何處是歸途

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1、何處是歸途　　關(guān)鍵詞：厄普代克《S.》女性主義態(tài)度　　摘要：久負(fù)盛名的厄普代克為了應(yīng)答女權(quán)主義者關(guān)于其性別歧視的非難，于1989年創(chuàng)作發(fā)表了小說(shuō)《S.》，塑造了現(xiàn)代版的美國(guó)娜拉形象——莎拉。小說(shuō)揭示了莎拉逃離男權(quán)統(tǒng)治的家庭，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后依然處于空虛、抑郁的困境。通過(guò)《S.》可知其實(shí)厄普代克并非像女權(quán)主義者所責(zé)備的那樣“厭惡女人”，相反他對(duì)女性的處境深表同情。厄普代克在小說(shuō)積極探索了導(dǎo)致這一社會(huì)問(wèn)題的原因，也流露了不能給出解決辦法的無(wú)奈?！　　　∫弧⒐适潞?jiǎn)介　　　　約翰·厄普代克是世界文壇上享有盛譽(yù)的當(dāng)代美國(guó)作家，其作品多次獲大獎(jiǎng)。我國(guó)學(xué)術(shù)界從20世紀(jì)70

2、年代末開始對(duì)厄普代克的作品進(jìn)行研究,包括對(duì)其重要作品的譯介與評(píng)論。①但據(jù)筆者掌握的材料看，中國(guó)的學(xué)術(shù)界對(duì)“最足以揭示其作品三大秘密——性愛(ài)、宗教、藝術(shù)”的書信體小說(shuō)《S.》的評(píng)論卻著墨不多?！　　禨.》是厄普代克于1989年發(fā)表的一篇關(guān)于中產(chǎn)階級(jí)貴婦人情感經(jīng)歷的書信體小說(shuō)。小說(shuō)的情節(jié)非常簡(jiǎn)單。42歲的女主人公莎拉是波士頓一位貴婦人，丈夫查爾斯是頗有名望的外科醫(yī)生，“他們生活富裕，擁有考究的私宅、精心培育的花壇草坪，還有海濱別墅”?？晌镔|(zhì)的富足無(wú)法彌補(bǔ)夫妻間貌合神離、同床異夢(mèng)給莎拉帶來(lái)的傷害。在查爾斯眼里,莎拉只不過(guò)是他身上的一件渺小的飾物。她“辛辛苦苦

3、、盡心盡責(zé)做事，不領(lǐng)分文工資，就像一個(gè)姘婦、一個(gè)社交聚會(huì)上的傻妞兒、管家婆、廚師、暖被窩的人、女按摩師，為丈夫的身份和地位充當(dāng)活廣告”②，換來(lái)的卻是令人難以置信的漠視。莎拉整日沉默，查爾斯卻壓根沒(méi)有注意到，“對(duì)他來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是另一件家什罷了。除非我把咖啡濺到他身上，或者像一堵枯朽了的門那樣嘎嘎直叫，他從來(lái)不看我一眼?！闭煞虻那楦修D(zhuǎn)移令她心寒，她嘆道:“大約有十年了，每天早晨和半夜我都感到，他似乎已經(jīng)離開了我?！狈ξ兜姆蚱奚钜约芭畠哼h(yuǎn)去歐洲留學(xué)使莎拉感覺(jué)生活十分空虛無(wú)聊，在練習(xí)瑜珈的過(guò)程中逐漸迷戀并進(jìn)而狂熱地崇拜英俊瀟灑的邪教教主阿漢特。為了擺脫丈夫的

4、控制和尋求精神上的解放，莎拉毅然離開不忠的丈夫和年邁的母親，只身來(lái)到邪教主在亞利桑那州荒漠中的一個(gè)印度教隱蔽處,希望所從事的工作能夠拯救日益墮落的人類，“我們?cè)谶@兒所做的一切并不是躲在這個(gè)世界,而是要改變它,從處于沙漠的我們這一水晶般純潔的避居地開始,人類社會(huì)將會(huì)像化學(xué)藥品中放入少量合適的沉淀劑那樣重新建構(gòu)、變化”。但結(jié)果她發(fā)現(xiàn)避居地并非精神的家園，精神領(lǐng)袖實(shí)質(zhì)上是一個(gè)好色貪財(cái)?shù)臒o(wú)恥之徒。于是她在給母親的信中吶喊道:“你的女兒被欺騙了,這欺騙竟是如此殘酷。我認(rèn)為，我已獲得智慧,可其實(shí)我一直都在無(wú)知的大海上漂泊。”夢(mèng)想破滅后,她逃避到加羅比海的一個(gè)小島。

