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1、論出馬仙看病與出馬出堂注意事項(xiàng)出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業(yè)的仙家。出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然后在我國(guó)北方地區(qū)發(fā)揚(yáng)成一種巫文化。東北稱跳大神，靈媒，問米。扳桿子。出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱?！俺鲴R”是指一些動(dòng)物仙，例如狐貍，蛇，黃鼠狼等，修煉數(shù)百年，然后為自身修煉或接受上天正神的任務(wù)，來到凡塵積累功德（一說采集陽(yáng)氣），以達(dá)到位列仙班，成為正修仙神的目的。動(dòng)物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族家族內(nèi)又以金花教主，通天教主，銀
2、光教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)及監(jiān)管天下出馬的仙家。大體分為以下幾種；一，出馬前斷病出馬堂有四種情況1，兩堂人馬一堂合，老輩有堂口，五福以內(nèi)的【五輩以內(nèi)近親有頂香的】父母。丈人或娘家。婆家有的。2，三堂人馬一堂合，父母。丈人或娘家。婆家有的。自身前世修行帶來的。3，正規(guī)的道家八卦堂。4天佛鬼混沌堂二，感應(yīng)與夢(mèng)境出馬看病先看與堂師緣分，看四梁八柱是否到齊。有什么感應(yīng)。通?？床?，堂師是真的自己有感應(yīng)，犯困，身上冷或熱或忽冷忽熱，身上沒勁。腿軟，打哈欠。有此感應(yīng)說明仙家有緣或隨你來了，看病先報(bào)
3、生辰八字，聽堂師斷煙魂，看他說得對(duì)不對(duì)，一一核實(shí)全對(duì)先不要立堂，先應(yīng)三天如果虛病與實(shí)病有所緩解。說明有緣可出堂。應(yīng)堂不要把生辰留給他。防止堂師使壞。回到自己家用三支香一個(gè)碗。在屋子南面燃香祈禱，某門之府朱羅之女或八寶羅漢與某門府仙家是否有緣，如有緣請(qǐng)仙家三天之內(nèi)放我好病或給我托夢(mèng)。病好我給你們立黃紅寶案供奉出頭。仙家托夢(mèng)夢(mèng)見黑狗是狐黃狗是黃家蟒長(zhǎng)多見本相，煙魂多夢(mèng)墳地?；蚱品孔?。三，竄竅與打竅，與上身的分別。（一）打竅（也稱串竅）：出馬（道）弟子出馬（道）之前，仙家必定要先將弟子的奇經(jīng)八脈和七竅全部打
4、開。打開七竅的和奇經(jīng)八脈的目的不外乎是這樣幾個(gè)原因。1.方便將來師傅捆身，竅打好了，師傅上身就會(huì)容易一些。2.提高弟子對(duì)靈體和靈界的感知靈敏度。3.激發(fā)弟子身上的通靈潛能，例如：天眼通、天耳通等。4.提高弟子的身體素質(zhì)，治療疾?。òㄏ杉医o打上的虛病），提高弟子的身體免疫力。5.給予弟子部分功能；例如查病的能力，治病的能力，取藥的能力等等。打竅的方法，每一個(gè)堂口都是不一樣的。根據(jù)本人的所知，主要有兩種方式比較多。第一種：武力打竅；這種方法多發(fā)生在出馬的弟子身上，一般都是得病（到醫(yī)院還查不出病因）長(zhǎng)期治
5、療不見效果，而且發(fā)病比較有規(guī)律，幾乎都是在每天的固定時(shí)間發(fā)病，而且病癥大多是以痛苦為主的。同時(shí)有一個(gè)共同的特征，就是痛的部位不是固定的，每個(gè)一段時(shí)間就會(huì)換地方，而且行走的路線有一定的規(guī)律，正常的情況下都是沿著經(jīng)脈的走向向前發(fā)展。痛的感覺也不是完全一樣的，通常比較常見的有酸痛、脹痛、跳著痛等。個(gè)別也有針刺痛的感覺，但一般都是短期的。第二種：文力打竅；這種方法多發(fā)生在出道的弟子身上。一般是不得病，而是經(jīng)常在身體的某個(gè)部位出現(xiàn)酸、麻、脹、痛、癢、蟻行感、流汗感、氣行感等。多數(shù)都伴隨著打哈欠，流眼淚，抻懶腰等
6、。這些感覺都是沿著固定的方向緩慢移動(dòng)，多數(shù)最先感覺到的地方都是在頭部或天目的部位出現(xiàn)。因?yàn)檫@個(gè)部位都是比較敏感的。當(dāng)竅基本打通的時(shí)候多數(shù)都會(huì)在打坐的時(shí)候突然聽到類似打雷的聲音，但這不是必須出現(xiàn)的，如果打竅的時(shí)間比較長(zhǎng)，由于是緩慢的通過的，也許就不會(huì)聽到這種聲音。這兩種方法，前一種痛苦，時(shí)間短。后一種痛苦小，時(shí)間長(zhǎng)世間有文人武士，仙家也有文官武將，世間有陰陽(yáng)之分，仙家也有男女之別。怎么能一樣就識(shí)破，這就需要多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)了。仙家來的時(shí)候，根據(jù)表情舉止，會(huì)有些許的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。一.各
7、路仙家籠身的反應(yīng)：1.蟒常上身的反應(yīng)；會(huì)有一陣陣的涼意（冷），骨頭節(jié)也會(huì)都很痛！2.胡黃上身的反應(yīng)；會(huì)一陣陣的熱，打哈氣，流鼻涕，眼淚。脖子后面疼，冒風(fēng)還有有時(shí)哭有時(shí)笑。3.鬼仙悲王上身的反應(yīng)；后背疼，惡心，或渾身麻。4.上房仙籠身的反應(yīng)；基本沒什么反應(yīng)，根據(jù)個(gè)人不同的緣分，于頭的不同的部位（穴位）冒風(fēng)。二.各路仙家上身的表現(xiàn)：1.胡家來的時(shí)候：面部表情大氣、慈悲，穩(wěn)當(dāng)有氣勢(shì)，嘴角向上，略帶笑意。2.黃家來的時(shí)候：性格急躁，亂蹦亂跳，圓瞪雙眼，嘴角向下，怒氣十足。3.常家來的時(shí)候：面部表情木訥，眼圓無(wú)
8、神，有時(shí)會(huì)吐舌，坐的時(shí)候喜歡左右活動(dòng)腰肢。4.蟒家來的時(shí)候：皺眉凝神，雙手緊按腿上，挺胸昂頭，盛氣凌人。5.鬼仙來的時(shí)候：面部表情陰沉，說話高低起伏，陰陽(yáng)怪氣，怨氣沖天。6.文仙來的時(shí)候：或盤腿、或端坐，氣勢(shì)和藹。7.武仙來的時(shí)候：一蹦數(shù)尺，張牙舞爪，旁邊若無(wú)人侍候很容易出事?？茨信杉?，一個(gè)是他們自己報(bào)的，但有的時(shí)候，他們會(huì)開玩笑。四，扳桿子與點(diǎn)堂師的作用東北扳桿子用五彩紙剪成幡行用秫秸穿起來上插三支香代表大堂人馬號(hào)令旗立堂之人頭蓋紅布，點(diǎn)堂師在上噴些
