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1、中國畫的獨特美繪畫是通過線條、色彩、構圖等因素來實現(xiàn)人內在心靈的審美物化的。不同種類的繪畫由于使用的物質材料、工具和表現(xiàn)技法不同,產(chǎn)生著各種獨特的審美意味。而中國畫具有一個獨特特點,即以畫為主體,與詩、書、印有機結合,這是其他繪畫所沒有的。其實質在于它們發(fā)揮各自特長,一定程度上提升了作品的藝術境界。就內容而言,畫家可以借題詩、題款和印章對畫面主題進行補充和闡發(fā),發(fā)揮語言藝術的特長補造型藝術之不足,揭示作者的創(chuàng)作意圖與情感,引導觀眾充分理解作品的象外之意。從形式上看,詩、書、印與繪畫的結合可以增強畫面的形式美感。題詩、題句的長短、疏密
2、,書法字體的大小、排列,印章格式的橫豎、寬窄,都是構圖的重要因素,通過巧妙經(jīng)營,可使章法布局更靈活多變,出神入化。一、詩字畫中的詩詞,往往代表主人的心聲,表現(xiàn)作者的內涵和學養(yǎng)。詩與畫本是兩種不同的藝術,詩是語言和時間藝術,畫是造型和空間藝術,二者各具特點,但又有共同點:它們都要求精煉、抒情并有韻律,都追求通過意境創(chuàng)造抒發(fā)情感,激發(fā)觀眾的想象與聯(lián)想。這就使它們有了結合的可能,恰如古人云:“畫難畫之景,以詩湊成;吟難吟之詩,以畫補足。”詩與畫的結合也是隨著書與畫的結合而出現(xiàn)。繪畫史一般把王維看成是詩畫結合的創(chuàng)始者,說他是一個“詩中有畫,
3、畫中有詩”的代表人物。蘇軾也是詩畫結合的積極倡導者和實踐者,后人評價蘇軾,說他“以詩為有聲畫,畫為無聲詩”。由此看來,王維和蘇軾便是詩畫結合當之無愧的典范。詩畫作為兩門藝術,各有長短,兩者結合,便能互補。畫表現(xiàn)的事物直觀、具體、真實、便于領略,但它受時空限制,只能選取某一瞬間的靜止狀態(tài);而詩則不受時空限制,可以表現(xiàn)事物在不同時間、不同地點的發(fā)展變化,容量比畫大得多。詩畫結合,可使靜止的畫面活躍起來,畫面的容量膨脹起來;而詩也有了形象的憑借,想象的依托,二者交相輝映。如宋代皇帝畫家趙佶的《瑞鶴圖》,畫上只有20只丹頂鶴繞殿飛鳴,晴空中
4、浮云飄動,雖然觀畫者可以感受到一種輕盈舒朗之氣,但畫家是否想表達一種什么思想呢?只憑觀畫是很難領悟的。但我們只要從畫的題詩題款,以及已有的歷史知識,便能一目了然了:在北宋內憂外患的嚴峻時期,皇帝畫家祈求上帝降下祥云,以挽救宋王朝的危亡。這當然是他自欺欺人的一種幻想。二、書書法在中國古典藝術系統(tǒng)中是以抒情見長的一門藝術,反映人的審美經(jīng)驗。書法與繪畫經(jīng)常被稱為“姊妹”藝術。二者在多方面相互影響。趙孟頫題《疏林秀石圖》云:“石如飛白木如箍,寫竹還須八法通。若也有人能會此,方知書畫本來同?!睍ê屠L畫不僅在所使用的工具材料上相同,且在表現(xiàn)手
5、段、風格標準上也不無相近之處,所以中國素有“書畫同源”之說。書法線條抽象,具有獨立審美價值和表情特征,與畫面形式相配合,可以取得相得益彰的效果。不同書體,搭配不同畫風,產(chǎn)生不同效果。書畫結合包含兩層意思:一是畫家本人擅長書法,是個書法家,由于書畫同源,作畫時便自覺不自覺地以書入畫,這既能顯示畫家的細致,又能表現(xiàn)書法家的飄逸。二是以書寫款或題字在畫面上,與畫面形象協(xié)調搭配。這樣書就成了畫中必不可少的一部分,構成中國畫的另一種形式美。董氏畫山水,注重與書法的溝通,講究筆墨韻致。他說:“士人作畫,當以草隸奇字為之,樹如粗鐵,山如畫沙,絕去
6、甜俗蹊徑,乃為士氣。不爾,縱依然及格,已入畫師魔界,不可救藥矣?!薄爱嫎渲?,須專以轉折為主。每一動筆,便想轉折處,如習字之于轉折用力,更不可待而收?!钡拇_,他的畫多以草法為之,以書法為畫法,且把書法滲透到繪畫的細致局部。三、印用來抒發(fā)作者的性情,表達作者的藝術觀。印,就是印章,最初只是一種信物,與畫沒有關系。宋代有人開始把印押在畫上,作為印證之用,表明此畫的所有權。印可以是作畫者的或鑒賞者的,也可以是收藏者的。但它還沒有成為畫面不可缺少的組成部分。到了元代,由于水墨畫興起,占其余畫種的絕對壓倒優(yōu)勢。由于水墨畫只有黑白二色,或只是黑
7、白的濃淡變化,顯得有些沉悶,于是一種朱文印章出現(xiàn)了。朱文印章押到畫上已不僅是一種信物的標記,隨著題款的講究,印章的形式也逐漸豐富起來,其文字內容、篆刻手法與使用功能都大大擴展了,它已成為畫面必不可少的組成部分,起著活躍畫面氣氛的作用。印章押在畫上,還要與繪畫在形式上緊密結合。印章在篆刻時講究字體、刀法、風格,是一門獨立的藝術。若印在畫上,就成為畫面不可分割的部分了。因此,蓋印時要非??季?,要考慮整幅畫的構圖、色彩,要起到呼應、對比、配合的作用。朱紅色的印章在素靜的水墨畫中色彩鮮明悅目,既有穩(wěn)定畫面輕重的作用,又有打破畫面呆板,增添生
8、氣的畫龍點睛之妙,能收到意想不到的效果。當然,詩書畫印的結合還需要畫家有多方面的文化修養(yǎng)。古人云“功夫在詩外”,因此,一個好的畫家,不但要懂得畫學,也要懂得文學、美學、哲學,甚至其他自然科學的學問。總之,只有具備全面的文化修養(yǎng),才能創(chuàng)