大足石刻導游詞

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1、大足石刻導游詞大足石刻導游詞大足石刻導游詞  你知道游覽大足石刻如何講導游詞那么,下面請看小編給大家整理收集的大足石刻導游詞范文,供大家閱讀參考?! ∽鹁吹呐笥褌儯骸 〈蠹液?,我是你們的導游,請叫我張導吧,歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)——大足石刻?! ≡趨⒂^前讓我們先了解了解大足石刻吧。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產(chǎn)名錄,它位于重慶市大足縣,大足石刻群有石刻造像70多處,總計10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范。規(guī)摸之宏大,藝術(shù)之精湛,內(nèi)容之豐富,與敦煌高窟,云岡石窟,龍門石窟齊名。達到了中國石刻藝術(shù)巔峰。  請大家跟

2、我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻,也是佛教圣地之一。主要造像有”護法神像”“六道輪回”“牡牛道場”……其中最著名地就是數(shù)”千手觀音”了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,它有1007只手屈身離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個傳說呢!大家想聽嗎好,我講啰?! ∠鄠鞴艜r候妙莊王有三位美麗的公主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善。←妙善從小虔誠信佛,出家當了尼姑。妙莊王一怒之下,拆了廟宇,趕走了和尚??赡脑氲?,這下驚動了天神,天神便讓妙莊王長了500個大膿瘡妙莊王四處求醫(yī),均逛商店治不愈。后來,一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好,妙善知后

3、,獻出了一手一眼,果然妙莊王病好了,如來佛深受感動,便賞賜了她千手千眼,從此,妙善便成了千手千眼觀音菩薩了?! 『?,我們斷續(xù)往前走,小心,上臺階,注意安全,里面的石刻還有很多,你們看了一定受益匪淺,我就講到這里了,請大家自由參觀,也請大家注意保護文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,我們兩小時后這里會合?! ∵@次參觀結(jié)束,旅客朋友們,你們一定被世界文化遺產(chǎn)——大足石刻寶庫所感動,歡迎大家一次再來?! ∮慰团笥褌?,現(xiàn)在我們來到大足石刻精華之所在——寶頂山?! 氻斏轿挥诖笞憧h城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn),海拔米。寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像,由號稱”第六代祖師傳密印”的趙智鳳于

4、公元1174-1252年間(南宋淳熙至爐子佑年間)。歷時70余年,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。同時,也是大足石刻精華之所在,并把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰?! ∈鬯乱郎綐?gòu)筑,雄偉狀觀。南宋趙智鳳創(chuàng)建,后遭元、明兵燹,明、精兩度重修?,F(xiàn)存山門、天王殿、帝釋殿、大雄殿、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇,為清代重建,建筑面積平方米?! 〈蠓馂澄挥趯鬯伦笙乱粋€形似”u”字形的山灣。崖面長約500米,高約8-25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上,通編為31號。其內(nèi)容前后連接,無一雷同,尤如一幅圖文并茂的畫卷?! ⌒》馂澄挥谑鬯掠覀?cè),坐南面北,其主要建筑為

5、一座石徹的壇臺,高米,東西寬米,進深米。壇臺上用條石徹成石壁、石室,其上遍刻佛、菩薩像,通編為9號。  寶頂山石刻表現(xiàn)出有異于中國前期石窟多方面的特點:  1、寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場。大佛灣是為廣大世俗眾生進行說教的外道場,小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號稱”唐瑜伽部主總持王”柳本尊的行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳”即身成佛”的形象?! ?、寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復,龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個有機的整體。()其內(nèi)

6、容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對應(yīng)配刻經(jīng)文、偈語、頌詞等,圖文并茂,且與藏經(jīng)有異,是歷代藏經(jīng)未收入的藏外佛教石刻文獻,對佛教典籍的研究具有重要學術(shù)價值?! ?、造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學的心性及道教的學說融為一體,兼收博采,顯示了中國宋代佛學思想的特色?! ?、寶頂山石刻是中國石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范。造像內(nèi)容和表手法都力求生活化。如父母恩重經(jīng)變相通過求子、懷胎、臨產(chǎn),以及養(yǎng)育子女的過程,形象生動,感人肺腑。牧牛圖長達30余米,刻出林泉山澗,云霧繚繞,其間穿插”十牛、十牧”,抒情詩般地再現(xiàn)了牧牛生

7、活。又如橫笛獨奏的”吹笛女”,充滿內(nèi)心喜悅的”養(yǎng)雞女”,酒后昏亂的”父子不識”、”夫妻不識”、”兄弟不識”、”姐妹不識”的”醉酒圖”等等,無不活靈活現(xiàn)。雕刻大師們體驗生活之精微,再現(xiàn)生活之準確,令人嘆服?! ?、寶頂山石刻是石窟藝術(shù)的集大成之作,在諸方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展。造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合、參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。這不但是中國千手觀音

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