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《語文課堂教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、語文課堂教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)摘要：主要論述了“基于問題的教學(xué)設(shè)計(jì)”這種教學(xué)理念在語文課堂中的具體運(yùn)用，認(rèn)為應(yīng)該以問題為中心，建構(gòu)起整個(gè)課堂學(xué)習(xí)過程，同時(shí)側(cè)重從問題提出后的教學(xué)設(shè)計(jì)策略的角度進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)問題的提出應(yīng)以“學(xué)生”為衡量的標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)的中心，盡量使問題切合學(xué)生的實(shí)際，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地提高課堂效率?！ ￡P(guān)鍵詞：語文課堂教學(xué)“問題式學(xué)習(xí)”問題設(shè)計(jì) 近幾年來，各種教育教學(xué)思想層出不窮，其中“基于問題的教學(xué)設(shè)計(jì)”是近年來在國外建構(gòu)主義教育改革浪潮中出現(xiàn)的一種新的教學(xué)改革思路，又稱“問題式學(xué)習(xí)”（Ploblem—Basedlearning）。這種“問題式學(xué)習(xí)
2、”的許多設(shè)計(jì)理念與我們正在提倡的新課程標(biāo)準(zhǔn)正好吻合，而且在實(shí)際教學(xué)中具備可操作性，同時(shí)可逐步將新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容融合在其中，因此受到許多老師的推崇。 一 “基于問題的教學(xué)設(shè)計(jì)”以建構(gòu)主義作為指導(dǎo)思想，以學(xué)生的全人格的發(fā)展作為教學(xué)目標(biāo)，即全方位地關(guān)注學(xué)生的教育需求、情感需求、社會(huì)需求、身體需求、道德需求，關(guān)注他們的社會(huì)成長而不僅僅關(guān)注他們學(xué)習(xí)的成長，是一種面向?qū)W生的學(xué)習(xí)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)看做是社會(huì)過程。在有關(guān)學(xué)科知識(shí)與問題的關(guān)系上，它以問題組織學(xué)科知識(shí)，學(xué)科知識(shí)不再以完整的形式呈現(xiàn)，而是以一種解決問題的手段或工具出現(xiàn)。學(xué)科知識(shí)被還原到具體的問題情境中去運(yùn)用，知識(shí)的意義就在實(shí)際運(yùn)用
3、中體現(xiàn)。作為一種教學(xué)設(shè)計(jì)，它在設(shè)計(jì)時(shí)的起始問題是：“學(xué)生學(xué)完后將會(huì)做什么?” 這種教學(xué)的典型的教學(xué)過程是：學(xué)生以小組為單位，開始解決一個(gè)實(shí)際問題。為了解決問題，學(xué)生往往需要獲得一些必要的專業(yè)知識(shí)。學(xué)生分頭查找資料來獲取知識(shí)，然后相互交流，并討論如何解決問題。問題解決后，學(xué)生還需要對(duì)自己學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行自我反思與評(píng)價(jià)，總結(jié)所獲得的知識(shí)和思維技能。這種教學(xué)的好處在于：能在動(dòng)態(tài)的問題情境中促進(jìn)學(xué)生打下靈活的知識(shí)基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)合作與自主學(xué)習(xí)能力?！ 《 】梢钥闯?，“基于問題的教學(xué)設(shè)計(jì)”以問題入手來組織教學(xué)。問題是設(shè)計(jì)的核心，所有
4、的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞問題展開的。因此，問題的質(zhì)量就成為這種教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵?！ 栴}的質(zhì)量取決于兩點(diǎn)：首先是問題的提出，其次是問題的設(shè)計(jì)。問題的提出主要是面向教師自我的設(shè)計(jì)，它要求教師必須有自主閱讀的能力。教師必須對(duì)課本、教參及其他參考資料深研追索，才能保證問題的思想性內(nèi)核。鑒于問題提出的質(zhì)量更多的是取決于教師個(gè)體的內(nèi)在思維邏輯能力與閱讀素養(yǎng)，下面我主要從問題提出后的教學(xué)設(shè)計(jì)策略角度來論述。 深入的閱讀與思考催生了問題主題?！ 栴}的提出是教師個(gè)人的閱讀行為，這個(gè)過程是教師對(duì)課程內(nèi)容的再組織過程。在這一過程中，教師個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)是問題質(zhì)量的主要決定因素。但這一過程所形成的結(jié)果仍
5、然是抽象化的思考結(jié)果，遠(yuǎn)沒有達(dá)到課堂教學(xué)所需要的“物化”要求。所以，教師在完成了對(duì)教材本身的閱讀之后，還需要對(duì)自己的思考與所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行必要的質(zhì)疑與編排。與“問題提出”這個(gè)環(huán)節(jié)不同的是，問題設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)并不在于教師，而在于學(xué)生；也不在于思想的形成，而在于思想的分解與物化。也就是以“學(xué)生”為衡量的標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)的中心，它是一個(gè)面向?qū)W生和學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)?！ ∪ ⊥ㄋ椎刂v，問題提出后，我們要對(duì)問題本身進(jìn)行一番思考與分析：這問題是真問題嗎？這問題適合學(xué)生的認(rèn)知心理與認(rèn)知層次嗎？這問題有多大的開放度與包容性，能滿足全員參與的要求？這問題本身的結(jié)構(gòu)能拉出多少層次或多少方面的問題，能帶動(dòng)或
6、啟發(fā)學(xué)生豐富的思維或情感體驗(yàn)？這問題在整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)里起到什么作用？以及這個(gè)問題本身有多大的生活潛能，能夠還原為具體的一項(xiàng)活動(dòng)或游戲，從而最好地幫助學(xué)生達(dá)到有效學(xué)習(xí)的境界？ 這些問題就是在問題設(shè)計(jì)階段里要完成的任務(wù)。結(jié)合自己的一些做法與經(jīng)驗(yàn)，我側(cè)重從兩個(gè)方面來解說問題設(shè)計(jì)。這兩個(gè)方面各用一個(gè)字來概括，那就是“度”和“向”?！ 。ㄒ唬岸取?。所謂“度”，實(shí)際上是問題的難易度，也可以叫“適應(yīng)度”。它的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的認(rèn)知層次與認(rèn)知心理。新知識(shí)必須與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相切合，建立起適當(dāng)?shù)穆?lián)系，才能被舊知識(shí)結(jié)構(gòu)所接納、同化、順應(yīng)，才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)，才能被學(xué)生樂于接納。
7、簡單地說，“能夠接納”才能讓學(xué)生“樂于接納”，新舊知識(shí)才能建立起有效的實(shí)質(zhì)的聯(lián)系?！ ‘?dāng)然，這并不意味著我們所設(shè)計(jì)的問題必須完全等同于學(xué)生的認(rèn)知層次與心理。教育的目的不在于保持而在于發(fā)展。既然如此，提出的問題就必須高于學(xué)生的認(rèn)知水平，但又必須在學(xué)生可以把握的區(qū)域范圍內(nèi)，區(qū)培元先生把它叫做“最近發(fā)展區(qū)”。維果茨基對(duì)“最近發(fā)展區(qū)”的解釋是，學(xué)生在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題水平之間的差異。通俗的說法就是“跳一跳，摘桃子”，這不跳與跳之間的差距就是“最近
