試析基于場(chǎng)域理論的高職教師激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建研究

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1、試析基于場(chǎng)域理論的高職教師激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建研究論文關(guān)鍵詞:場(chǎng)域理論　高職院?！〖?lì)機(jī)制?　　論文:將場(chǎng)域理論應(yīng)用到高職院校激勵(lì)機(jī)制的研究，目前來說還是比較少的。應(yīng)該說人們對(duì)場(chǎng)域理論的理解是一個(gè)不斷明晰和深化的過程，其中將場(chǎng)域理論應(yīng)用到激勵(lì)機(jī)制的研究上就是一個(gè)典型的代表。文章結(jié)合場(chǎng)域理論的基本內(nèi)容，對(duì)高職院校的場(chǎng)域進(jìn)行定位和分析，同時(shí)對(duì)高職院校場(chǎng)域教師激勵(lì)存在的問題進(jìn)行了全方位的分析和探討，最后文章基于場(chǎng)域理論提出了構(gòu)建高職院校教師激勵(lì)機(jī)制的對(duì)策和建議。?　　一、場(chǎng)域理論與高職院校場(chǎng)域定位?　　(一)場(chǎng)域理論?　　著名的法國社會(huì)學(xué)大師布迪厄提出了“場(chǎng)域

2、”這個(gè)非常重要的概念，他認(rèn)為，在高度分化的現(xiàn)代社會(huì)中，具有大量的相對(duì)自主性的社會(huì)小世界存在，這些小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間，整個(gè)宏觀社會(huì)世界便是由這些客觀關(guān)系所構(gòu)成，場(chǎng)域則是“在各種位置間客觀關(guān)系的一個(gè)X絡(luò)((Network)或一個(gè)構(gòu)型Pl。在談及“場(chǎng)域”的概念時(shí)，布迪厄強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)的真正對(duì)象并非個(gè)體，場(chǎng)域才是基本性的，只有將研究客體置于關(guān)系系統(tǒng)中才能把握問題的根本所在?！庇纱耍瑢?duì)場(chǎng)域的把握可以大致涵蓋以下幾個(gè)方面:????首先，場(chǎng)域是一個(gè)關(guān)系的系統(tǒng)。場(chǎng)域也正是由于這種“獨(dú)立于個(gè)人意識(shí)和個(gè)人意志而存在的客觀關(guān)系”的存在，他將場(chǎng)

3、域定義為各個(gè)位置間客觀關(guān)系的X絡(luò)或構(gòu)型，而這些位置在不同類型的權(quán)力(或資本)的分配結(jié)構(gòu)中實(shí)際的和潛在的處境和與其他位置之間的客觀關(guān)系使得這些位置得到了客觀的界定。????其次，場(chǎng)域是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系空間一方一面，場(chǎng)域體現(xiàn)為一種社會(huì)空間，由許多小場(chǎng)域(如經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域、政治場(chǎng)域、文化場(chǎng)域、權(quán)力場(chǎng)域等)構(gòu)成。????第共，場(chǎng)域同時(shí)也是一個(gè)爭(zhēng)奪空間。作為各種力量位置之間客觀關(guān)系的結(jié)構(gòu)，場(chǎng)域是這些位置的占據(jù)者所尋求的各種策略的根本基礎(chǔ)和引導(dǎo)力量。場(chǎng)域中各種位置的，片據(jù)者利用種種策略來捍衛(wèi)或提升他們?cè)趫?chǎng)域中的位置，并強(qiáng)加一種對(duì)自身所擁有的資本最為有

4、利的等級(jí)化原則。????最后，場(chǎng)域還是一種形塑的中介。布迪厄認(rèn)為，對(duì)置身于一定場(chǎng)域中的行動(dòng)者產(chǎn)生影響的外在決定因素，并不直接作用在他們身上，而是通過場(chǎng)域的特有形式和力量的特定中介環(huán)節(jié).預(yù)先經(jīng)歷了一次重新形塑的過程，才能對(duì)他們產(chǎn)生影響。????(二)高職院校場(chǎng)域之界定?　　“場(chǎng)域”與“高職院?！苯Y(jié)合而生成“高職院校場(chǎng)域”，作為一個(gè)重要理論范疇?wèi)?yīng)有相對(duì)具體的內(nèi)涵和明晰的特征，而這無疑需要精心的理論建構(gòu)并展開討論。高職院校場(chǎng)域的生成，并不是場(chǎng)域自我擴(kuò)展的結(jié)果，而是高職院校自身發(fā)展與完善的過程。就其作為一種客觀性社會(huì)存在而言，可以嘗試這樣界定高職院校場(chǎng)域

