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《生活道具在舞蹈中的創(chuàng)新》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、生活道具在舞蹈中的創(chuàng)新：現(xiàn)在，觀眾的藝術(shù)欣賞水平，審美情趣和審美觀念隨著時(shí)代的發(fā)展都在不斷地提高，這就要求我們?cè)谒囆g(shù)的創(chuàng)作上不斷地探索與創(chuàng)新。作為舞蹈輔助手段的舞蹈道具，想要達(dá)到新的藝術(shù)效果，給人耳目一新的感覺(jué)，就更需要?jiǎng)?chuàng)新。藝術(shù)于生活而又高于生活，那么生活道具在舞臺(tái)上的運(yùn)用，不可能完全的按照生活原本的樣子與使用方法，為了在舞臺(tái)上達(dá)到更好的藝術(shù)效果，我們定要不斷的探索與創(chuàng)新。 關(guān)鍵詞：生活道具；舞蹈；創(chuàng)新 ?。篔702：Ａ：1005-5312（2011）17-0117-01 舞蹈藝術(shù)作為一種人們情感表達(dá)的藝術(shù)載體。在舞蹈的創(chuàng)作中，編導(dǎo)可以任意選擇能充分表
2、達(dá)自己藝術(shù)主題的創(chuàng)作手段和載體。而生活道具在舞蹈中運(yùn)用讓舞蹈有了更廣的創(chuàng)作素材，這種藝術(shù)的回歸，使舞蹈藝術(shù)更接近生活讓更多的人能在舞蹈中尋找到生活的影子。道具在舞蹈中的使用既能豐富舞蹈的表意，來(lái)增強(qiáng)舞蹈的內(nèi)涵；也能烘托舞蹈的主題，使舞蹈到更容易完成角色定位和環(huán)境提示；同是渲染舞蹈的氛圍，使整體氣氛不單薄，也可以充分?jǐn)U展表演的空間。而舞蹈道具的創(chuàng)新增強(qiáng)了舞蹈的藝術(shù)性與觀賞性?！ ∫?、什么是道具 道具在戲劇、話(huà)劇、電影等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有運(yùn)用。道具的運(yùn)用在藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用越來(lái)越多。而在舞蹈中的道具也同樣豐富多彩。舞蹈中的道具不僅可以延伸舞者的肢體，還可以為舞蹈主題服務(wù)
3、?！ ∥璧傅牡谰呖傮w可分兩種。一種是為舞蹈作品重新設(shè)計(jì)創(chuàng)作出來(lái)的道具，它的功能與使用效果都是一種新的嘗試，這種道具是獨(dú)一無(wú)二的，在生活中見(jiàn)不到的。第二種道具就是生活道具，這種道具完全按照它原本的模樣搬上舞臺(tái)，不經(jīng)過(guò)任何改造?！ 《?、如何將生活道具轉(zhuǎn)化成舞蹈道具 生活中大部分的生活道具都是可以轉(zhuǎn)化成舞蹈道具的。但是并不是所有的生活道具都是可以搬上舞蹈轉(zhuǎn)化成舞蹈道具的。生活道具轉(zhuǎn)化成舞蹈道具要具備以下幾個(gè)條件： ?。ㄒ唬┚哂锌晌栊浴 ∥璧傅谰咴谖枧_(tái)上，一定要和整個(gè)舞蹈作品融為一體，既可豐富舞蹈的表意也可以豐富整個(gè)舞蹈的內(nèi)涵，這就要求道具一定要具有可舞性。如果一個(gè)道