5、“和海斯特一樣，在海邊的一個(gè)孤零零的小房子里住了下來(lái),天黑前的半小時(shí)總是坐著,呆呆地望著遠(yuǎn)方,仿佛隨著那虛無(wú)而去了?！雹邸　∩?jīng)歷了一次圣徒式的心路歷程，但前途仍然一片茫然。對(duì)于莎拉們來(lái)說(shuō)，世上既沒(méi)有伊甸園，也不可能到達(dá)拯救靈魂的彼岸，那么應(yīng)該何去何從呢？④厄普代克雖然提出質(zhì)疑，但并未對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題的完善解決給予明確的答案?！　　　《?、形象特征　　　　小說(shuō)的背景與當(dāng)時(shí)時(shí)興的女權(quán)主義密切相關(guān)。厄普代克在不同的作品中塑造過(guò)一系列的女性形象，“但她們都是家庭婦女，缺乏事業(yè)抱負(fù)和才干，只是男人的妻室、性伴侶或者至多不過(guò)是料理家政的主婦而已”⑤。因此，他的作品

6、被認(rèn)為“表現(xiàn)了一種貶低輕視婦女的“性歧視”——不是把女性作為具有獨(dú)立人格、精神價(jià)值的個(gè)體來(lái)體現(xiàn)”⑥。女權(quán)主義批評(píng)家對(duì)厄普代克作品中女性形象的不滿,導(dǎo)致對(duì)他的激烈批評(píng)，稱他是個(gè)“厭惡女人的人”⑦。面對(duì)女權(quán)主義者的非難，厄普代克表示要努力改善作品中女性的形象，因此以《紅字》中的女主角海斯特為原形創(chuàng)造了書信體小說(shuō)《S.》，其中的女主角莎拉具有多面的特征。　　莎拉雖然在母親及丈夫眼里“是個(gè)缺乏教養(yǎng)，難以管教，令人不易對(duì)付，惹麻煩的人”，但在離家出走之前，她一直扮演著一位賢妻良母的角色，和易卜生筆下像“鸚鵡”和“云雀”一樣的“泥娃娃老婆”娜拉有著相夫教子、勤勉持

7、家的相似經(jīng)歷。年少時(shí)期，莎拉雖然傾心于有著猶太血統(tǒng)的邁倫，但最終順從了父母的意愿而選擇了學(xué)醫(yī)的純正白人查爾斯。因?yàn)閼言?，她不得不中途輟學(xué),二十歲就與查爾斯結(jié)了婚?；楹?，她辛苦勞作，通過(guò)“替別人教法語(yǔ)課或在那陰森可怕的教區(qū)學(xué)校干縫紉活兒”來(lái)掙取家用，用父親留給她的信托基金來(lái)償付丈夫攻讀醫(yī)學(xué)教育費(fèi)用，并且在無(wú)人幫助的情況下獨(dú)自把女兒珍珠撫養(yǎng)成人。正是因?yàn)樯澈鬅o(wú)私的犧牲奉獻(xiàn)，才有查爾斯后來(lái)的成功與體面。遺憾的是如此賢淑溫良的女性換來(lái)的卻是丈夫長(zhǎng)達(dá)十年的出軌與冷漠。莎拉先是默默忍受，后來(lái)終于受邪教教主阿漢特的吸引而離家出走，去追尋自由與幸福?！　∫?yàn)樘焐?/p>

8、質(zhì)加上后天的精心保養(yǎng)，已到中年的莎拉仍然保持著男性欣賞的體形以及光滑柔軟的頭發(fā)，極具女性魅力。