歷史問題所進(jìn)行的研討。例如研究三國歷史的站點(diǎn)又有47個(gè)之多，在私的中國史調(diào)查會(huì)X站，管理員設(shè)立了一個(gè)投票處，日本民眾可以為他們喜愛的中國歷史人物投票，1996-2002年間，一共有502位歷史人物榜上有名，最終關(guān)羽、曹操兩位人物居得
4、票數(shù)榜首。從這個(gè)例子中，不僅可以看出日本人對(duì)中國歷史的強(qiáng)烈興趣，也從側(cè)面反映了X絡(luò)的力量?！ ∪⑹穼W(xué)研究手段的革新 史料是研究歷史的基礎(chǔ)，傅斯年先生甚至提出史學(xué)即史料學(xué)的觀點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)歷史研究要上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西。史料包括實(shí)物史料與文獻(xiàn)資料，其中實(shí)物史料包括遺址與墓葬，文獻(xiàn)資料包括口傳資料與文字資料，文字資料相對(duì)而言更加豐富，包括傳統(tǒng)的經(jīng)史子集、檔案、地方志、甲骨和金石銘文以及外國人的著述等。近現(xiàn)代由于歷史研究領(lǐng)域的豐富及考古學(xué)的發(fā)展，大批新史料不斷被發(fā)掘，如何存儲(chǔ)處理史料成為歷史學(xué)者面對(duì)的新的難題。數(shù)字化是
5、史料整理的新方式，代表了未來發(fā)展的新方向。將計(jì)算機(jī)技術(shù)與歷史學(xué)相結(jié)合，有著傳統(tǒng)史料學(xué)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。 (一)實(shí)物史料的數(shù)字化 實(shí)物史料較之文獻(xiàn)史料，不僅數(shù)量少，而且零散，連續(xù)性和系統(tǒng)性都比價(jià)差，但實(shí)物史料的優(yōu)勢(shì)在于比較真實(shí)可靠，作為史學(xué)認(rèn)識(shí)成果的檢驗(yàn)形式和依據(jù)，它的發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，不僅可以補(bǔ)充文獻(xiàn)史料的不足，而且有助于糾正文獻(xiàn)史料記載中的錯(cuò)誤，并增強(qiáng)對(duì)歷史的真實(shí)感。目前能夠有效保存實(shí)物史料的數(shù)字化方法即數(shù)字博物館。 數(shù)字博物館的發(fā)展歷程比較短暫。美國國會(huì)于1990年開始推動(dòng)美國記憶(AmericanMemory)計(jì)劃，這
6、標(biāo)志著數(shù)字博物館建立的興起。2001年7月16日，故宮數(shù)字博物館X站開通，標(biāo)志著我國第一個(gè)真正意義上的數(shù)字博物館的誕生。2008年7月23日，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心開通羌族文化數(shù)字博物館，標(biāo)志著我國首個(gè)少數(shù)民族數(shù)字博物館的開通。2009年5月20日，海南旅游數(shù)字博物館開通，這是我國首家旅游數(shù)字博物館。[2] (二)文獻(xiàn)史料的數(shù)字化 由于主客觀條件的限制，文獻(xiàn)史料的記載者既不可能完整無缺的將歷史記載下來，也不可能避免個(gè)人立場(chǎng)、觀點(diǎn)和感情好惡，記載中的不足和錯(cuò)誤在所難免，但一般說來，文獻(xiàn)史料以內(nèi)容繁富、完備、 連續(xù)和
7、系統(tǒng)見長(zhǎng)，所以成為最重要的史料?！ ?古籍電子化 古籍作為重要的史料資源，其錄入是史學(xué)工面臨的一大難題，更由于古籍的使用繁體字等特殊性，對(duì)古籍的檢索手段也提出了更高的要求。 目前計(jì)算機(jī)的輸入方式與古籍輸入相匹配的有鍵盤、掃描等。鍵盤錄入方式使用的最多也最成熟，目前廣泛使用的字庫是UNICODE，它是對(duì)國際標(biāo)準(zhǔn)ISO/ICE10646編碼的一種稱謂，它包含了33884個(gè)字符集，提供了高達(dá)21億多個(gè)的碼位，解決了古籍?dāng)?shù)字化中的碼位短缺問題。但是鍵盤輸入方式對(duì)校對(duì)者的要求較高，需要其具有一定的古籍整理知識(shí)，因此這種方式并不是
8、古籍錄入的理想方式。掃描錄入一直是古籍電子化界追求的一種方式，但因其對(duì)古籍識(shí)別率不高，又沒有解決校對(duì)問題，故很少采用，北京同文公司制作文淵閣《四庫全書》電子版是，與清華大學(xué)合作完善了OCR技術(shù)，并開發(fā)出與之配套的校對(duì)軟件較得準(zhǔn)、較得精、較得快，實(shí)現(xiàn)圖文對(duì)照，點(diǎn)擊改錯(cuò)，大大降低了對(duì)校對(duì)者的要求，減輕了勞動(dòng)