5、，即高職院校場(chǎng)域是學(xué)校中各種復(fù)雜矛盾的多元位置之間存在的多元關(guān)系的X絡(luò)，是有形與無形的整體集合與各種力量的不斷重組。也就是說，高職院校不斷完善其內(nèi)外部各組織系統(tǒng)、關(guān)系系統(tǒng)、權(quán)力系統(tǒng)而最終形成的一個(gè)龐大的X絡(luò)聯(lián)盟，“在歷史中圍繞其自身特有的、與其他場(chǎng)域不同的社會(huì)關(guān)系、資本和資源逐漸獲得自治”。根據(jù)上述理解并結(jié)合場(chǎng)域理論的基本理論精髓，可以總結(jié)出高職院校場(chǎng)域如下四個(gè)基本特征。????第一，高職院校場(chǎng)域是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。場(chǎng)域概念作為一個(gè)生產(chǎn)性很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)范疇，可被合理應(yīng)用于高職院校，運(yùn)用場(chǎng)域范疇對(duì)高職院校進(jìn)行的探討即為高職院校場(chǎng)域研究。高職院校場(chǎng)域是對(duì)

6、客觀關(guān)系的一種描述。????第二，高職院校場(chǎng)域內(nèi)的資本主要是文化資本。根據(jù)布迪厄“場(chǎng)域由資木所界定和劃分”的觀點(diǎn)，并就高職院校是知識(shí)亡這種質(zhì)的規(guī)定性來看，高職院校場(chǎng)域的資本無疑是以知識(shí)為形態(tài)的文化資本。????第三，高職院校場(chǎng)域中的權(quán)力中軸主要是文化權(quán)力。權(quán)力場(chǎng)域是一個(gè)包含多種力量的場(chǎng)域，權(quán)力的基礎(chǔ)是資本。如果說暴力、經(jīng)濟(jì)資本等物質(zhì)力量對(duì)應(yīng)著物質(zhì)權(quán)力，那么文化資本所對(duì)應(yīng)的則是文化權(quán)力。所謂文化權(quán)力，即場(chǎng)域內(nèi)不同主體之間互動(dòng)的前提、中介、背景、展開的形式和途徑都與知識(shí)、文化緊密相連.互動(dòng)主體彼此間的影響和作用為知識(shí)和文化上的互動(dòng)的過程和結(jié)果。?　第

7、四，高職院校場(chǎng)域存在權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)。場(chǎng)域是各種力量會(huì)聚和較量之所，“各種不同權(quán)力形式的擁有者之間對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)斗都發(fā)生在這里”。在教育場(chǎng)域里，個(gè)體為占有更多的文化資木、掌握更大的文化權(quán)力、占據(jù)更高的場(chǎng)域位置，不同競(jìng)爭(zhēng)主體總是處于持續(xù)的爭(zhēng)奪和較量中:教師之間的明爭(zhēng)暗斗，管理者之間的互相制約，教師與管理者之間的控制與反抗等，無不彰顯著教育場(chǎng)域的沖突本性。因此，高職院校場(chǎng)域絕非是安靜的“港灣”，與經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域一樣存在著權(quán)力的關(guān)系，有資本和權(quán)力集中的現(xiàn)象，有占統(tǒng)治地位的社會(huì)關(guān)系等。?　　二、高職院校場(chǎng)域激勵(lì)中存在的主要問題?　　(一)高職院校場(chǎng)域邊界模糊，缺乏精神動(dòng)力

8、與信念?　　從現(xiàn)實(shí)角度看，長期以來高職院校場(chǎng)域存在著邊界模糊與獨(dú)立性欠缺等問題。改革開放前，教育是作為一種政治范疇的意識(shí)形態(tài)的一具存在，