4、具搬上舞臺(tái)，它只能放置在舞臺(tái)上，不能與演員與舞蹈主題產(chǎn)生某種情感的聯(lián)系，那它就不是舞蹈道具，只能算是舞臺(tái)道具。如：《家·梅表姐》舞蹈中，一直放置在舞臺(tái)上的那一棵梅花樹(shù)，舞蹈至始至終都沒(méi)有和那棵梅花樹(shù)產(chǎn)生情感聯(lián)系，更沒(méi)有與梅花樹(shù)共舞，它僅僅是作為一種背景提示放置在舞臺(tái)上，只可稱(chēng)之為舞臺(tái)道具，而不能稱(chēng)為舞蹈道具?！ 。ǘ┚哂斜憷浴 ”娝苤?，生活中有千萬(wàn)種生活道具，每個(gè)道具的大小重量都各不相同，所以也就限制了一些生活道具在舞臺(tái)上的使用。舞蹈道具一定要便于使用與展示，要與演員人物合一才能達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。如果一個(gè)道具過(guò)于笨重，不利于演員的使用，不僅影響演員發(fā)揮，
5、還影響整個(gè)舞蹈作品的效果。比如：98年全國(guó)抗洪勝利以后，全國(guó)出現(xiàn)了許多解放軍英勇抗洪的舞蹈作品，許多作品中都出現(xiàn)了沙包。但是，現(xiàn)實(shí)中的沙包一個(gè)幾十斤重，舞蹈中完全照搬現(xiàn)實(shí)的沙包是完全不可能的，這會(huì)影響演員動(dòng)作的幅度，隊(duì)形的變化，最后會(huì)影響整個(gè)舞蹈作品效果。所以，道具一定要具有便利性才可以更好地為舞蹈本身服務(wù)?！ ∪?、道具在舞蹈中的創(chuàng)新 現(xiàn)在，觀眾的藝術(shù)欣賞水平，審美情趣和審美觀念隨著時(shí)代的發(fā)展都在不斷地提高，這就要求我們?cè)谒囆g(shù)的創(chuàng)作上不斷地探索與創(chuàng)新。作為舞蹈輔助手段的舞蹈道具，想要達(dá)到新的藝術(shù)效果，給人耳目一新的感覺(jué)，就更需要?jiǎng)?chuàng)新。藝術(shù)于生活而又高于生活，那
6、么生活道具在舞臺(tái)上的運(yùn)用，不可能完全的按照生活原本的樣子與使用方法，為了在舞臺(tái)上達(dá)到更好的藝術(shù)效果，通常有以下幾個(gè)手段去創(chuàng)新使用道具： （一）改變形狀 就是為了達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果出其不意地改變舞蹈道具的形狀?！ ±纾?5年春晚一炮而紅的著名舞蹈家黃豆豆和他表演的舞蹈《醉鼓》，演員干凈利索的技巧和那一面巨大的鼓都給留下了深刻的印象?！蹲砉摹返某晒κ茄輪T與道具完美結(jié)合的成功之作。演員精湛的技藝都在一面大鼓上完成，雖然這樣有一定的表演難度，但是卻增強(qiáng)了表演效果。道具形狀的改變，給了編導(dǎo)一個(gè)新的創(chuàng)作靈感，達(dá)到了意想不到的藝術(shù)效果。 ?。ǘ┵x予感情 在這點(diǎn)上
7、，編導(dǎo)要深度地挖掘道具內(nèi)在的精神內(nèi)涵。這就要求一定要突出道具的象征性與寓意性。使道具在舞臺(tái)展現(xiàn)的時(shí)候新穎，有神韻，更好地為舞蹈主題服務(wù)?！ ”热缥璧浮对郯衷蹕尅吠ㄟ^(guò)一條普通的扁擔(dān)的立，舉，扛等舞蹈造型的變化，講述了咱爸咱媽風(fēng)雨同舟，不離不棄共同挑起家庭重?fù)?dān)的責(zé)任。道具化實(shí)為虛，提高了作品的精神內(nèi)涵。為了提升整個(gè)舞蹈的精神內(nèi)涵，作為舞蹈表演中的道具更應(yīng)該深度的發(fā)掘道具的虛擬性和寓意?！ 。ㄈ┐蚱婆f規(guī) 打破舊規(guī)，就是打破道具在生活中最常用的使用方法和使用規(guī)律，重新在節(jié)奏，動(dòng)勢(shì)等方面使用新的表現(xiàn)手段加以變化和創(chuàng)新?！ ∪缥璧浮豆_(dá)獻(xiàn)給解放軍》中哈達(dá)的運(yùn)用。生活中的
8、哈達(dá)，是藏族人民為了表示
